涉江而過

王琳

摘 要 近年來，說課以其具備教學一體化、提高教研活動實效、系統全面地梳理教學過程等優點，在全國以競賽的形式受到廣泛推崇。用“涉江而過”作為本論文的主題，除傳達一種競賽的態度與現狀外，更多是針對教師對說課知識的拆分、重組認知與說課情感層次梳理的能力而言。好的說課標準，不僅需要有機械解構組合的能力，還必然包含課堂溫度創設的智慧。換言之，它應該是形而下的理性組成形式+形而上的感性提煉內核，二者相輔相成的處理方法則是貫穿始終的主線。在本文中，筆者另辟蹊徑以自身的經歷、經驗對說課做了全新切入角度的詮釋。

關鍵詞 說課 說課比賽 說課視角

中圖分類號：G424文獻標識碼：A ??DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2015.04.021

Wade through the River - Physical，

Metaphysical Deconstruction Lessons Game

WANG Lin

（Dongguan Economic and Trade School， Dongguan， Guangdong 523106）

Abstract In recent years， lessons as its integration with teaching and improve the effectiveness of teaching and research activities， teaching full advantage carding process and other systems in the country in the form of the contest was widely respected. With the "River of it off" as the theme of this paper， in addition to the status quo attitude and convey a contest， more knowledge is split Lessons， cognitive restructuring and emotional level Lessons for teachers in terms of the ability to sort out. Lessons good standard， not only have the ability to deconstruct a combination of mechanical， but also must contain the wisdom of creating classroom temperature. In other words， it should be composed in the form of a physical + rational metaphysical sensibility refined kernel approach is both complementary to the main line runs through. In this article， the author combined with his own experience to explain lessons from a new interpretation.

Key words lesson; lesson game; lesson perspective

2012年筆者以廣東省計算機類課程總分第一的成績，獲廣東省中等職業學校“創新杯”教師教學設計及說課大賽一等獎;2012年獲全國中等職業學校計算機類專業課程“創新杯”教師教學設計及說課比賽一等獎;其后，以專家身份，先后在市理工學校、市經貿學校、市衛生學校等校擔任說課評委，并受各校邀請開設題為《嬗變與開新》的說課專題講座。

在省賽、國賽參賽階段，作為一名參賽選手，除卻完善說課基本構成元素外，以下兩方面是考慮的重心：一是怎樣將個人自身的特長結合說課這種表現形式實現最大優化;二是如何以獨特的視角切入課題，使理論支撐更扎實、結構拆分更合理。即：個人特色（創新）+說課特色（亮點）= 說課完美呈現。

國賽歸來后，我先后應各中職學校邀請，做說課評委并開展相關主題的專家講座。在不斷的歸納、總結、提煉、切換視角中，我對說課有了更深層次的認識。古語云：“形而下謂之器，形而上謂之道。”這話用以闡述說課很恰宜。在我看來，形而下是說課形式的解構，教師正是通過梳理邏輯、研究趨勢、拆分解構、尋找核心要點這些形而下的表，完善理清層次，分析精髓，升華感知這些形而上的里。前者是形，后者為神。而區分說課質量高低的顯著標準，是它除卻具備“謂之器”形而下的外延，更要有“謂之道”形而上的內涵。在說課競賽如火如荼之時，目前大部分與說課相關的資料及論文，還僅停留在簡單結構介紹，或碎片式講解的層面上。本文就說課比賽當中常見的問題，以及結合自身的比賽、評賽經驗做了深入剖析，旨在沿說課形式這形而下之“器”上，尋求那形而上之“道”的途徑。

1 說課比賽第一層次（外層次），形而下的理性組成形式

古語道：“欲誠其意者，先至其知;致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠”。格物至知帶給我們的思考是：探究說課不僅只是對授課思路的結構剖析，更要對說課比賽的規程、評價體系、評委心理等組成形式進行剖析，做到推究它的原理規律并將它總結為理性知識。對這種從不知到知的過程，我概括為是對形而下的理性組成形式的解構，即：知為耳目。

以形而下的角度來說，說課比賽的三要素為：①教學過程=上課PPT（受眾為：學生）;②教學設計思路與課程規劃=說課PPT（受眾為：評委及同行）;③教學設計思路+教學過程再現=教案。下文圍繞上述三要素，以教師的角度來具體闡述說課比賽形而下的理性組成形式。

