論沈從文小說(shuō)中愛(ài)欲與死亡的結(jié)合

高爽

摘 要：愛(ài)欲與死亡是一直以來(lái)困惑人類(lèi)的兩大問(wèn)題，古今中外的文學(xué)家和哲學(xué)家不斷探究其意義，但很難得到終極意義上的答案。正因?yàn)闆](méi)有確切的回答，愛(ài)欲與死亡才顯得神秘，從而令人不斷尋覓它的內(nèi)涵。沈從文以自己獨(dú)特的文字和形式對(duì)這一主題進(jìn)行了闡釋?zhuān)男≌f(shuō)尤其是以湘西和佛經(jīng)為題材的小說(shuō)中愛(ài)欲常常伴隨著死亡。本論文通過(guò)對(duì)沈從文小說(shuō)的解讀論述重點(diǎn)愛(ài)欲與死亡這一主題。

關(guān)鍵詞：愛(ài)欲;死亡;生命意識(shí)

作為原鄉(xiāng)神話的追逐者之一，沈從文以湘西為題材的小說(shuō)逐漸贏得了批評(píng)者和讀者的青睞。出身在交通閉塞、漢苗雜處的湘西地區(qū)，早年曲折的經(jīng)歷充滿孩童的自由不羈，后又輾轉(zhuǎn)北上到北京嘗盡了人生的各種滋味，這一切都為他的創(chuàng)作提供了豐厚的素材。讀者被他筆下湘西的水鳥(niǎo)花木吸引，為那里的匠人、漁夫、舟子的行為感慨，隨著翠翠、三三、夭夭、蕭蕭等這些天真、自然、純樸、的女孩子的命運(yùn)變化而嘆息。沈從文把一個(gè)人的湘西變成了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上永恒的故鄉(xiāng)。

一、湘西題材小說(shuō)

《邊城》是沈從文的代表作也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不朽的杰作。《邊城》是一部輕與重相結(jié)合的文本，“輕”是因?yàn)槲淖直磉_(dá)方式的優(yōu)美流暢，“重”是文本所傳達(dá)出的沉重主題，用如此輕的方式表達(dá)出了那般重的主題是沈從文的高明之處。人們往往較多關(guān)注了文字的輕靈而忽略掉了文字背后的沉重，《邊城》的沉重之一就在于對(duì)愛(ài)欲與死亡相結(jié)合的敘述。

《邊城》由顯在和潛在兩個(gè)文本構(gòu)成，這兩個(gè)文本傳達(dá)出了一個(gè)共同的主題即愛(ài)欲與死亡的結(jié)合。顯在的文本講述了翠翠、天保、儺送三個(gè)年輕人的愛(ài)情悲劇。潛在的文本，即翠翠父親和母親的故事，作者并沒(méi)有直接敘述這個(gè)故事而是通過(guò)老船夫和楊馬兵的回憶間接表現(xiàn)出來(lái)的，翠翠的母親愛(ài)上了一個(gè)士兵，因兩人不能私奔士兵自殺，母親生下翠翠后也自殺。老船夫不時(shí)從翠翠身上看到她母親的影子，為了避免翠翠重蹈母親的悲劇，在她的婚姻上才變得小心翼翼，反而弄巧成拙儺送和順順都誤會(huì)了老人的為人。最后老船夫郁郁而終，天保駕船出行時(shí)遇難，儺送離開(kāi)了家，只剩下翠翠的等待。

《月下小景》是一曲美麗憂傷的哀歌，讓人心疼和唏噓不已。當(dāng)?shù)赜幸环N風(fēng)俗，女人同第一個(gè)男子戀愛(ài)，卻只許同第二個(gè)男子結(jié)婚，若是違反了這種不成文的規(guī)定，要把女子沉潭或者拋到地窟窿里。因?yàn)橛羞`背這一規(guī)定而付出沉重代價(jià)的例子在先，當(dāng)?shù)氐呐⒆拥搅顺赡陼r(shí)，把自己的貞潔稍加選擇就給了一個(gè)人再去和自己鐘情的男子結(jié)婚。小砦主和女孩子既相愛(ài)又想結(jié)婚，但逃脫不了這一習(xí)俗，兩個(gè)人又對(duì)愛(ài)情極其忠誠(chéng)不允許有任何不潔玷污了愛(ài)情的潔白。在溫柔月光的照耀下兩個(gè)人吞藥殉情。《媚金·豹子·與那羊》是一個(gè)讓人感到哀婉與遺憾的故事，豹子因?yàn)橄胍炎钇恋囊恢恍“籽蛩徒o自己的情人媚金在尋找羊的過(guò)程中耽誤了約會(huì)的時(shí)間，媚金以為情人違約不會(huì)來(lái)了含著遺憾自殺，豹子趕到時(shí)看到鮮血淋淋的媚金也拔出刀自殺。這兩篇小說(shuō)都是追求愛(ài)的極致與完美導(dǎo)致的悲劇，追求極致與完美并沒(méi)有錯(cuò)誤但是種種人為的限制和各種偶然成為了它的障礙。

