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武術(shù)套路訓(xùn)練之對策研究

2015-05-30 03:27:47蔡明濤
大東方 2015年8期
關(guān)鍵詞:對策

蔡明濤

摘 要:武術(shù)是我國的一項(xiàng)國粹,在體育院校開展武術(shù)訓(xùn)練有利于發(fā)展隊(duì)員體質(zhì),繼承我國武術(shù)文化具有重要的意義,其中武術(shù)套路訓(xùn)練是最基本的訓(xùn)練內(nèi)容,武術(shù)套路訓(xùn)練具有特定的訓(xùn)練原則和武術(shù)學(xué)科的基本方法。在此就武術(shù)套路訓(xùn)練的原則及訓(xùn)練方法進(jìn)行了探討,以其為推動高校武術(shù)套路訓(xùn)練做出一些思考。

關(guān)鍵詞:武術(shù)套路;套路訓(xùn)練;對策

武術(shù)套路內(nèi)容豐富,技理深邃,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,路線多變,難學(xué)易忘。在傳統(tǒng)的訓(xùn)練中,一般采用個(gè)體的組織形式言傳身教,憑經(jīng)驗(yàn)傳授技術(shù)。加之宗派門戶之見,使教學(xué)局限于某門某派的“功夫”,而極少探究武術(shù)教學(xué)的共同特點(diǎn)與規(guī)律。如今,武術(shù)不僅進(jìn)入了科學(xué)殿堂,成為大、中、小學(xué)體育教學(xué)的重要內(nèi)容,而且全民健身計(jì)劃與奧運(yùn)爭光計(jì)劃的實(shí)施使更多的人投身其中。在這種大好形勢下,認(rèn)真研究武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練的特點(diǎn)與規(guī)律,對于加強(qiáng)學(xué)科理論建設(shè)有著十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。

1武術(shù)套路訓(xùn)練的原則

1.1教練的主導(dǎo)與隊(duì)員的自覺積極性相結(jié)合原則

教練在訓(xùn)練中起主導(dǎo)作用。教練是訓(xùn)練方案的實(shí)施者,對訓(xùn)練過程進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。隊(duì)員是訓(xùn)練的主體,隊(duì)員的自覺積極性在教練主導(dǎo)作用下,充分發(fā)揮出來,明確訓(xùn)練目的,端正訓(xùn)練態(tài)度,主動認(rèn)真地訓(xùn)練和鍛煉,高質(zhì)量地完成訓(xùn)練任務(wù)。

在訓(xùn)練中教練和隊(duì)員是互為依存、相互促進(jìn)的辯證關(guān)系。教練是知識、技能的傳授者,必須滿足隊(duì)員訓(xùn)練的需要,并起著調(diào)動隊(duì)員訓(xùn)練積極性的作用。沒有教練的主導(dǎo)作用,就不可能完成訓(xùn)練任務(wù)。隊(duì)員是知識、技能的接受者,訓(xùn)練的結(jié)果最終要在隊(duì)員的訓(xùn)練效果上體現(xiàn)出來。只有在訓(xùn)練中充分發(fā)揮隊(duì)員的內(nèi)因作用,才能很好地完成訓(xùn)練任務(wù)。缺乏隊(duì)員的自覺性和訓(xùn)練積極性,也就不能完成訓(xùn)練任務(wù)。因此,教練的主導(dǎo)作用和隊(duì)員的自覺積極性是提高訓(xùn)練質(zhì)量和完成訓(xùn)練任務(wù)的根本條件。

1.2統(tǒng)—要求與區(qū)別對待相結(jié)合原則

套路訓(xùn)練要面向全體隊(duì)員,在訓(xùn)練中根據(jù)全體隊(duì)員的平均水平,制定訓(xùn)練任務(wù)和目標(biāo),選擇訓(xùn)練方法、手段和安排運(yùn)動負(fù)荷,執(zhí)行統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一的要求。但隊(duì)員間存在著個(gè)體性差異,應(yīng)當(dāng)區(qū)別對待。

在訓(xùn)練中,隊(duì)員的年齡、性別、技術(shù)水平、身體素質(zhì)、心理品質(zhì)等方面會存在著差異,因此,區(qū)別對待的訓(xùn)練原則在武術(shù)訓(xùn)練中顯得尤為重要。表現(xiàn)在一次訓(xùn)練中主要有訓(xùn)練方法與手段的運(yùn)用、技術(shù)指導(dǎo)糾錯(cuò)的方式方法、運(yùn)動負(fù)荷的不同要求、武術(shù)拳種的不同風(fēng)格特點(diǎn)等,都應(yīng)該遵循循序漸進(jìn)的訓(xùn)練原則,進(jìn)行區(qū)別對待。

1.3理論與實(shí)際相結(jié)合原則

在武術(shù)套路訓(xùn)練中應(yīng)充分發(fā)揮理論知識對技術(shù)、技能訓(xùn)練的指導(dǎo)作用,而在掌握技術(shù)、技能時(shí)又應(yīng)不斷加深對理論的理解,貫徹此原則應(yīng)注意以下兩點(diǎn):①全面分析教材內(nèi)容,認(rèn)真鉆研教材。合理安排訓(xùn)練進(jìn)度,以利理論和實(shí)際的相互促進(jìn)。既發(fā)揮了理論對技術(shù)訓(xùn)練的指導(dǎo)作用,又可在技術(shù)訓(xùn)練中加深對理論的理解。②在理論訓(xùn)練中,注意聯(lián)系技術(shù)訓(xùn)練中的實(shí)際;在技術(shù)訓(xùn)練中,充分利用理論對技術(shù)進(jìn)行掏導(dǎo)、分析。上述訓(xùn)練原則是相互聯(lián)系、相互滲透的,因此,在實(shí)際的武術(shù)套路訓(xùn)練工作中應(yīng)做到全面考慮和綜合運(yùn)用。

