論地域文化與公共雕塑設計

摘 要：由于片面追求城市化帶來的經濟利益，許多歷史文化名城在當代的造城運動的浪潮下湮沒自己的個性，城市公共雕塑呈現出主題重復相似、表現形式趨同，城市公共藝術特色逐漸衰微。本課題通過對不同城市公共雕塑進行探討，提出客家城市的公共藝術要體現地域文化，創作符合新時期公眾意識的藝術形式，突出贛南客家城市的鮮明個性。

關鍵詞：地域文化；公共雕塑；客家城市

1 城市公共雕塑

雕塑是一門傳統的藝術形式，它是雕、刻、塑、鑄等表現方法的總稱。公共雕塑是公共藝術中重要的裝飾手段和構成城市景觀的重要元素。它以豐富的空間語言和材質、獨特的造型結構，向人們傳達特有的思想感情。

公共雕塑是依托城市文化，傳承城市文脈，升華城市精神，美化城市空間的一種公共藝術形式。因此，一個城市公共雕塑的恰當與否，不僅在于其題材、構思與藝術表現水平的高低，而更在于能否與城市的自然環境與人文環境相得益彰；是否建立起與公眾親和、密切相融而生動的觀賞方式，使得公共藝術成為公眾自由參觀、依偎、甚至攀緣其間的展示形態。

2 當下城市公共雕塑發展現狀

當下不少城市公共藝術項目的管理還不健全，或規定要求空泛，或列入輔助項目之中并未給予足夠的認識和重視等等不一而足，導致市場混亂“城市垃圾”泛濫。有的承建項目者不惜借牌承包，猶如廚師竟敢承攬高鐵項目那樣（當然這是特例），隨地興建，設計湊數，移植異域造型名曰創新；或不顧特定的地理歷史及人文等等，導致城市公共雕塑出現了不少弊端。盲目地建設一些現代感十足的大雕塑，其主題和形式相互模仿、抄襲，背離了城市特定的人文環境和歷史文脈；生硬地將毫不相干的雕塑與城市嫁接起來，使城市失去了原有的個性與韻味；類似種種粗制濫造、缺乏美感、造型丑陋的公共雕塑設計頻頻可見。

誠然，當代城市雕塑也出現了很多的優秀作品，如紐約的自由女神、哥本哈根的美人魚和深圳的拓荒牛等，這些城市雕塑體現了城市鮮明特點和文化內涵。深圳市委大樓前的“拓荒牛”公共雕塑，銅牛四蹄后蹬，拱肩縮頸，頭向下俯，雙目圓瞪，正奮力將老樹樁連根拔起，生動形象地體現了深圳人民不畏艱難、努力開拓的奮斗精神。千年瓷都景德鎮的城市雕塑——升騰，以青花瓷的器型紋飾為裝飾圖案，運用抽象的造型語言，將傳統陶瓷紋飾和現代雕塑形式結合起來，形成鮮明的造型形象，反映出瓷都獨特的城市人文景觀和文化內涵。像這樣與城市的歷史、地域文化相匹配的城市雕塑，有其極強的生命力和感染力，給人留下深刻的記憶，較好地突出了城市形象特色！

3 贛南客家城市公共雕塑創作之路

公共雕塑要融于城市環境，體現城市文化。正如著名公共藝術家翁劍青所說“由于公共藝術一般存在于特定的公共空間環境中，并在實際功能和文化心理等方面與其周遭的自然環境及人文環境存在著整體性的利益關系。”當代客家城市雕塑設計的語言形式，包括題材、內容、風格及形式等因素都要圍繞地域文化進行創作，發掘和提煉有益于城市發展的客家元素，汲取具有典型意義的客家精神，喚起公眾的思想共鳴。

3.1 結合客家歷史人文

在贛南客家城市濱水景觀帶，設置整體性高、時序性較強的公共藝術群，以城市雕塑（景觀浮雕）的形式構成一條連續性的歷史長廊，向公眾展現客家五次大遷徙的歷史場景。采用寫實雕塑的創作手法對具有標志性的歷史事件和較大影響的客家歷史名人進行創作，并在城市主題公園、歷史街區和商業街道集中表現。

3.2 汲取客家民居建筑及裝飾元素

城市住宅環境是當代城市雕塑一個重要的創作空間，城市居住區雕塑創作的成敗影響到住宅小區的人文景觀和藝術品質。以贛南客家傳統居住文化為設計主題的小區雕塑將為客家宜居家園增添一道亮麗的文化視覺盛宴。

贛南客家人居環境中的主題雕塑可以贛南特色民居“燕翼圍”、“關西圍”等為外觀形制，以黑瓦白墻為主色系，構建“圍屋”的傳奇故事，以贛南“圍”之概念烘托民俗民風，以客家“搖籃”的理念構建現代抽象雕塑。或挖掘客家民居建筑中某些典型的元素作為素材，如客家磚雕、木雕、彩畫、門匾、客家福等。其中來源于客家白鷺村建筑裝飾的客家福（如圖1），其字的左上部分畫的是“回頭鹿”，下方連著一只展翅的蝙蝠，字的右上部為一只仙鶴的頭頸及騰空的祥云，右下角則為一個的“田”字，它表達客家人對“福自田邊起，壽從地上升，有了爵祿，不忘農耕”這種對生活的向往。若以此字為原型，打散重構創作出系列住宅區環境雕塑，對于傳遞客家城市特色、延續城市文脈，創造具有地域特色的生態人居景觀來講不失為一個很好的題材。

3.3 客家民俗文化與藝術

從客家民俗節慶（春節各種燈彩表演和九獅拜象；端午節龍舟競賽，中秋節竹篙火龍節等）、客家藝術文化（如客家山歌、贛南采茶戲、剪紙與紙扎工藝、雕刻工藝、刺繡工藝和客家陶瓷藝術等）、客家服飾文化、客家飲食文化、客家風水和客家方言等地域文化提煉出城市雕塑創作主題，通過寫實、抽象表達方式和解構、移植、模仿和符號等設計方法獲得具有新時代審美意義的主題雕塑，放置在城市街道、高速路口、城市廣場等城市公共空間，對于彰顯客家城市特征，傳承客家文化，促進贛南客家城市人文身份的認同提供了一個很好的載體。

4 結論

公共雕塑是城市歷史和文化的記憶和載體，是塑造城市精神品格的重要手段。城市雕塑裝點著城市容貌，記錄著城市的變遷和歷史的滄桑，每一座雕塑的背后都是一個動人的故事，讓生活在這個城市的人們的心靈能有故事的滋潤和感動。正如著名公共藝術家潘鶴先生說：“城市雕塑從來就是各個時代物質文明和精神文明結合的產物，亦是各個時代審美觀念永久性材料凝固存留下來千古的歷史腳印，既為當代人民服務，亦為后世所欣賞，這從古今城市雕塑的作用中就可以得到佐證。”因此，一座城市中是否擁有地域特色的公共雕塑，已成為衡量一座城市文化品質高低的一個重要指標。

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作者簡介：劉玉寶（1983—），男，江西理工大學講師，主要研究方向：環境藝術設計。