論藏區(qū)小學(xué)教育教學(xué)工作的幾點(diǎn)思考

德吉次仁

【摘 ? ?要】孩子是家庭的希望，也是國(guó)家的未來(lái)。生命不保，何談教育，何談發(fā)展。安全教育工作責(zé)任重于泰山。在西藏，小學(xué)新課改實(shí)施以來(lái)，新的教學(xué)理念為我們課堂教學(xué)指引了方向，“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”新的教學(xué)模式的提出為我們各科課堂教學(xué)開辟了一個(gè)新天地。作為新世紀(jì)的教師，一定要有活到老，學(xué)到老的學(xué)習(xí)態(tài)度。一堂好課不僅需要教師有著課前的充分準(zhǔn)備工作，更需要良好的班級(jí)教育管理。尤其是我們小學(xué)生，平常的行為習(xí)慣更要嚴(yán)抓。

【關(guān)鍵詞】藏區(qū)小學(xué) ?愛的教育 ?新課理念 ?學(xué)習(xí)態(tài)度

孩子是家庭的希望，也是國(guó)家的未來(lái)。生命不保，何談教育，何談發(fā)展。安全教育工作責(zé)任重于泰山。小學(xué)生學(xué)生的安全教育，更是不容忽視。教師作為學(xué)生知識(shí)的傳播者，若專業(yè)知識(shí)教不好，其它一切都是空談。每次上課之前，都會(huì)為教學(xué)相關(guān)的知識(shí)做足了準(zhǔn)備功課才敢走向講臺(tái)，去面對(duì)那一雙雙清澈、求知的眼睛。

一、在西藏，小學(xué)新課改實(shí)施以來(lái)，新的教學(xué)理念為我們課堂教學(xué)指引了方向，“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”新的教學(xué)模式的提出為我們各科課堂教學(xué)開辟了一個(gè)新天地。作為新世紀(jì)的教師，一定要有活到老，學(xué)到老的學(xué)習(xí)態(tài)度。一堂好課不僅需要教師有著課前的充分準(zhǔn)備工作，更需要良好的班級(jí)教育管理。尤其是小學(xué)生，平常的行為習(xí)慣更要嚴(yán)抓。雖說(shuō)新的教學(xué)模式為我們提供了課堂教學(xué)的一片新天地，但在當(dāng)今較偏遠(yuǎn)的農(nóng)牧區(qū)小學(xué)課堂教學(xué)中，小學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)、厭學(xué)等現(xiàn)象仍大量存在。糾其原因是小學(xué)生缺乏內(nèi)驅(qū)力造成的。根據(jù)小孩子的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，只有激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，才能真正利于我們藏區(qū)小學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

二、一直以來(lái)，在我的觀念中，小學(xué)課堂就是一個(gè)很講究組織的課堂，小學(xué)的老師更要多才多藝。可是當(dāng)我們正真以一個(gè)正式老師而不是學(xué)生的身份再一次走進(jìn)小學(xué)課堂的時(shí)候，這種觀念升華了，小學(xué)老師工作遠(yuǎn)比我想象的還要艱辛。我想可能是因?yàn)榻嵌茸兞耍磫?wèn)題的觀念也隨之發(fā)生了改變。現(xiàn)在的我在課堂上已經(jīng)不可能像個(gè)學(xué)生一樣聆聽老師的講解，更注重的是課堂的組織和呈現(xiàn)。

課堂教學(xué)組織;一堂好課不僅需要教師有著課前的充分準(zhǔn)備工作，更需要良好的班級(jí)教育管理和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師。”這就是說(shuō)一個(gè)人一旦對(duì)某事物有了濃厚的興趣，就會(huì)主動(dòng)去求知、去探索、去實(shí)踐，并在求知、探索、實(shí)踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗(yàn)，所以古今中外的教育家無(wú)不重視興趣在智力開發(fā)中的作用。沒有興趣的學(xué)習(xí)不可能調(diào)動(dòng)小學(xué)生的自主性，也不可能有效。因此，在解決上述問(wèn)題的過(guò)程中，要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，激發(fā)小學(xué)生的興趣;組織小學(xué)生合作交流，激發(fā)小學(xué)生的興趣;教學(xué)中巧妙設(shè)疑，激發(fā)小學(xué)生的興趣等等，以促進(jìn)培養(yǎng)我們藏區(qū)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。

三、我們都知道：“教育”，是愛的奉獻(xiàn)。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛孩子，孩子就愛誰(shuí)。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”課堂上，做為老師的我們，應(yīng)該經(jīng)常用鼓勵(lì)、關(guān)心的話語(yǔ)激勵(lì)小學(xué)生，讓小學(xué)生敢說(shuō)敢做。只有這樣，學(xué)生才可以感受到我們的關(guān)愛。我們的教育才可以化解學(xué)生心中的疑慮，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，架起師生之間的橋梁。在這座橋梁間教師更要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生之間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心，才樂(lè)于聽從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流，達(dá)到心與心的溝通。我們教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感受到教師真誠(chéng)的關(guān)愛，從而拉進(jìn)師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要又一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

四、教師有著活到老，學(xué)到老的學(xué)習(xí)態(tài)度;在教學(xué)中，教師的專業(yè)知識(shí)必須扎實(shí)，教師作為藏區(qū)小學(xué)生知識(shí)的傳播者，若專業(yè)知識(shí)教不好，其它一切都是空談。作為新世紀(jì)的教師，一定要有活到老，學(xué)到老的學(xué)習(xí)態(tài)度。因?yàn)橛辛藴Y博的知識(shí)，才能把課講的生動(dòng)有趣。教師能否讓學(xué)生會(huì)快樂(lè)聽講、快樂(lè)學(xué)習(xí).無(wú)疑是衡量?jī)?yōu)秀教師和平庸教師的一個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)。而想要做到這點(diǎn)，我們教師就必須要有淵博的知識(shí)與絕佳的口才，而這一切都是建立在讀書的基礎(chǔ)上的。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，為師者當(dāng)恪守之。

總之，小學(xué)教育工作，是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念，實(shí)施教學(xué)改革，力求突破傳統(tǒng)的教師說(shuō)教為主的教學(xué)模式，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。同時(shí)，調(diào)動(dòng)小學(xué)生的積極主動(dòng)性，在發(fā)揮學(xué)生主體的作用上下工夫，并運(yùn)用到自己的實(shí)際教學(xué)中，做到理論與實(shí)踐、教學(xué)與科研相結(jié)合，使自己教學(xué)水平能有進(jìn)一步的提高;我們自身的教學(xué)水平提高了，才能真正做到提高我們藏區(qū)小學(xué)課堂教育教學(xué)效率。