高中語文教學中的人文精神

邱丹

從新課改以來，最大的熱點就是提倡教學中要注入人文精神。那么，什么是人文精神呢？對于基礎教育來說，人文精神細分在各個學科中，語文學科應該是人文精神播灑的主陣地，也是東西方文化價值交匯的連接點。具體到語文教學中，人文精神就是對于學生的人性尊重，讓學生的自由意志得到發揚。

一、高中語文教學對于人文精神內化的現狀

首先，高中語文教學和所有的高考科目一樣，受制于高考制度和命題這條無型的枷鎖。題目考法的單一性和答案的唯一性，都給本來應當充滿生機的語文教學帶來了很多障礙。在教學實踐中，很多學生對于答案往往持有異議：既然一千個人眼中有一千個哈姆雷特，那為什么到了試卷上就變成了只有一個標準答案了呢？因此，語文教學為了適應考試，自然千篇一律地往標準答案靠攏。這既不能發展學生的自由意志，更是違背了以人為本的信條，放大了語文的工具性，而破壞了語文的意境美和精神性。

其次，語文教學過于功利化。社會的整體功利性對于教育是一個整體不利的外部環境，目前的教學就處于這樣一個不利的地位。一方面，教師本身的教學意識“功利化”，這種功利化體現在應試性，更體現在對于學生人文精神培養的缺失;另一個方面，就是學生學習目的的功利化，學習是為了考試，是要有產值回報的，所以，學習熱情和學習理念都不可能朝著健康的方向發展。

最后，注重呆板的思想教育，抑制自由意志的發揚。高中是青少年最叛逆的階段，是自我意識覺醒的關鍵時刻，這個時候人文學科最大的職責恰恰應該是引導學生健康人格的形成。但是就目前而言，語文的思想性顯得呆板、牽強，時代性不突出，原則性又模糊，而教法上更是無法體現對于人性、生命的感悟。

這樣的語文教學現狀，不僅割裂了漢語言的整體性、獨特的審美情趣，而且沒有把每一個學生當作一個值得尊敬的個體來引導。

二、如何推進人文精神在高中語文教學中的內化

要改變現狀，該如何做呢？當然，教師要有人文精神的意識，這是先決條件，這就需要教師注重專業和自我修養的提高。在實際操作方面，可以從三個方面入手。

第一， 給予學生足夠的表達時間和空間。

表達，是語言教學非常重要的一環，是語言工具性的集中體現，也是再現人文精神性的重要途徑。很多時候，教學設計總是面面俱到，留給學生表達的時間卻很少。課堂表達是一個非常好的交流場，群體的交際和思想的交流是最好的情境設置，所以，給予學生足夠的表達時間非常重要。在這個過程中，還需要注意給予學生足夠的表達空間。一方面，不要隨意打斷學生的表達;另一方面，不要隨意對學生的表達給予否定。教師要保持開放的態度，讓學生勇于表達，并且尊重學生自我意識的發展。

第二， 培養學生的理解深度。

社會性人文學科最大的優勢，不是邏輯演算，不是宇宙探秘，不是生產力，而是幫助個體完成人格發展，順利接收社會化。就語言來說，除了學會表達，提高理解力也相當重要。高中語文要把重點放在幫助學生讀懂每段文字上，或者放在聽懂某種口語表達的潛臺詞上，讓學生感悟和領會情感語言。所以，閱讀理解絕對不能是機械的答題程式，教師要引導學生去領悟語段篇章的社會語言和情感語言。

第三， 尊重每個學生。

大班上課，往往面對四五十個學生，這些不同性格、不同成長背景和不同生活習慣的學生，給予課堂多元性的同時，也會帶來課堂的“沖突”。這些沖突是社會性的提前預演，對于學生來說是很好的經歷。教師不能用自己的標準和社會經驗來理解學生，頤指氣使地對這個說對，對那個說錯，人為地去打破語文課堂自帶的人文精神。所以，尊重每個學生，尊重課堂的多樣性，是非常重要的。

綜上所述，作為中華文明載體的漢語言教學，人文精神的滲透非常重要。教師不可能決定學生的未來，但是如果教師的教育能在他們的未來占有一席之地，能在他們彷徨迷茫時給予幫助，那么這種教育就是成功的。