涼山彝族頭衣及其結(jié)構(gòu)工藝的探討

李晨晨?張皋鵬

摘 要：多樣化的頭衣是涼山彝族服飾的重要特征，具有悠久歷史和深厚的文化內(nèi)涵，研究涼山彝族頭衣的結(jié)構(gòu)和工藝，對于傳承、保護彝族文化具有重要意義。本文具體的介紹了涼山彝族不同年齡、不同性別所佩戴頭衣的特點，深入探究涼山彝族頭衣的特征及結(jié)構(gòu)原理、制作工藝，以及其實用價值、美學(xué)價值，并在此基礎(chǔ)上進行電腦紙樣繪圖。通過以上研究分析，得到一定的經(jīng)驗總結(jié)。

關(guān)鍵詞：涼山彝族；頭衣；特征；結(jié)構(gòu)

一、導(dǎo)言

多樣化的頭衣是涼山彝族服飾的重要特征，其獨特風(fēng)格早在一千六百多年前的東晉時期形成。兒童時期不分男女均佩戴雞冠帽，青年婦女將頭帕折疊后戴在頭上，壯年和老年婦女戴荷葉帽或大頂帽，老年人則在頭上纏繞頭巾。涼山彝族男子頭梳發(fā)髻，頭頂留一綹兒頭發(fā)，頭上纏黑色頭巾，長裹成一尖錐狀，斜插額前。

二、女性頭衣

涼山彝族女子從一歲起開始佩戴童帽，之后留獨辮戴少層頭帕，15歲后戴多層頭帕。女子結(jié)婚生子后開始戴“荷葉帽”、“鑼鍋帽”，老年時期纏繞頭巾。

昭覺和美姑地區(qū)的少女，在十六、七歲舉行成人禮以后，會帶上漂亮的頭帕，是一種如同瓦狀的多層的藍(lán)黑色棉布，這種頭帕大多用二到三尺的藍(lán)布來回折疊，形成帕子的形狀，在頭帕上壓著梳理好的雙辮，頭帕的前端一般會遮擋住額頭，看上去像帽沿一般，會讓彝族的姑娘們嬌媚漂亮，楚楚動人。

在布拖，未婚和已婚未生育的婦女均戴一種造型獨特的黑色頭帕。帕巾內(nèi)襯一條弧形塞草支撐的硬布帶，帶的兩端夾于發(fā)辮內(nèi)，再將發(fā)辮盤于布帶上，用繩交叉栓緊，頭帕四角收于腦后打結(jié)。再戴上折成梯形的鎖邊黑色頭帕，高聳于頭頂?shù)念^帕展開于雙耳的兩側(cè)，如鳥翼展翅。普格帕子是一種立在頭上，造型夸張的黑色金絲絨梯形帕子。

涼山西北部的越西、鹽源等地區(qū)的頭帕，未婚和已婚未生育婦女用刺繡和挑花的方頭帕蓋頭，帕面用彩線繡上豐富多彩的紋樣。前后帕邊用彩線鎖邊，帕底襯一塊紅絨布從右邊翻折一條邊，做好的頭帕大約長40——50厘米。

三、男性頭衣

美姑男性頭上纏一條黑色和藍(lán)色的長巾，將布纏成錐形斜插在額前，成為“助體”，這便是英雄結(jié)。男子頭巾長約三丈，寬約一尺二寸，對折，從右到左相纏，唯死者反之。中年和青年的英雄結(jié)細(xì)如竹筍，昭覺男子還喜歡在英雄結(jié)上纏繞紅色或橘紅色的毛線，美姑青年男子的頭巾采用平鋪纏法，細(xì)細(xì)的英雄結(jié)頂上留有馬尾狀的穗；老人則呈螺結(jié)錐形，或無結(jié)依次纏成圈狀。

