數(shù)學(xué)生態(tài)課到底與什么相關(guān)

許日華

【摘要】 課堂是教育環(huán)境的一個(gè)子系統(tǒng).從生態(tài)學(xué)的角度看，課堂是一個(gè)有多種因素綜合作用的開放系統(tǒng)；課堂必須有利于學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展；課堂是學(xué)生主動(dòng)探究，主動(dòng)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所；課堂管理應(yīng)體現(xiàn)自然美與和諧美.生態(tài)課堂與講授時(shí)間，課型，知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生基礎(chǔ)，班級(jí)類型，學(xué)習(xí)能力，教學(xué)理念， 動(dòng)、靜態(tài)因素，教態(tài)禮儀，個(gè)性等都相關(guān).

每一次課改總是在不斷醞釀教師敢于挑戰(zhàn)新型課堂的能力和機(jī)會(huì)，因?yàn)闅v史的腳步總是前進(jìn)的，所以每次課改探究的結(jié)果總是進(jìn)步的.又因?yàn)槊看握n改的引領(lǐng)者都會(huì)吸取古今中外精華，革除更多的不利因素，所以使教育研究科學(xué)總是逐步邁向成熟.作為一線教師既是埋頭教書育人的實(shí)踐者，也是開拓教育前沿的先驅(qū).教師的使命是如何在課改中善于不斷創(chuàng)新，越來(lái)越善于思考是尤其重要的.可以說(shuō)，教師的職業(yè)價(jià)值也只有更好，沒(méi)有最好.我想，要使得課堂教學(xué)更具有生態(tài)性，培養(yǎng)新世紀(jì)的人才，必須在探索中發(fā)展，在發(fā)展中不斷更新.現(xiàn)在的數(shù)學(xué)教學(xué)，已經(jīng)大大地改善了原來(lái)的課堂教學(xué)長(zhǎng)期灌輸?shù)淖龇?，但理想中的?shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該是一種什么樣的狀態(tài)呢？當(dāng)然首先備課要備出智慧，新意；其次上課要上出智慧，讓學(xué)生在課堂上煥發(fā)出智慧的光芒；再者學(xué)生在課后的狀態(tài)是會(huì)自主學(xué)習(xí)，也樂(lè)于學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)成體會(huì)人生的舞臺(tái).但具體說(shuō)來(lái)， 數(shù)學(xué)生態(tài)課至少與以下幾個(gè)方面是息息相關(guān)的.

一、與控制講授時(shí)間有關(guān)

魏書生老師早在遼寧盤錦實(shí)驗(yàn)中學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)，他就要求教師們每節(jié)課的講授不超過(guò)20分鐘，這是對(duì)語(yǔ)文課堂的要求，數(shù)學(xué)課也應(yīng)該這樣嗎？我想，數(shù)學(xué)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，至少在學(xué)生的動(dòng)口，動(dòng)腦，動(dòng)手方面的時(shí)間總和應(yīng)該超過(guò)20分鐘，學(xué)生在教師的點(diǎn)撥中思考，在啟發(fā)中總結(jié)，在自己處理問(wèn)題中得到自學(xué)的本領(lǐng).倘若一節(jié)課沒(méi)有啟發(fā)，沒(méi)有引導(dǎo)，沒(méi)有學(xué)生自己去體會(huì)，感知，課堂就會(huì)很沉悶，學(xué)生就沒(méi)有靈性，教師就缺乏神氣，這樣的老師只會(huì)扼殺學(xué)生，至少是扼殺學(xué)生如何學(xué)習(xí)的能力，長(zhǎng)遠(yuǎn)看是扼殺了他們適應(yīng)社會(huì)的能力.因此，老師應(yīng)該在課堂上千方百計(jì)地讓自己少講， 善喻 ，讓學(xué)生多思.古語(yǔ)“不憤不啟，不悱不發(fā)”，“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”說(shuō)的就是這個(gè)道理.

