民國藝術歌曲的創作特點

王悅

【摘要】本文主要針對民國時期大量藝術歌曲的涌現的現象進行分析，主要分析其創作特點，以著名音樂家蕭友梅的創作為例，通過介紹蕭友梅藝術家的生平、求學經歷、以及所處年代、歌曲的創作進行分析，由分析結果進一步闡釋民國時期藝術歌曲的創作特點主要受到西方國家的政治運動，人權主義思想的影響。由于一大批的音樂學者都有赴德國，奧地利留學的經歷，所以在民國時期我國的藝術歌曲的風格主要受這些國家的風格影響。

【關鍵詞】藝術歌曲；蕭友梅；音樂分析；創作特點

民國時期大量歸來的留學音樂學者嘗試著用他們的所學創作屬于中國的藝術歌曲，由于經過了五四運動，題材大多是激勵喚醒廣大人民群眾奮起抵抗，以及對我們祖國大好河山的曾經遭到侵略被占領的憤慨之情，本篇文章以蕭友梅為例，分析起創作特點，她將西方音樂體系與中國詩歌相結合，用簡單和諧的旋律和聲、復調體系等表達對祖國這片沃土的熱愛。

一、藝術歌曲

藝術歌曲是由音樂與詩歌結合而共同完成藝術表現任務的一種體裁，其名稱因浪漫主義音樂大師舒伯特的作品而確立，成為一種獨立類型的歌曲種類。它結合了優美旋律和人聲兩個最具有普遍感染力的音樂因素，使藝術歌曲具有較強的表現力和欣賞性，是十九世紀浪漫主義音樂一種獨特的藝術表現形式。

藝術歌曲源于十八世紀末十九世紀初的歐洲。基本上是在抒情歌曲的基礎上產生、發展起來的。其因在歌曲音樂種類中最具有藝術表現性，有高品位，優雅，情趣，含蓄成為音樂歌曲體裁里一多綻放的花朵。

二、蕭友梅先生生平簡介

蕭友梅（1884—1940），早年隨家居澳門時期，受當地葡萄牙牧師的影響，而對音樂產生興趣，1901年自費赴日本留學，1909年畢業于東京帝國大學教育系。1912年離職公費留學德國，就讀于萊比錫大學哲學系，同時在萊恩錫音樂學院兼學音樂理論及鋼琴。他在留學期間其導師在德國音樂理論家里曼和謝林教授，這兩位學者在當時都頗有學術成就與地位，蕭友梅在他們的指導下，與1918年完成其博士論文《中國古代樂器考》并獲得博士學位。同時由于戰爭原因她無法回國，所以同時選修了指揮、作曲、教育學、音樂學等科目，這也為他以后的創作提供了強有力的理論和素材靈感支持。 作為一個留學回來的音樂藝術家，蕭友梅在中國現代音樂史上占有非常重要的地位，她的創作大部分歐洲和當時回國后的學堂樂歌的影響，在今天我們聽來可能少了些許的流行氣息，顯得有些呆板生硬，但是他畢竟真正改變了中國的近代音樂的創作手法和填詞手法，完全是詩歌形式的填詞，采用西方的鋼琴伴唱，曲式曲調也是采用西方的音樂大小調體系。

蕭友梅先生先后任師范小學主任、女子高等師范學校音樂專修科、參加北京大學的音樂研討會并且發行了一本《音樂雜志》并受任于北京大學哲學系和音樂系的講師，北京國立音樂學院成立后蕭友梅先生又任職于系主任，1927年在北京成立的中國近代史上最早的一所高等音樂學府人教務主任，次年轉為院長。在當時蕭友梅先生的課尤其受到廣大音樂愛好者的喜愛。在從事教育工作，蕭友梅先生發表了多篇關于音樂知識的文章以及對當時音樂會的看法， 對當時中國的音樂教育狀況的看法，并得到了當時知名音樂人的響應。

三、藝術歌曲的起源及創作背景

歐洲的浪漫主義文藝思潮是在19世紀歐洲社會大動蕩的背景下產生的，由于知識分子所處的社會地位、思想情緒以及對待革命的不同態度，浪漫主義也出現了兩大類型。一類以厭世哲學為基礎，而另一類則以平等、自由、博愛等思想為基礎，站在人道主義的立場上，抨擊了封建制度，揭露了社會的不合理現象。

藝術歌曲的創作在當時的中國廣為流行，由于藝術歌曲的填詞大多是詩歌填充而成的，所以帶有抒發情感的功用。而當時中國正處于受日本等資本主義國家侵略的危害，在國家大好河山受到侵占的時刻，大量愛國志士運用自己所學創作一篇篇令人振奮的救亡圖存的歌曲，成為當時鼓舞振奮人心的重要精神支柱。蕭友梅的《問》，趙元任《教我如何不想他》，冼星海《滿江紅》等人為主，蕭友梅在歌曲中充分表現了自己的正義感和愛國熱情，富有強烈的民族感和正義感，深刻抒發了對祖國大好河山的熱愛之情，對侵略者的憤恨，同時對祖國命運的擔憂，對祖國未來美好的愿望，對祖國命運的關心。趙元任同樣運用自己的所學，抒發著對祖國的那份熱愛，將自己的音樂才能貢獻在祖國的音樂教育事業上，促進我國近代音樂教育事業的發展。冼星海主要對抗戰時期的藝術歌曲做出了不可磨滅的貢獻，他創作的歌曲鼓舞了抗戰時期的人民，為爭取解放而進行斗爭，同時也唱出了廣大人民的心聲，并且也讓更多的人參與到了抗日的戰爭中，為抗戰勝利提供了強大的精神動力的支持。

四、蕭友梅的創作特點——以問為例

《問》是蕭友梅先生的藝術歌曲代表作之一，是一首被人們公認并且熟知的藝術創作，在藝術歌曲中享有很高的聲譽。這首歌曲的創作背景來源于軍閥混戰時期，由于統治者的無能，進而造成了人心的彷徨和不安，歌曲也簡單的旋律抒發著蕭友梅先生對國家命運的擔憂，對統治者的無能的憤懣不平，還有對人民疾苦的同情，表達出了當時自己面對如此情景卻無能為力的彷徨。歌曲以問的形式增強了語氣感，從而使聽者更加能產生共鳴，而歌曲以舒緩的旋律，緩慢的節奏，含蓄的律動表達了祖國內憂外患的情況，同時最后也鼓勵人們要勇敢地站出來，為國家的興旺貢獻出自己的力量，不可以再做縮頭烏龜，不可以做亡國奴，要為國家的興旺勇敢地站出來挑戰侵害人民利益的一切反動勢力。

民國時期的藝術歌曲是我國近代音樂史上的一個重要組成部分，是近代音樂的一座豐碑，豐富了我國音樂的種類，成為我國音樂事業中濃墨重彩的一筆不朽的里程碑。

參考文獻

[1]汪毓和著.《中國近現代音樂家評傳》上冊近代部分，北京，文化藝術出版社1992年第一版.

[2]葉雋.《作為留德學人的蕭友梅》《留學生》2003年第二期.

[3]戴琦.《蕭友梅對我國近代音樂教育事業的歷史貢獻》《蘭臺世界》2013年12月上旬.

[4]百度百科.

[5]蕭友梅.《問》歌曲原稿及分析.

[6]俞人豪.音樂學基礎知識問答[M].北京：人民音樂出版社，1981年.

[7]蕭友梅.《說音樂會》《音樂雜志》.

[8]黃旭東，汪樸.《蕭友梅編年記事稿》[M].北京：中央音樂學院出版社，2007年10月.