淺談個性對作家人生與文學創作的影響

李蒙

英國哲學家培根曾說：“性格是人生的主宰”。美國成功學大師拿破侖.希爾也說：“性格能夠成就一個人，也能夠摧毀一個人”。投資銀行的一代宗師摩根也曾指出性格是比資本更為重要的成功因素，古今中外有無數的名人對于性格的重要性都推崇備至。性格決定命運，可敬之人必有可愛之處，可憐之人必有可恨之處。人生成敗順逆無不與性格息息相關，不同的性格，可以讓人成就不世之功，也可以讓人功敗垂成。

歷史上的三國是一個風云變幻的時代，也是一個英雄輩出的時代。正所謂時勢造英雄，在這樣的一個時代，形成了一群對歷史有重要影響的文人墨客。而不同的人物，由于擁有不同的性格，在歷史的長河中又擁有了截然不同的命運和人生。下面以曹丕和曹植為例進行對比。

一、政治生涯對比

1.曹丕的一生

曹丕，魏文帝，魏朝開國皇帝。字子桓，三國時期著名的文學家、詩人。建安文學代表者之一。是三國時代第一位皇帝，結束了漢朝四百多年統治。187年，曹丕生于譙縣（今安徽亳州），從小就很聰慧，廣泛閱讀古今經傳、諸子百家之書。年僅八歲時，就能寫文章。建安十六年（211年），為五官中郎將、副丞相。建安二十二年（217年），曹丕運用各種計謀，在司馬懿、吳質等大臣幫助下，在繼承權的爭奪中戰勝了弟弟曹植，被立為魏王世子。

2.曹植的一生

曹植，192—232年，三國時魏國詩人，字子建。他是曹操與武宣卞皇后所生第三子。曹植自幼穎慧，10歲多時，便誦讀詩、文、辭賦數十萬言，出言為論，下筆成章，深得曹操的寵信。曹操曾經認為曹植在諸子中“最可定大事”，幾次想要立他為太子。然而曹植行為放任，屢犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄長曹丕則頗能矯情自飾，終于在立儲斗爭中漸占上風，并于建安二十二年（217）得立為太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼魏王位，不久又稱帝。曹植的生活從此發生了根本性的變化。他從一個過著優游享樂生活的貴公子，變成處處受限制和打擊的對象。226年，曹丕病逝，曹叡繼位，即魏明帝。曹叡對他仍嚴加防范和限制，他的處境并沒有根本好轉。曹植在曹丕、曹叡執政的12年中，曾被遷封過多次，最后的封地在陳郡，232年12月27日曹植逝世，卒謚思，故后人稱之為“陳王”或“陳思王”。

3.小結

由以上的對比可以看出 ，曹丕正是由于其性格上的嚴謹，足智多謀，心思縝密，因此更適合成為一代帝王。而曹植則由于其性格上的懦弱，放蕩不羈，則注定了他的一生必然悲劇。

二、文學成就對比

1. 曹丕的文學成就

曹丕，是中國三國時代第一位杰出的偉大詩人。其《燕歌行》是中國現存最早的文人七言詩；他的五言和樂府清綺動人；所著《典論·論文》，在中國文學批評史上占有重要地位，是中國文學批評史上第一篇專題論文，所論的“文”是廣義上的文章，也包括文學作品在內，涉及了文學批評中幾個很重要的問題，在文學批評史上起了開風氣的作用。

曹丕的文學主張沖破了正統儒家價值觀的束縛，開始重視文學自身的價值和獨立的品格。表達了建安時期文人要求文學擺脫政治附庸地位，自由抒寫社會際遇和人生感受的時代呼聲。

2.曹植的文學成就

詩歌是曹植文學活動的主要領域。他的詩前期與后期內容上有很大的差異。前期詩歌可分為兩大類，一類表現他貴公子的享樂生活，一類則反映他“生乎亂、長乎軍”的時代感受。后期詩歌，主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情，表現他不甘被棄置，希望建功立業的愿望。現存曹植比較完整的詩歌有80多首。曹植在詩歌藝術上有很多創新發展。特別是在五言詩的創作上貢獻尤大。首先，漢樂府古辭多以敘事為主，至《古詩十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植發展了這種趨向，把抒情和敘事有機地結合起來，使五言詩既能描寫復雜的事態變化，又能表達曲折的心理感受，極大豐富了它的藝術功能。