二、與課型有關(guān)

數(shù)學(xué)課型一般有新授課，復(fù)習(xí)課.若是新授課，那么情景設(shè)置就非常重要，能不能一開始調(diào)動(dòng)他們上課的興趣與積極性，一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)的生長(zhǎng)的根在哪呢？因此備課時(shí)要挖掘每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的根源，才能讓學(xué)生感覺(jué)到老師在叫他們?nèi)ジ墒裁?？學(xué)生就不會(huì)唐突，其實(shí)不僅僅是上課開始時(shí)的情景設(shè)置，只要是新的知識(shí)的引出就要講清來(lái)攏去脈，學(xué)生的思維才會(huì)緊湊；復(fù)習(xí)課已經(jīng)是學(xué)過(guò)的內(nèi)容，學(xué)生積極回顧思考，教師的耐心引導(dǎo)就顯得更加重要，如果老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生不會(huì)，馬上就講答案，而不是去分析題目的來(lái)攏去脈，就會(huì)扼殺學(xué)生思維的源動(dòng)力，有時(shí)還要舉一反三，讓學(xué)生總結(jié)出題目中蘊(yùn)涵的知識(shí)規(guī)律.

三、與知識(shí)點(diǎn)有關(guān)

德國(guó)一位學(xué)者有過(guò)一句精辟的比喻：將15克鹽放在你的面前，無(wú)論如何你難以下咽，但將15克鹽放入一碗美味可口的湯中，你早就在享用佳肴時(shí)，將15克鹽全部吸收了.生活之教育，猶如湯之于鹽.鹽需融入湯中，才能被吸收；教育需融入生活中，才能具有生命活力，課堂才能是生態(tài)的課堂.有的知識(shí)點(diǎn)比較淺顯，有的知識(shí)點(diǎn)比較深?yuàn)W； 有的知識(shí)點(diǎn)帶有趣味性， 有的知識(shí)點(diǎn)很枯燥； 有的知識(shí)點(diǎn)與其他學(xué)科緊密相連， 有的知識(shí)點(diǎn)純粹是數(shù)學(xué)理論； 有的知識(shí)點(diǎn)是純粹代數(shù)運(yùn)算， 有的知識(shí)點(diǎn)具有空間模型特征；因此要想課堂煥發(fā)出生態(tài)性，就要根據(jù)知識(shí)點(diǎn)對(duì)癥下藥，設(shè)計(jì)出具有豐富內(nèi)涵并有理性的課堂.

四、與學(xué)生掌握的基礎(chǔ)，班級(jí)類型有關(guān)

一個(gè)學(xué)校班級(jí)中數(shù)學(xué)參差不齊，班級(jí)類型也不同，有的是文科班，有的是理科班；有的班級(jí)學(xué)生偏愛(ài)數(shù)學(xué)的多，有的班級(jí)學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)數(shù)學(xué)特別冷漠；因此學(xué)生的基礎(chǔ)不同，班級(jí)類型也會(huì)影響教學(xué)的實(shí)效，同樣的教案在不同的班級(jí)所表現(xiàn)出的狀態(tài)絕對(duì)是兩樣的，因此上課前要了解學(xué)情，班情也很關(guān)鍵. “凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”.說(shuō)的就是這個(gè)道理.

五、與學(xué)生已有的學(xué)習(xí)能力有關(guān)

有的學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣較好，學(xué)習(xí)獨(dú)立性較強(qiáng)，善于鉆研，對(duì)老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)會(huì)合理安排，孰重孰輕明明白白，可以說(shuō)能做到有的放矢；而有的學(xué)生雖然很用功，可是不會(huì)安排，每天總是感到有很多要學(xué)，但又學(xué)不好.因此老師在教學(xué)中要不斷地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，如提高效率，學(xué)會(huì)安排等. 最好讓每一名學(xué)生都在課前像老師備課那樣去學(xué)習(xí)，去準(zhǔn)備，去反復(fù)實(shí)踐，然后才會(huì)有課堂上展示的精彩.

