摘 ?要:艾特瑪托夫的悲劇意識具有一個完整的系統,不但注意到了人與人之間的悲劇,更具有先見性的觀察到了人與自然生態之間的悲劇。艾特瑪托夫將他的悲劇意識完美地融入到了他的作品之中,深刻地反映了社會存在的問題,并引發人們的思考與反思。
關鍵詞:悲劇意識 ?戰爭悲劇 ?生態悲劇
欽吉斯·艾特瑪托夫在上個世紀曾深深地影響了中國文壇與中國作家,可最近這些年艾特瑪托夫似乎被人遺忘從而淡出了人們的視野。但他的作品無疑是優秀的,尤其是其悲劇故事背后所反映的社會問題和他個人顯現的悲劇意識。
艾特瑪托夫展現的悲劇情節并不像古希臘神話和莎翁筆下那樣轟轟烈烈,其中的人物也不能體現出施昌東先生所說的“悲劇人物必須具有這樣或那樣的偉大的、正義的、或者正面的素質。”[1]艾特瑪托夫傳遞給人們的悲劇意識是一種細水長流式的,緊緊地抓住了人們內心的柔軟,牽動著人們內心深處的哀苦。他從生活中平常人的不幸與痛苦徐徐道來,引起人們情感共鳴的同時催人深思,艾特瑪托夫的悲劇意識或許更接近魯迅先生提出的“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看”[2]。
艾特瑪托夫的悲劇意識不僅關注了人與人之間的悲劇,更注意到人與自然生態之間的悲劇。
一、人與人之間的悲劇
人與人之間的社會關系是十分復雜的,因此人類之間產生的悲劇自然也是各式各樣的。艾特瑪托夫筆下關于人與人之間的悲劇大致可以分為兩類:由社會原因引起的戰爭悲劇與人生悲劇,由情感和個性引起的愛情或婚姻悲劇?!?br>
現代語文(學術綜合) 2014年12期