道具在中國戲曲的傳承和發(fā)展

楊玉華

摘 要：道具作為戲劇表演藝術(shù)中不可或缺的角色，在現(xiàn)代戲劇舞臺中占有重要的地位。道具藝術(shù)的形成是在中國悠久的歷史中逐漸傳承并發(fā)展下來的。如今，道具在舞臺上已經(jīng)不僅僅是作為參與者而出現(xiàn)，與其他藝術(shù)一樣，道具也是表演藝術(shù)審美的一部分。本文中主要對道具的藝術(shù)功能與道具在中國戲劇中的傳承與發(fā)展做了簡單的闡述。

關(guān)鍵詞：道具；戲??；傳承；發(fā)展；

文章編號：1674-3520（2015）-08-00-01

道具是中國戲劇表演藝術(shù)中的一種造型成分，包括戲劇表演中的所有家具、器皿以及其他一切用具。舞臺道具中蘊(yùn)含了中國幾千年的文化歷史，與其他藝術(shù)一起走在中國文化歷史長河中。戲劇道具在我國的古代被稱為“切末”或“砌末”、“且末”，而“道具”這一稱呼則是來源于日本。下面我們從道具在戲劇中的功能與道具的傳承和發(fā)展兩方面來進(jìn)行道具的分析。

一、道具的藝術(shù)功能

（一）刻畫人物形象

道具在戲劇表現(xiàn)中可以起到刻畫人物的作用。如《桃花扇》中的李香君，侯方域曾送給李香君一把白紗宮扇，潔白的紗扇襯托出了李香君高潔的品格。扇上有一首詩“夾道朱樓一徑斜，王孫初御富平車。青溪盡是辛夷樹，不及東風(fēng)桃李花[1]。”詩中通過辛夷樹與桃李花的對比，贊美了李香君的傾城之貌。另外，李香君對侯方域送給他的扇子非常珍惜，一向不肯青衣示人，表現(xiàn)了李香君對愛情的忠貞與追求。

（二）增強(qiáng)戲劇效果

戲劇藝術(shù)的表現(xiàn)就在于其特有的戲劇性，許多的歷史評論家認(rèn)為戲劇的根本就是動作、行動，而亞里士多德也認(rèn)為，“戲劇是人行動的模仿”，戲劇需要有完整計(jì)劃的情節(jié)。……