六、與老師的教學(xué)理念有關(guān)

巴西著名教育家保羅·弗雷爾在《不平常的教育思想》中指出：在傳統(tǒng)的訓(xùn)話教育實(shí)踐中，教師是學(xué)生的老師，學(xué)生是教師的學(xué)生. 在新的解放教育實(shí)踐中，教師作為學(xué)生的教師必須“死去”，以便作為學(xué)生的學(xué)生重新“誕生”.同時(shí)，他有責(zé)任向?qū)W生建議：學(xué)生作為教師的學(xué)生應(yīng)當(dāng)“死去”，以便作為教師的教師而“重生”.我國(guó)課改已經(jīng)經(jīng)歷了多次，但是實(shí)際教學(xué)中，每個(gè)老師的教學(xué)理念還是有著很大的區(qū)別，穿新鞋走老路的人還是很多，有的老師追求短期效應(yīng)，如把一些重點(diǎn)題反復(fù)做，做反復(fù)，甚至背下來(lái)，但學(xué)生一旦換題就會(huì)無(wú)從下手，也會(huì)導(dǎo)致思維定式.可見(jiàn)，生態(tài)課應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生自己動(dòng)腦，動(dòng)口，動(dòng)手，遇到問(wèn)題自己探索.老師的教學(xué)理念不但會(huì)影響學(xué)生的學(xué)法，興趣，甚至對(duì)人生態(tài)度的認(rèn)識(shí).因此，一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的老師首先要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念.

七、與課堂的動(dòng)態(tài)因素和靜態(tài)因素有關(guān)

生態(tài)課堂提出至少應(yīng)該呈現(xiàn)如下“三個(gè)共存”的課堂樣態(tài)：一是一人為師和生生為師共存；二是一問(wèn)一答和“七嘴八舌”共存；三是位桌整齊擺放與多元組合共存.上一節(jié)數(shù)學(xué)課，數(shù)學(xué)老師和學(xué)生要完成很多事情，如數(shù)學(xué)老師的板書，講解，提問(wèn)，老師的教態(tài)與動(dòng)作，手勢(shì)，播放多媒體，及其制作一些小教具，有時(shí)還讓學(xué)生去做一些研究性的課題；學(xué)生要看黑板，講義，看多媒體，回答老師提出的問(wèn)題，聽老師的講授，靜靜地思考，埋頭解題，有時(shí)還與老師一起做教具，做演示，以及與同學(xué)間的相互討論等等因素都組成了課堂的動(dòng)態(tài)因素和靜態(tài)因素.如果數(shù)學(xué)老師僅在某一方面大量演示，展開，這樣留給學(xué)生的體驗(yàn)與感覺(jué)就會(huì)單調(diào)，乏味，視覺(jué)與聽覺(jué)沒(méi)有交錯(cuò)的刺激，大腦的思維得不到很好的調(diào)節(jié)，因此生態(tài)課是回歸大自然的一種充滿鳥語(yǔ)花香的課堂.

八、與教師的教態(tài)禮儀有關(guān)，倡導(dǎo)民主，尊重學(xué)生，解放學(xué)生的個(gè)性的意識(shí)相關(guān)

生態(tài)課堂是農(nóng)業(yè)，而不是工業(yè).生態(tài)課堂尊重生命，尊重他人，尊重自己，尊重自然.實(shí)際上打破教學(xué)中的一些傳統(tǒng)常規(guī)，可能就會(huì)更多地給學(xué)生民主，解放學(xué)生的個(gè)性，如我們學(xué)校的蔣明玉老師提倡在上語(yǔ)文課時(shí)學(xué)生回答問(wèn)題可以自由，不要等待老師提問(wèn)，就可以主動(dòng)提出自己想解決的問(wèn)題，這種做法反而提高了學(xué)生的思考問(wèn)題的積極性，而且能夠集思廣益，往往會(huì)把一個(gè)問(wèn)題解決的很徹底，學(xué)生的學(xué)習(xí)就是由被動(dòng)走向主動(dòng)的，教師的教學(xué)自然就具有生態(tài)性.

可見(jiàn)，錘煉教學(xué)藝術(shù)可謂是博大精深的一件事，兩三句話是說(shuō)不清的；生態(tài)課是課改中的一個(gè)閃光點(diǎn)，一節(jié)課也是道不明的；教育研究科學(xué)是復(fù)雜的，僅憑著一兩篇文章是不能明理的；但我們作為一線老師追求的是如何逐步打破原來(lái)教學(xué)中的封鎖學(xué)生思想的枷鎖，逐步走向理想的教學(xué)境界.

【參考文獻(xiàn)】

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