2武術(shù)套路訓(xùn)練的對策研究

2.1以基本功為基礎(chǔ),重視基本動作的練習(xí)

基本功是武術(shù)訓(xùn)練訓(xùn)練中最基礎(chǔ)的部分,是對身體各部位進(jìn)行專門練習(xí)的重要內(nèi)容,它不僅對于訓(xùn)練武術(shù)套路、攻防技術(shù),提高運(yùn)動技術(shù)水平具有十分重要的意義,同時(shí)對發(fā)展身體素質(zhì),提高內(nèi)臟器官的運(yùn)動能力均有顯著的效果,猶似高樓大廈的地基一樣,否則會成為空中樓閣、無源之水、無本之木。因此,拳諺講:“練拳不練功,到老一場空”、“打拳不溜腿,到老冒失鬼”、“練拳不練腰,終究藝不高”等。基本功一般概括為:手型、手法、步型、步法、肩、臂、腰、腿以及跳躍、平衡、跌摔等內(nèi)容。實(shí)踐證明:經(jīng)常進(jìn)行基本功的練習(xí),可以增強(qiáng)各個(gè)關(guān)節(jié)、韌帶的柔韌性和靈活性,提高肌肉的控制能力和彈性,對于提高動作質(zhì)量,減少傷害事故的發(fā)生有著重要的作用。

2.2強(qiáng)化攻防技擊特點(diǎn),突出不同拳種的風(fēng)格

武術(shù)最初作為軍事訓(xùn)練的手段,與古代軍事斗爭緊密相聯(lián),其技擊特性是顯而易見的。隨著時(shí)代的發(fā)展,冷兵器的消失,武術(shù)逐步成為一種民族形式的體育,但技術(shù)上仍不失攻防技擊的特性。套路運(yùn)動是武術(shù)特有的表現(xiàn)形式,不少動作在技術(shù)規(guī)格、動作幅度、要求程度上與技擊的原形有所變化,特別是某些過渡連貫動作不一定全具有技擊意義,然而就整個(gè)套路來講,仍然是以踢、打、摔、擊、刺為主要內(nèi)容。因此在套路訓(xùn)練中,必須強(qiáng)調(diào)單式動作的分析,通過示范、講解,使隊(duì)員理解動作內(nèi)在的含意,運(yùn)行路線,體會不同的力點(diǎn),加速對動作的掌握。

2.3注重武術(shù)文化理論的培養(yǎng)

武術(shù)是我國民族傳統(tǒng)體育文化的重要組成部分,內(nèi)容豐富、形式多樣,具有獨(dú)特的魅力和深厚的文化底蘊(yùn),我們不能只將武術(shù)簡單地視為一種方法、技能和技術(shù)的集合,而要將武術(shù)上升到武術(shù)文化的層次來認(rèn)識。在武術(shù)訓(xùn)練中,要讓隊(duì)員對武術(shù)有一個(gè)全面、系統(tǒng)的了解和認(rèn)識,真正體驗(yàn)到武術(shù)文化的深刻內(nèi)涵,對武術(shù)形成強(qiáng)烈的興趣;要讓隊(duì)員了解武術(shù)的基本理論知識、技術(shù)體系結(jié)構(gòu)及常見的拳種、流派和器械,拓寬隊(duì)員視野,讓隊(duì)員通過武術(shù)的練習(xí)來了解中華民族博大精深的文化。

2.4開展游戲與競賽活動

心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),只要有競爭對象存在,人們就會自然地產(chǎn)生好勝的意識,總想爭個(gè)高低,力求超過對方,這是人固有的一種本能。正確培養(yǎng)隊(duì)員的好勝意識,是引發(fā)隊(duì)員的訓(xùn)練動機(jī)、培養(yǎng)興趣的有效手段。比賽是隊(duì)員樂于參加的一項(xiàng)集體活動,對隊(duì)員來說有很大的吸引力,無論多大的隊(duì)員都如此。在比賽活動中,隊(duì)員參與活動的動機(jī)非常強(qiáng)烈,情緒高漲,激烈競爭,而且很容易激發(fā)隊(duì)員的運(yùn)動潛能,發(fā)揮出超常運(yùn)動能力。因此在武術(shù)訓(xùn)練中應(yīng)適當(dāng)采用多種多樣的訓(xùn)練比賽活動,激發(fā)隊(duì)員對武術(shù)的興趣。

3結(jié)語

綜上所述,我們可以概括地說,武術(shù)是以攻防技擊為主要技術(shù)內(nèi)容、以套路演練和搏斗對抗為運(yùn)動形式、注重內(nèi)外兼修的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。為了讓隊(duì)員能夠更好地繼承與發(fā)展中華民族傳統(tǒng)文化,同時(shí)還要注重隊(duì)員的文化素養(yǎng)與內(nèi)涵培養(yǎng)。應(yīng)充分發(fā)揮文化引領(lǐng)作用,宣傳與傳授傳統(tǒng)武術(shù)文化,促進(jìn)其在我國的廣泛發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]《關(guān)于武術(shù)教育改革和發(fā)展的研究》課題組.改革學(xué)校武術(shù)教育弘揚(yáng)中華民族精神[J].中華武術(shù),2005(7):4-5.

[2]毛伯浩.武術(shù)的表演和競技[J].新體育,1956(24):10-11.

(作者單位:廣州體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

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