四、童帽

涼山彝族兒童雞冠帽因形似雞冠而得名。前額帽面做花精美，帽頂常綴鷹毛辟“邪”。垂吊麝香包防病。有的帽沿呈波浪形，尾上綴一綹布穗，側(cè)觀酷似公雞：前立雞冠，中有弧背，后翹尾羽，十分美觀，別有風(fēng)趣。

五、昭覺、美姑地區(qū)頭帕的折疊方法

昭覺、美姑青年女子的頭帕用500——800厘米的黑、藍(lán)色棉布橫向裹疊數(shù)層，帕子前后長約40里面，厚10里面左右，寬30多厘米。頭帕在折疊時，首先從一端測量出35厘米，然后順勢向上折起后落下，如此一直重復(fù)，直到頭帕的另外一端，最后再把另外一端單層反向?qū)φ蹆上拢寐湓陬^頂上。

圖1 頭帕的平面展開圖及折疊方式

六、男性頭衣纏繞的方式方法

涼山彝族男子成年后用深藍(lán)或黑色的棉布或絲綢頭巾包頭，頭巾寬約30——40厘米，長500厘米以上。昭覺老年男子“英雄結(jié)”的纏裹方法如下：①將天菩薩發(fā)髻盤好；②用枕巾包好頭和天菩薩；③用一短巾捆好毛巾；④一端留出英雄結(jié)的長度，另一端將“天菩薩”困扎好；⑤用長巾從右至左纏繞，裹出“英雄結(jié)”。

七、童帽的結(jié)構(gòu)圖

彝族雞冠帽的款式造型總的來說是模擬了雞冠的主要形態(tài)，并加入了雞尾的設(shè)計元素，前立雞冠，中有弧線，后翹尾羽，側(cè)觀酷似一只公雞，造型逼真具象。

涼山雞冠帽裁片結(jié)構(gòu)由帽臉、帽墻和帽頂三個部分構(gòu)成，帽臉是帽前雞冠的造型，用一塊大紅色絨布制成，上端對剪成一排7——9個三角形，代表公雞冠角上的冠齒，每個冠齒的尖上綴一紅色的毛線絨球，以強化雞冠的視覺沖擊力。帽墻是條寬約11——12里面的長條形黑平絨，從額前圍頭一周，在腦后合二為一，順勢設(shè)計成一個長約15厘米彎曲上翹的公雞尾巴。帽頂是一塊正方形的布，四個邊加起來正好等于戴帽兒童的頭圍，也就是帽墻的長度。

為了讓帽冠挺括有型，在帽臉上和雞尾處襯了一層軟硬、厚薄適中的塑料布作為硬襯，其目的是使雞冠和雞尾的造型更挺括，使帽子外形挺拔、美觀。在帽冠周圍，用黑色布條包邊，帽墻周圍用紅色布條包邊。

八、總結(jié)

涼山彝族頭衣文化是在一定的物質(zhì)和精神環(huán)境中產(chǎn)生的，是文化生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)物，它們以千姿百態(tài)的形式表現(xiàn)在頭衣的款式、色彩、紋樣以及佩戴方式上。本文詳細(xì)分析了涼山彝族頭衣的特征與特點，不同地區(qū)頭帕、頭巾的折疊方式不同，不同年齡，彝族人民會佩戴不同的頭衣。每一款頭帕、頭巾都有特定的折疊、纏繞方式。對每一款帽子進行深入分析解構(gòu)，繪制出紙樣、研究其制作工藝后發(fā)現(xiàn)，外觀相似的婦女帽在平面結(jié)構(gòu)上有很大區(qū)別，每一款雞冠帽都有特定的雞尾形狀等。如此才能夠更好的傳承保護彝族的頭衣文化，讓涼山彝族頭衣文化在中國少數(shù)民族文化中熠熠生輝。

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作者簡介：李晨晨（1990-），女，漢族，籍貫：山東濟寧，單位：四川大學(xué)輕紡與食品學(xué)院，研究方向：網(wǎng)絡(luò)定制。