淺析民國女作家雷妍作品中的女性形象

摘 ?要：雷妍是一個充滿傳奇色彩的才女，她的文學(xué)創(chuàng)作以豐富的情感和細(xì)膩的筆觸，通過各色女性人物的描寫，表現(xiàn)了她對女性命運的深切關(guān)注，反映出那個時代的女性剛剛萌動的強烈的獨立意識和與厄運抗?fàn)幍牟磺瘛?/p>

關(guān)鍵詞：雷妍 ?愛情 ?女性 ?解放

雷妍的創(chuàng)作走進女性世界，和許多女作家相似，身為女性，自然寫的最多的也是各色女性人物。在她的筆下，女性形象多樣紛呈，有飽受封建傳統(tǒng)桎梏的舊式女性，有失意出走的鄉(xiāng)村女性，有追求自由獨立的新女性。

在以男權(quán)為中心的傳統(tǒng)社會中，舊式女性自覺恪守著“三從四德”，遵從封建包辦婚姻制度，女性淪為男人的附屬品，她們長期處于被迫害、被侮辱、被壓抑的非人境地。雷妍的《山洪》《魁梧的懦人》《十六年》《人》《江干落日》《訴》《幽靈》《浣女》等就是通過描寫舊式女子的不幸和苦痛來批判封建倫理道德對女性生命價值的嚴(yán)重戕害。我們不僅可以從作品中感受到雷妍對女性命運的深切關(guān)注，還能從作品中“聽到中國婦女的呼聲，這聲音雖然軟弱、脆細(xì)、無可依靠，然而則確是發(fā)自千萬婦女的胸腑，這是真的中國婦女的呼號，毫無假借或做作。”[1]《山洪》中妻雖然一直沒有正面出現(xiàn)，但是作品從側(cè)面展現(xiàn)了一個不幸的女子形象，她因為封建包辦婚姻十八歲就嫁給十二歲的丈夫，勞苦的生活使她失去了青春的活力，日漸衰老，最終導(dǎo)致丈夫的厭惡和出軌。《幽靈》意在表現(xiàn)被封建家庭倫理和夫權(quán)戕害下的殘破不堪的靈魂。《浣女》中婆婆作為男權(quán)社會的實施者，極力扮演著“惡婆婆”的形象直接促成了竹嬌的悲劇命運。

愛情是作家創(chuàng)作永恒的話題。在雷妍的作品《山洪》《浣女》《越嶺而去》《前路》《白馬的騎者》里有一群詩意的鄉(xiāng)村女性，她們率真熱情，大膽勇敢，洋溢著一種原始的生命力。她們極力擺脫封建宗法制度的束縛，用愛和力量大膽去開辟幸福自由的生活。《山洪》中，黑云子展現(xiàn)了女子身上原始的偉大生命力，用自己的力量保護孩子，經(jīng)營著自己的理想家園。一切都充滿著溫馨和希望。《浣女》竹嬌飽受封建家庭的折磨，在失去孩子之后，毅然決定和丈夫離開，兩人踏上一列南下的火車，“不留戀，不退縮，向著目的地前進”。[2]（P20）《越嶺而去》表現(xiàn)了鎖兒媳婦和東柱逃離封建家庭包辦婚姻制度下的不幸生活，“他們毫不遲疑地走去，向上向上，越過玉虎嶺走向一個新的境域。”[2]（P119）《前路》三妞兒在內(nèi)心對自由渴求的驅(qū)使下和黑牛選擇出走，用“他們所有的愛和力”去開辟美麗的小天地。[2]（P139）雷妍筆下的這一“出走”的女性形象別有深意，代表了女性思想的逐漸解放。她們不再囿于封建包辦婚姻的牢籠，追求自由解放的生活信念迫使她們在猶豫中與封建家庭決裂，不管她們今后的生活如何，這一行為已經(jīng)是她們走向自我獨立生活的標(biāo)志。可見雷妍為那些飽受封建家庭包辦婚姻制度的人們指明了一條奔向遠(yuǎn)方，走向幸福的道路，只要他們帶著所有的愛和力量必定能在黑暗時代見到光明。更深層面，這些女性形象的設(shè)置仿佛是與民族黑暗的現(xiàn)實形成鮮明的對比，美好崇高的人性必將喚醒黑暗時代人們心中遺忘或泯滅的希望的曙光，從而照亮人生或社會黑暗的一隅。

伴隨著“五四”的時代解放之音，除了對舊式女性的同情、對鄉(xiāng)村女性的褒贊外，雷妍的作品《輕煙》《林珊》《奔流》也延伸到對有了“人的覺醒”的知識新女性的關(guān)注。“我愿化成一只纖長的號角，不然就化成一只猛禽——一只鷹，那么凌空一飛，那么任意鳴叫，那么自由”[2]（P260）。這是雷妍在散文《號角》中發(fā)出的對自由的強烈渴望，也是新時代女性們對自由、獨立、幸福生活的集體表達和親身實踐。《奔流》中田聰在婚姻中感受女人是丈夫的依附，她忍痛放棄了自己的愛情，毅然決然地獨自走向未來事業(yè)的奮斗中去，去追求女性的生命價值。《輕煙》的方青有著婦女解放時代獨立的婚戀觀和道德觀。《林珊》里人物形象生動飽滿，林珊因父親的破產(chǎn)放棄了戀愛并選擇獨自踏進現(xiàn)實的世界中遠(yuǎn)行。林珊追求男女在經(jīng)濟和精神世界的平等，不管哪一方面失衡，最終感情都難以為繼。林珊代表獨立解放的新女性，遠(yuǎn)行的路上，她拋棄了象征華麗生活意味的“高跟鞋”，只帶走可以“安慰她心靈的琴和開拓生活的鋼筆”，“我穿著平底鞋走的，路途坎坷，我自己先要站得穩(wěn)。”[2]（P274）一步步走向獨立。這不僅僅象征著新一代女性身上所具備的剛毅與堅強，也象征著淪陷著的中國，路途雖然坎坷，但是中華兒女的努力奮斗終將見出一線光明。

綜上所述，雷妍以女性特有的細(xì)膩、敏感，描摹不同女性的生存狀態(tài)，在優(yōu)美質(zhì)樸的文字背后揭示封建傳統(tǒng)思想對女性命運的戕害，并從另一方面展現(xiàn)了女性自我獨立、自我解放意識的不斷覺醒，從而昭示女性特有的生命價值和生存意義。

注釋：

[1]上官箏：《劉萼（雷妍）論》，中國文藝，1943年，第9卷，第1期。

[2]劉琤、于然主編，雷妍：《雷妍小說散文集》，中國海關(guān)出版社，2009年版。

（曹洪輝 ?江蘇省阜寧縣第一高級中學(xué) ?224400）