愛(ài)欲與死亡結(jié)合的主題在《三個(gè)男人和一個(gè)女人》達(dá)到了極限的表述，兩個(gè)士兵和當(dāng)?shù)囟垢坏睦习逋瑫r(shí)愛(ài)上了對(duì)街的一個(gè)女孩子，但是女孩子不明不白地吞金自殺了。豆腐坊的老板掘出了女孩的尸體并和其睡了三天三夜。面對(duì)死亡的威脅愛(ài)欲顯得蒼白無(wú)力，但是死亡并不能壓倒愛(ài)欲的本能，沈從文通過(guò)對(duì)湘西題材小說(shuō)的講述表達(dá)了自己的生命意識(shí)觀。

二、佛經(jīng)題材小說(shuō)

湘西題材的小說(shuō)在沈從文的作品中占據(jù)了大多數(shù)，以佛經(jīng)為故事題材的小說(shuō)雖然不多，但體現(xiàn)了他對(duì)人類(lèi)生存的獨(dú)特思考，這類(lèi)小說(shuō)中愛(ài)欲與死亡結(jié)合的主題占有相當(dāng)大的分量。以《法苑珠林》為藍(lán)本的故事主要收錄在《月下小景》集中，有八篇。

其中就有一篇名為《愛(ài)欲》的小說(shuō)，敘述者講述了三個(gè)愛(ài)情故事都是和死亡有關(guān)。“被刖刑者的愛(ài)”講述了兄弟兩個(gè)人徒步游學(xué)兩個(gè)妯娌因?yàn)閻?ài)丈夫和他們一起出發(fā)，四個(gè)人在沙漠中缺水缺糧兄弟兩都想自殺用自己的血肉保全其他人，弟婦知道后選擇了切脈自殺保全了丈夫和哥嫂。“彈箏者的愛(ài)”講述了一個(gè)年輕美麗的寡婦愛(ài)上了一個(gè)異常丑陋的彈箏者，婦人在打水時(shí)被動(dòng)人的曲子所吸引誤把長(zhǎng)繩絡(luò)結(jié)在了小孩的頸項(xiàng)上導(dǎo)致孩子溺死，寡婦和彈箏者有了情愛(ài)后彈箏者認(rèn)為溺斃嬰孩是魔鬼的行為，因?yàn)楹ε路艞壛伺说膼?ài)，女人縊死。“一匹母鹿所生的女孩的愛(ài)”講述了母鹿所生的一個(gè)貌美的女孩成為往后被人陷害，真相澄清后國(guó)王重新請(qǐng)她回到宮中，當(dāng)年女孩因?yàn)樽约阂呀?jīng)變得衰老不愿讓國(guó)王看到自己的丑老而自刎。三個(gè)愛(ài)欲的故事都是與死亡聯(lián)系在一起的，“生命是愛(ài)欲與死亡之本能融合，愛(ài)欲占了支配的地位。”[3]沈從文對(duì)佛經(jīng)題材故事的重新講述，表達(dá)了這一主題。

愛(ài)欲代表著人類(lèi)生殖的欲望，是人之開(kāi)始的標(biāo)志;死亡是人類(lèi)的終結(jié)。沈從文在小說(shuō)中用愛(ài)欲與死亡結(jié)合的主題表達(dá)了一種生死相依與循環(huán)的生命意識(shí)。圣人孔子言：未知生，焉知死？在未知與神秘的面前，生的力量或者說(shuō)愛(ài)欲的力量總是強(qiáng)大和勢(shì)不可擋的。沈從文對(duì)美好人性的贊美，對(duì)堅(jiān)韌生命的歌詠，對(duì)詩(shī)意生存的追尋是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上永恒的審美意蘊(yùn)所在。

注釋?zhuān)?/p>

①[美]赫伯特·馬爾庫(kù)塞：愛(ài)欲與文明——對(duì)弗洛伊德思想的哲學(xué)探討，黃勇，薛民譯，上海譯文出版社2008年版，第52頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王德威.現(xiàn)代中國(guó)小說(shuō)十講[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2003.

[2]沈從文.沈從文全集[M].太原：北岳文藝出版社，2002.