怎樣寫出文章的意境美

所謂意境，顧名思義，就是“意”與“境”的合二為一。“意”指作者的主觀思想感情，即詩意，或者說詩情;“境”指作者描繪的客觀事物，即景物、事物、場面，或者說畫境。詩情畫境的有機統一，便形成意境。怎樣才能寫出文章的意境之美呢？

一、借景抒情，以景引情。通常在描寫景物以后，接著抒發作者的思想感情。有一篇散文《喜晴小記》寫道——

昨晚，凄風淅淅，鞭撻遍地黃葉;陰云重重，禁錮日月星辰;冷雨霏霏，封鎖爬蟲飛蟲。馬路灰色了面孔，人們暗淡了心情。今晨，天氣晴得丁當響。太陽解放了烏云統治的天空，天空攤開繡滿白云的藍幃，交給燕尾剪裁。經雨水淋洗，陽光潤飾，樹葉光彩照人，宛如喜小鳥在風中扇動綠色翅膀，輕聲吟唱綠色歌謠。蝴蝶借陽光烘干翅膀，翩然試翼，揚帆遠去，去追尋花朵的芳香。蜻蜓在貯滿陽光的空中游弋，惹來孩童奔跑著追逐童話。我的雙眸溫和地接納人間萬物。我與萬物融為一體。天晴了，地晴了;我的臉晴了，心晴了。

這篇散文第一段描寫昨晚凄風苦雨，屬于暗色調描寫，為下文作鋪墊。中間三個自然段描寫雨后景物，有天空飛燕，風中綠葉，蝴蝶試翼。這些景物明媚，屬于亮色調描寫。最后一段抒發作者的歡快心情。文章先寫景，用景物引出感情。

二、借景抒情，景中含情。通常是只寫景物，沒有抒情的句子。作者的思想感情滲透在景物描寫之中。有一篇散文《聽春》寫道——

春雨淅淅瀝瀝，輕輕叩擊橫斜的枝柯，嘀嘀、嗒嗒，在喚醒花兒的酣夢。桃林里，蓓蕾輕啟微抿的嘴唇，相互致意，訴說著珍藏一冬的芳香心事。柳林里，黃鶯在碧絲中來往穿梭，為春天趕做衣裳，偶爾嚶嚀幾句宋詞。藍天上，燕子一邊剪裁藍天白云，一邊嘰嘰喳喳對白，說些江南的故事。花園里，蜜蜂一邊采擷花朵的恩賜，一邊拉起手風琴，演奏嗡嗡的曲子。池塘里，一群青蛙趴伏在水藻上，召開水上聯歡會，敲響了銀色的蛙鼓。田野里，黃牛牽拉銀色的犁鏵，去訪問沉睡的大地，哞幾句渾厚的螺號。到處是美聲，到處是流韻，即便讓聽覺加班加點工作，也還是美不勝收。

這篇小散文，從聽覺的角度描寫春天：有春雨淅瀝，黃鶯嚶嚀，燕子嘰喳，蜜蜂嗡嗡，云雀歌唱;有池塘的蛙鼓，黃牛的螺號。通過這些描寫，表現春天的美好，流露出喜愛春天的感情。全文沒有抒情句，讓景物蘊含作者的思想感情，景與情融為一體。

三、借物抒情，以物引情。通常在描寫一個事物之后，抒發作者的思想感情。微型散文《蚯蚓》寫道——

你是地下工作者，在黑暗中生活。為了種子翠色的夢，為了花朵粉色的夢，你默默地勞作，勞作……沒有腿腳，不能行走，你就伏臥土中，匍匐前行;沒有牙齒，不能咬嚙，你就分泌體液，潤澤板結。沒有手臂，不能掏挖，你就用頭顱，拱破禁錮;沒有眼睛，不能看見，你就在黑暗中，艱難摸索。有了你，種子的生命，才從泥土的襁褓中，分娩出來;莊稼一族，才在廣袤大地上展示生機勃勃。看吧，多少嫩芽，伸開鵝黃臂膀，擁抱煦暖的陽光;多少纖葉，擺動鴨綠長袖，牽惹輕柔的清風。看吧，多少蓓蕾，頭戴圓斗笠，在春風中搖曳舞蹈;多少花朵，擎起小紅傘，在夏雨里呢喃歌謠。人們總是嘖嘖稱贊：那花朵多么妖嬈，多么媚人;人們總是擊掌浩嘆：那果實多么豐滿，多么芳香！然而有誰問津過蚯蚓，有誰贊美過蚯蚓。蚯蚓啊，你才是鮮艷花朵的美容師，豐滿果實的灌漿者！

這篇文章描寫蚯蚓這一事物，前五個自然段描寫它在泥土中的艱苦工作，給莊稼帶來的好處。最后一個自然段贊美了無私奉獻的教練和老師。全文借物抒情，以物引出感情。

四、借物抒情，物中含情。通常是只描寫一個事物，讓這個事物負載作者的思想感情，做到物情合一。微型散文《老槐》寫道——

也許是雷霆的砍斫，你的身子被豎劈成兩爿，一爿業已淹沒于時間的河流，一爿固執地堅守大地。主干原本是雪白的質地，業已被風霜雨雪浸染成黑褐色;堅硬的木質，也被歲月侵蝕得朽爛不堪。木質布滿深深淺淺的孔洞，記錄了蛀蟲們的張牙舞爪;樹皮龜裂成溝溝壑壑，流淌多少滄桑歲月。木質腐朽了，你就用樹皮支撐佝僂的身子，艱難地吸取養料，汲取水分，以維持生命的緊缺開支。春天來了，你艱難地掬起一痕嬌嫩的新綠，給大地抹一筆動人的春色，給小鳥蓄一泓清涼的綠蔭。雖然你不能躋身于重霄九，沐浴銀河，嬉戲白云;雖然你不能頭簪星星的珠璣，耳戴月亮的明珰。然而你卻用枯瘦如柴的生命，頑強地撐起了天地。向人們彰顯一種哲學意義，詮釋一種美學思想。這篇散文描寫老槐樹，描寫它遭受電砍雷劈，風霜侵蝕，蛀蟲噬咬，但仍在苦難中撐起天地，給大地增色。通過這一事物的描寫，贊美那種經歷苦難打擊后，仍然頑強不屈，樂于奉獻的人。全文沒有抒情句，讓事物本身承載思想感情，含蓄蘊藏，耐人尋味。

李允，教師，現居江蘇徐州。endprint