張通
摘要:隨著我國(guó)教育改革進(jìn)程不斷加快,基礎(chǔ)教育越來(lái)越受到人們的重視,小學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)教育階段的一門主要科目,也受到了我國(guó)教育界的普遍關(guān)注。當(dāng)前形勢(shì)下,新課程改革實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)為教師和學(xué)生提出了新的要求,因此,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,為了保證教學(xué)質(zhì)量,教師一定要認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課文所蘊(yùn)含的文化價(jià)值,并將其融入到教學(xué)設(shè)計(jì)中,使二者能夠有機(jī)結(jié)合起來(lái),為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。對(duì)語(yǔ)文課文中所蘊(yùn)含的文化價(jià)值進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,并探索出文化價(jià)值與教學(xué)設(shè)計(jì)二者之間的聯(lián)系,使其為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)打下良好的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文課文 文化價(jià)值 教學(xué)設(shè)計(jì)
自從我國(guó)進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),教育就在我國(guó)社會(huì)發(fā)展中占據(jù)著十分重要的地位,它不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的保障,同時(shí)也是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要指標(biāo)。隨著課程改革的進(jìn)程逐步加快,小學(xué)語(yǔ)文的文章內(nèi)容隨之發(fā)生了很大的變化,其文化價(jià)值越來(lái)越高,所要求的能力也隨之增高,在語(yǔ)文教學(xué)中,如何找到文化價(jià)值與教學(xué)設(shè)計(jì)的結(jié)合點(diǎn)已經(jīng)成為一線教師共同關(guān)注的問(wèn)題。
一、小學(xué)語(yǔ)文課文的文化價(jià)值
對(duì)于我國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是學(xué)習(xí)母語(yǔ),而小學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)教育的主要科目,其在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中占據(jù)著十分重要的地位,它不僅能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,同時(shí)也可以豐富學(xué)生的內(nèi)涵,提升學(xué)生的文化品位。隨著我國(guó)教育改革的進(jìn)程逐漸加快,小學(xué)語(yǔ)文課文的文化價(jià)值含量越來(lái)越大,一些文章中蘊(yùn)含著豐富的愛國(guó)情懷,例如,《倔強(qiáng)的小紅軍》等,這些愛國(guó)主義文章能夠幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,同時(shí)也能夠讓學(xué)生了解中國(guó)的優(yōu)秀歷史,繼承中國(guó)的優(yōu)良品德,而一些科技類文章又能夠激發(fā)孩子們的好奇心,培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神和勇于追求的品格。
二、小學(xué)語(yǔ)文課文的教學(xué)設(shè)計(jì)
(一)強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵
在新課改下,我國(guó)教育部所編制的語(yǔ)文課文都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的,并且是經(jīng)過(guò)一系列文化認(rèn)定程序?qū)彶榈模虼舜蟛糠治恼露季哂幸欢ǖ奈幕瘍?nèi)涵。教師在教學(xué)過(guò)程中,一定要注意找到文章所講述的文化內(nèi)涵,并使之與課文內(nèi)容聯(lián)系在一起,以此來(lái)保證語(yǔ)文課文教學(xué)的效率。例如,小學(xué)語(yǔ)文人教版四年級(jí)下冊(cè)《珍珠鳥》一課,這篇課文通過(guò)作者與鳥的親密接觸來(lái)講述人與動(dòng)物之間的關(guān)系,并著重說(shuō)明信賴的珍貴價(jià)值。在我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中,誠(chéng)信是一個(gè)重要的內(nèi)容,自古以來(lái)祖先們就把誠(chéng)信作為衡量一個(gè)人好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。而人與動(dòng)物之間的信任也是如此,教師可以通過(guò)珍珠鳥的故事,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出曾經(jīng)與自己為伴的小動(dòng)物,并且以此來(lái)教育學(xué)生愛護(hù)動(dòng)物、誠(chéng)信做人。
(二)分析課文文化價(jià)值
