淺析中國文獻目錄學的發展

孟一帆

內容摘要：文獻目錄學是研究文獻著錄的學問，是研究文獻要首先接觸到的領域。從先秦文學開始，沒有書名或者作者名稱，為后人帶來不小的麻煩，閱讀起來非常不方便，比如《孟子》《公孫龍子》之類。直到漢朝的時候，朝廷才開始注重目錄的收錄，搜集民間的文獻，希望能彌補戰亂帶來的文字損失，于是也就開始有了文獻的目和錄。

關鍵詞：文獻學 文學

魏晉以后，書籍日多，目錄學也有相應的變化。采用了新的分類法，把《七略》的六分法改為經、史、子、集四部分類法。

宋代目錄學，大致可分為兩派。一派是重視書籍的分類，注意分類的義例，這以鄭樵的《通志》為代表。另一派是重視書籍的解題。晁公武《郡齋讀書志》和陳振孫《直齋書錄解題》都屬于這一派。他們也不是不講分類，但重點是在于各書的解題上。

宋元之際，馬端臨所著《文獻通考》，其中的《經籍考》，有七十六卷之多。《經籍考》只是一部書一部書地介紹其要點，這是跟《別錄》很不相同的。但由于收羅的材料多，便于參考。

清乾隆間，在修《四庫全書》的同時，分別為著錄及存目的所有書籍撰寫提要，其中包括作者介紹、全書內容和流傳情況，并論述書中得失、辨訂書中文字。全部提要，由紀昀定稿，匯集為《四庫全書總目提要》二百卷，按經史子集四部分類。經部有《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》、《孝經》、五經總義、《四書》、樂、小學等十類。史部有正史、編年、紀事本末、別史、雜史、詔令奏議、傳記、史鈔、載記、時令、地理、職官、政書、目錄、史評等十五類。子部有儒家、兵家、法家、農家、醫家、天文、算法、術數、藝術、語錄、雜家、類書、小說家、釋家、道家等十四類。集部有楚辭、別集、總集、詩文評、詞曲等五類。各部有總序，每類有小序，論述學術流變及分類旨趣。這是目錄學史上的一部空前巨著，在區分類別及論述學術源流、評價各書高下等方面，間有新意，而粗疏草率之作也不少，在使用時須作具體的分析。在《四庫全書總目提要》以外，還有《四庫全書簡明目錄》，解題簡略，刪除存目，便于檢閱。

清人所寫目錄書，種類之多超越前人。清末張之洞的《書目答問》和近人范希曾的《書目答問補正》于浩瀚文獻中，為讀者提出若干種基本讀物，便于參考，流傳較廣。余嘉錫著《目錄學發微》和《四庫提要辨證》，是目錄學上有功力之作。陳垣先生在目錄學上也有貢獻。

目錄之學，自魏晉以后，分類漸細，這跟書籍的日益繁富，工作不易深入，有很大的關系。近世的公家收藏，僅僅作到“編次甲乙以便檢尋”已不容易。目前國內各大圖書館，編目工作已成為很大的負擔，有待于妥善地改進。

章學誠著《校讎通義》，總結了目錄學實踐中的一些經驗，發展了《別錄》、《七略》、《漢志》的遺緒，強調目錄工作中要講學術源流，要道器合一，要學貴專門。對于編目上的體例，書中也有論列。這是目錄學史上很有創見的書，但還沒有受到史學界應有的重視。盡管此書陳義過高，實行起來有種種困難，但如按照它的要求，我們的目錄學工作則不僅只是供檢尋之便，而且還可以對讀者讀書起指導作用。我們應該吸取此書的精神，結合當前具體情況，進行研究，對目錄學工作有所改進。

綜上所述，文獻的錄入也是經歷了坎坷與曲折，從先秦到宋代經歷了發展變遷，才是現代的我們，能夠讀到先人的文章。

（作者單位：新鄉廣播電視大學）