荊楚文化的特質及其對湖北發展的戰略意義

謝東娥

摘 要：文化是社會常態的調控器，是凝聚人心的精神力量，是經濟發展的助推器，文化在社會發展中的地位和影響日益顯著。荊楚文化博大精深、底蘊豐厚，是我國優秀文化遺產的重要組成部分。分析荊楚文化的特質，充分挖掘其獨特內涵和現代價值，對促進湖北全面發展具有重要的現實意義。

關鍵詞：荊楚文化；特質；湖北；意義

荊楚文化歷史悠久，源遠流長，是中華民族文化的重要組成部分。湖北是荊楚文化的發祥地，孕育了極具鮮明地域特色的荊楚文化。她有著豐富的內涵和特質，蘊涵著荊楚大地人民的優良品質和進取精神。深入研究荊楚文化的特質，吸取其優秀的思想精華，對于中部地區的崛起和促進湖北跨越式發展具有重要的戰略意義。

一、荊楚文化的含義

荊與楚是同物異名，本身是一種木本植物。“荊”作為地方名稱，最初出現在夏朝，禹伐三苗，控制長江中游廣大地區后，設立了荊州。荊楚的“楚”，不僅僅是單純的民族概念，同時也涵蓋了“楚國”的國家概念和地區概念。楚國是我國周代歷史最長的諸侯國之一，從周初立到公元前223年秦滅楚，歷時800余年。荊楚二字可以互通，因此就有荊楚的說法。

二、荊楚文化的特質

湖北是荊楚文化的發源地，也是古代楚國的政治、經濟和文化中心。從物質文化和精神文化的雙重角度審視荊楚文化的發展軌跡，再結合荊楚文化的內涵，可以總結出以下七個方面的特質。

（一）“篳路藍縷”的創業精神

西周時期的楚國，一直是備受周王室壓迫和中原諸侯國歧視的弱小邦國，其國土方圓不過百里。正是因為在這種處境之下，楚國君臣化屈辱為力量，艱苦創業，慢慢使楚國發展起來。史書記載：昔我先王熊繹，辟在荊山，篳路藍縷，以處草莽，跋涉山林，以事天子。篳路藍縷是楚國的強國之本，是中華民族史上艱苦創業的典范，是楚文化的精髓。

（二）“大象無形”的開放氣度

“大象無形”一語來源于《老子》第四十一章，“大白若辱，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。”這個詞可以理解為：世界上最偉大恢宏、崇高壯麗的氣派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表現出“氣象萬千”的面貌和場景。

（三）“一鳴驚人”的創新意識

《史記·滑稽列傳》：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”楚莊王依靠這種精神成為了春秋時期的一代霸主。東周時，楚武王創建了中國第一縣制，以及令尹等一整套有別于中原的官制，在精神文化方面敢于創新，創造了一流的楚文化。

（四）“上善若水”的和諧精神

“上善若水”語出《老子》：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”在道家學說里，水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶涌；與人無爭卻又容納萬物。這種和諧統一的理念對于當今我國建設社會主義和諧社會，處理國際關系，具有重要的借鑒意義。

（五）“九死未悔”的愛國情懷

屈原在《離騷》中寫到：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”在古代楚國，眾多賢臣士大夫都把以取義成仁為己任，作為自己的人生追求目標，同時這也體現了荊楚文化的深厚內涵。楚國士兵被俘，被殺害之前，都要強行扭過身面向楚國的方向而死。他們的愛國言行昭示出荊楚文化的深厚底蘊，為中華文明增添光彩。

（六）“一諾千金”的誠信品格

《史記·季布欒布列傳》：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”這也是廣傳于楚國民間的諺語，流傳至今的成語“一諾千金”就出自這里。做人貴在誠信，楚人的誠信品格對我們現代人樹立誠實守信的良好品質，具有重要的榜樣作用。

（七）“力爭上游”的競爭精神

“天上九頭鳥，地下湖北佬”已成為中華大地乃至海外華人圈婦孺皆知的口頭禪。從古到今，這幾話已經被演變成許多種意思，暫且不說別的，里面象征了湖北人競爭精神，有湖北武漢大碼頭文化所張揚的“勇立潮頭，唯我獨強”的競爭意識。還有每年端午節的龍舟賽，在紀念偉大愛國詩人屈原的同時，又體現了湖北人力爭上游，永不服輸的競爭向上精神。

三、荊楚文化的特質對湖北發展的意義

荊楚文化是中華民族優秀文化的重要組成部分，積極發掘和利用祖國的優秀文化遺產，將荊楚文化的各種寶貴精神融入當地的發展中去，對促進湖北各項發展具有重要的現實意義和歷史意義。

荊楚文化是我國傳統文化的一個重要組成部分，具有悠久的歷史傳統和獨特的地域特色，具有十分豐厚的精神文化底蘊。她所包含的優秀特質是一筆珍貴的精神財富，是推動湖北不斷前進的強大動力。因此，我們必須大力發揚和繼承荊楚文化的內在精神價值，提升人的積極性，改善人的精神狀態，發揮人的潛能，增強創新力，協調社會關系，營造穩定的發展環境，促進湖北省跨越式發展。

參考文獻：

[1]王鐵生.《荊楚文化放談》[J].世紀行，2011：（12）：14-24.

[2]武清海.《荊楚文化與長江文明》[M].武漢：湖北人民出版社，2011.12.

[3]丁光勛.《長江文明的起源與開發》[M].上海：上海人民出版社，2010.

[4]汪平.《荊楚文化的特點與構建和諧社會》[J].華中農業大學學報，2009，（4）：104-107.

[5]劉紀興.《荊楚文化的內涵及其創新特質簡論》[J].政策，2007，（2）：41-43.

[6]劉玉堂，劉紀興，張碩.《荊楚文化與湖北文化產業發展研究》[J].湖北社會科學，2013.12：35-38.