小學(xué)語(yǔ)文課文所體現(xiàn)出來(lái)的文化并不是單一的,它在體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上還體現(xiàn)出了地理、歷史、數(shù)學(xué)等多方面文化,因此教師在教學(xué)過(guò)程中,一定要善于將語(yǔ)文與其他學(xué)科相聯(lián)系,并且找準(zhǔn)課文所體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵,使之能夠在特定的環(huán)境下完全展現(xiàn)出來(lái)。例如,小學(xué)語(yǔ)文人教版一年級(jí)下冊(cè)《司馬光》一課,這一課主要講述的內(nèi)容是小司馬光如何運(yùn)用聰明才智勇敢救人的故事。在我國(guó)歷史上,司馬光是一個(gè)十分著名的人物,他編輯整理的《資治通鑒》是我國(guó)一部重要的歷史文獻(xiàn)。教師可以在講述該課時(shí)簡(jiǎn)要介紹一下司馬光的歷史和貢獻(xiàn),以此來(lái)增加學(xué)生的歷史知識(shí),并培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情操。
(三)實(shí)現(xiàn)課文文化創(chuàng)造價(jià)值
創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的不竭動(dòng)力。教師在教學(xué)過(guò)程中一定要注意挖掘課文所蘊(yùn)含的深層次內(nèi)涵,并且注意激發(fā)學(xué)生的想象力,使之在了解文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化再創(chuàng)造,以此來(lái)提升學(xué)生的創(chuàng)造力。例如,小學(xué)語(yǔ)文人教版五年級(jí)下冊(cè)《把鐵路修到拉薩去》一課,這篇文章主要講述了西部建設(shè)者不畏困難與挑戰(zhàn),以頑強(qiáng)的毅力修筑了世界上最高的鐵路——青藏鐵路的光輝事跡。教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要告訴學(xué)生發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的品質(zhì),還要培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)造力,使學(xué)生能夠在未來(lái)生活中時(shí)刻謹(jǐn)記中華民族的優(yōu)良品格,不斷發(fā)揚(yáng)中華民族不屈不撓的精神。
三、小學(xué)語(yǔ)文課文的文化價(jià)值與教學(xué)設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系
(一)文化價(jià)值是教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)
教師為了實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo),往往會(huì)對(duì)課文教學(xué)進(jìn)行精心的設(shè)計(jì),以保證學(xué)生能夠在輕松的課堂氣氛下進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。因此教師在選擇教學(xué)方法時(shí)往往不是隨意的,而是根據(jù)課文內(nèi)容精心選擇的。此外,教師在運(yùn)用教學(xué)策略時(shí)還要考慮學(xué)生的實(shí)際情況,并根據(jù)不同的文章內(nèi)容選擇不同的教學(xué)策略,以此來(lái)保證課文文化價(jià)值的完全展現(xiàn)。由此可知,語(yǔ)文課文的文化價(jià)值是教師在設(shè)計(jì)教學(xué)流程時(shí)所考慮的主要因素,它能否得以體現(xiàn)將關(guān)系到整堂課程教學(xué)質(zhì)量的好壞,因此我們說(shuō),文化價(jià)值是教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
(二)教學(xué)設(shè)計(jì)是文化價(jià)值得以傳播的保障
為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì),滿足學(xué)生的文化需求,語(yǔ)文課文更加注重其自身的文化內(nèi)涵。但是課文的文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)是一個(gè)極其復(fù)雜的環(huán)節(jié),為了保證課文文化價(jià)值的實(shí)現(xiàn),教師必須選取適合的教學(xué)策略對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的講解,并向?qū)W生展示課文所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極思考,只有這樣課文的文化價(jià)值才能夠得以實(shí)現(xiàn)。
(三)文化價(jià)值與教學(xué)設(shè)計(jì)是相輔相成的關(guān)系
教學(xué)設(shè)計(jì)一直是教學(xué)的主要環(huán)節(jié),語(yǔ)文課文是教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容,因此二者之間的關(guān)系是密不可分的。課文的文化價(jià)值要依靠教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn),而文化價(jià)值又是教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容,只有將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái),教師的教學(xué)目標(biāo)才能得以有效的實(shí)現(xiàn)。
四、結(jié)束語(yǔ)
小學(xué)語(yǔ)文課文的文化價(jià)值和教學(xué)設(shè)計(jì)是密不可分的,教師為了實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo),就必須將二者緊密結(jié)合起來(lái),并找到二者之間的有機(jī)結(jié)合點(diǎn),只有這樣,教師的教學(xué)目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn),教育事業(yè)才能健康發(fā)展。
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