做一個有修養(yǎng)的人

陳飛

【內(nèi)容提要】“腹有詩書氣自華”，要做好“傳道受業(yè)解惑”，老師要提高自身修養(yǎng)，這樣能自身生命厚重，生活快樂，教育鮮活，課堂豐富多彩，“道”如泉涌，沁人心脾。

【關(guān)鍵詞】自身修養(yǎng) 生命厚重 生活快樂 教育鮮活

趁周日，專門去了趟新華書店，看看又有什么新的精神食糧可以讓自己緩解一下讀書的渴望。正悠然于各書架之間，突然，“教育與人生”四個大字映入我眼簾，我當即隨手抽出翻看翻看。對于梁漱溟先生，我并不熟悉，更不用說對他教育思想的了解。短時間內(nèi)，我不可能深入去閱讀，更不可能談研究了。但其中有篇文章卻深深影響了我，題目叫《談修養(yǎng)》。這個話題很老套，也被眾人反復談論過，但梁先生一席質(zhì)樸簡潔的話語醍醐灌頂，令我茅塞頓開。我想，不論做學生或教師，還是為一個有成就或普普通通的人，都要先做一個有修養(yǎng)的人。

唯有有修養(yǎng)，方能讓生命厚重。一談修養(yǎng)，必論何謂修養(yǎng)。梁先生說：“修養(yǎng)是一種功夫，一種認識自己，使自己力量增強的功夫。這種功夫是對生命而下的功夫。”教育是對旁人用的功夫，而修養(yǎng)是對自己下的功夫。既然，修養(yǎng)是個于己有利的東西，那誰又不該去追求呢？那修養(yǎng)的內(nèi)涵有哪些呢？我想，這修養(yǎng)既有共性的內(nèi)容，又有個性的內(nèi)容，不同的人群，不同的標準，它的內(nèi)容也不一樣。誠信、正直、善良、感恩、團結(jié)、友愛一類應屬于所有人應有的修養(yǎng)，只有具備了這些品質(zhì)，才能為“堂堂正正的人”；聽從師長教誨、謙虛好學、敢于探索一類則是所有求學者的修養(yǎng)，有此修養(yǎng)者，必能“青出于藍而勝于藍”，必為有進步者。因材施教、愛生如子、精益求精一類當是我們?yōu)閹熣咚巫巫非蟮摹Ｈ耍鵀槿耍鯙轫斕炝⒌刂耍磕潜阍谛摒B(yǎng)的不同了。生命，人人有之，但何為有意義之生命？那也在其修養(yǎng)的高低吧。

唯有有修養(yǎng)，方能讓生活快樂。人生在世，甚是不容易。但人生一世，如何活得快樂？世間快樂者有之，但真正能在困苦中仍保快樂之心者定是有修養(yǎng)的人。人生不如意者十之八九，若整天愁眉苦臉，心緒郁悶，又怎么能做好事，過好生活呢。梁先生的“有以自樂”四字道出了其中的真諦。他說：工作愈重，做事愈多，如果在工作中不能自樂，那真苦死了！要想培養(yǎng)生命更大的力量，要愈工作愈樂！愈做愈有力！別人看他太苦，但在他很好、很樂。非做到“有以自樂”不可！這種修養(yǎng)于己于人有利，于事業(yè)于人生有利。只要具備了這種修養(yǎng)，那再苦再累的活便是我們成長的墊腳石，我們也就不覺得苦和累了。

唯有有修養(yǎng)，方能讓教育鮮活。在于教育者，更應做到有修養(yǎng)，且不談大道理，什么“教師是天底下最光輝的職業(yè)……”此類。因為，要想成為有修養(yǎng)者，必具有諸多優(yōu)秀品質(zhì)。梁先生認為，一個人要想有修養(yǎng)，“思想上要有出路，要發(fā)愿，要反省，要有規(guī)律的生活”。而所有這些，無不是教育者所必不可少的素質(zhì)。由此，教師思想上高度重視教學的成效性，就會把目光放長遠，近如聚焦高考，遠當放眼學生的人生前程規(guī)劃。有了這個明確的目標，那我們就無時無刻不想著如何將學生近斯的高考和遠期的成長放在教學的第一位，也就會挖空心思去琢磨如何提高教學成績、如何提高學生內(nèi)在的修養(yǎng)。在每天的教學活動中，我們就會不斷地反思自己的教學狀況，面對不同的教學對象和不同的教學內(nèi)容，以最優(yōu)的形式和最佳的效果呈現(xiàn)給學生。具備了這些修養(yǎng)，我們就真正做到了如魏書生所說的，將每個學生都視為“一個宏大的世界”，那我們也就將教育視為“一份神圣而快樂的事”。

做一個有修養(yǎng)的教育者，于己嚴格要求，“有以自樂”的心態(tài)，才能將學生放在心中，才能將教學活動視作生活來經(jīng)營；于學生耐心教育，便能想其所想，授其所用。