魯迅先生曾指出，曹植的文章做得好，足以超越父兄，傲視文壇。曹植對建安文學的發展做出了杰出的貢獻。他是第一個大力寫作五言詩的文人。他完成了樂府民歌向五言詩的轉變。他的詩賦創作，達到了風骨和文采的完美結合。確如鐘嶸所說，“骨氣奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體被文質，粲溢古今，卓而不群”。 其次，曹植曾提出“辭賦小道”說，魯迅強調指出，曹植“辭賦小道”說的重心在于表示他對政治功名的熱衷。表達自己為國效力，建功立業的強烈愿望。這是他畢生的追求，也是建安文人的普遍認識。

3.小結

曹丕與曹植，雖為兄弟，但性格迥異，在文學價值論方面，曹丕強調文章乃“經國之大業，不朽之盛事”，曹植則強調“辭賦小道，固未足以揄揚大義，彰顯來世也”。但他們都對后世文學產生了重要影響。

三、個性對文學成就的影響

作家的先天稟賦，個性氣質對創作有著重要的影響。曹植和曹丕雖然生活在同一家庭，有著共同的父母，但二人卻有著不同的個性，所以其文學成就形成了不同的藝術風貌。

曹丕心胸狹窄，陰險多疑，缺乏為人君主應有的寬廣仁厚之心。這一個性也不可避免地會表現在對同胞兄弟關系的處置上。這些性格特點不僅影響了他的為人處事風格，更影響了他的詩歌風格。沒有“曠之大度”的心胸對他的詩歌創作無疑產生重要影響， 因此其詩歌缺乏曹植那種抒發以時代為背景的豪壯慷慨之氣， 較多地描寫自己的經歷和不同場合下自己的心態。曹丕喜好女色，頗好舞樂，淫樂無禁。因此曹丕詩歌常反映出淫樂思想， 這些也對于其詩歌柔媚婉約之風有較大影響。而且，曹丕偏愛一些柔美弱小的意象，如春風、秋月、秋蟬……這些標志性意象在其詩歌中頻繁出現，形成清麗婉約的意境。劉勰《文心雕龍·才略篇》對曹丕詩歌風貌作了這樣的評價：“子桓慮詳而力緩。”意思是說曹丕考慮細致、心思縝密的性格使其詩歌表現力度較為緩慢、柔弱，而與曹植那種豪情悲壯的著力點明顯不同。

曹植作為一位天才文人， 性格熱情外向， 作風簡易放達……喜交友、好表現、善談論……然而曹植性格的弱點也與此相連：他熱情率真而欠深沉；擅于言論而拙于任事；長于表現而短于實際能力。”并且，曹植有著重情、重義的性格。這種性格與勾心斗角的黑暗政治是不相適宜的。他的政治理想與社會現實有著較大落差，只能退而求其次，成一家之言，在詩歌中尋求安慰。曹植的一生都恪守著“建永世之業，流金石之功”的美好政治思想，即使在后期備受打擊，遭遇挫折，身心受到極大創傷時，其心中的那份壯志豪情始終不曾泯滅，那種建功立業的理想始終不曾灰暗。有屈原之志、屈原之遭遇，但卻做出了比屈原更執著的追求，不是自投“汨羅”而是忠貞不渝，等待機會做最后的拼搏。這正是他生命中的悲壯之處，也是他后期進行文學創作的情感基礎。這種慷慨之音是發自內心的，而與曹丕的那種矯柔自作的慷慨豪壯是明顯不同的，故二人形成了不同的詩歌風貌。