1.1 說課教師語言及儀態的常見問題

教師的語言及儀態在說課比賽中的重要性不言而喻。因此，在說課比賽過程中，教師務必注意自身的口頭語言和肢體語言。

（1）口頭語言。其核心要點為：避免說課過程中習慣性口頭禪;無論采用何種說課表達方式、風格，都要切記說課過程中的語言皆應考究，始終緊緊圍繞著說課的主題，不偏不離，力圖精準。（2）肢體語言。其核心要點為：保持微笑、放松的儀態，配合適度的肢體語言，同時與臺下的評委、聽眾有眼神交流。

1.2 制作說課PPT課件的常見問題

（1）PPT課件的排版雜亂。其核心要點為：歸類，表格化，系統化。（2）PPT課件的內容、結構不完整。其核心要點為：應對照比賽的評分標準逐一比對，結構一致、確保不遺漏。（3）PPT課件中的文字過多。其核心要點為：“少則得，多則惑”。抓大放小，更有利于競賽中彈性操作。（4）PPT課件的制作精度不足，基礎動畫、圖片缺乏。其核心要點為：信息化元素的完善（適當應用音樂、視頻、FLASH等元素）。

1.3 教學設計與課程規劃的常見問題

（1）重難點不分，在說課PPT中所展示的課程重難點甚至一致。其核心要點為：課程中重、難點都不應由教師個人主觀決定，教學重點是鑒于教學大綱、教學目的決定的;而教學難點則是由學情決定的。（2）教法與學法過多。其核心要點為：說課是教師講述課程主體授課思路的過程，教法學法并非越多越好。過多反有教師授課思路不清晰、授課內容主次不分之嫌。（3）課程設計簡單地等于上課過程再現。其核心要點為：分清聽課的受眾（評委及同行而并非學生）。（4）說課過程中缺乏高度理論依據。其核心要點為：以教育理論、指導思想、五個對接為基準。

1.4 教學設計與課程規劃的設計趨勢

教學設計與課程規劃的設計趨勢應為：一是以就業為導向，聯系生活、貼近專業，體現職教特色;二是借助信息技術，讓課堂充滿新意和活力;三是改革評價方法，借助網絡平臺，對學生進行多元評價。

而要在設計過程中盡可能地呈現出課程的亮點，其核心要點為：一是課程選題時需另辟蹊徑，尋求課程的創新點，將冷門變為獨樹一幟的個性、且不可復制;二是將本人的專業優勢融入到課程中，完成技術到藝術的升華過程;三是結合自己的授課風格，強調課程質感。例如，將曾經的實習或企業任職經歷，與專業設計經驗整合到課堂教學當中。

以上就是對第一部分形而下的理性組成形式的探究，它完成的是從不知到知的過程。我們說，賴以認知的能力為知，賴以判斷自身的認知與外部知識關系并能靈活運用的能力稱作智。以制造一張桌子為例，從桌子的角度上看，這是建造;從樹的角度上看，這是破壞。從說課的形式方法上觀察，現在許多說課的教師猶如習武對打，走的是基本套路。即：選擇雷同的知識切入點、相仿的課程重難點與挖掘深度、相似甚至一致的教法學法……其實即便是同樣的課題只要仰觀俯察，用不同的切入角度及詮釋方法就會有創新，否則，沒有深挖的套路本身便會形成人為桎梏，甚至會讓課程內容捍格不入、形神俱焚。

2 說課比賽第二層次（內層次），形而上的感性提煉內核

2.1 樂學學樂，完成快樂層次與知識層次的轉化

儒家有“玩索而有得”一說，孔子亦有“樂學”的名言。我以為，“樂學”這個詞正反理解都非常好。樂學：讓學生樂意學，主動學。學樂：讓學生在學習過程中體味到快樂。說課是一個形式命題，歸根到底，課堂是傳道、授業、解惑之根本，學生是檢驗教學標準的最終評委。那么，針對目前的中職生現狀來說，怎樣的課堂設置才能夠達成樂學并能學樂的目的呢？我用下面這三個字做了簡略概括：玩、動、悟。

即：通過不同的課堂組織形式，讓學生感覺到上課的過程是有趣的玩樂過程。在此前提下，在課堂的環節設置上應盡量讓每一個學生都動起來，這也是兼顧不同層次的學生最基本的前提。古語云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”當教師將課程傳授知識的層次轉化提升為快樂的層次，課堂便會被建構成一個有溫度之所在。學習是漸悟的過程，“迷則為凡，悟則為圣”。在學樂中潛移默化地有所得，在學樂中慢慢自我領悟到知識，方才能使學生變被動為主動，從而完成創設課堂快樂層次到知識層次的轉化。

2.2 本源尋求，強調說課形體與說課本質的轉化

（1）說課中辨明析理、循名而擇實的必要性。說課，指的是教師說課程的設計、上課的思路、手段與方法。而通過比賽這種形式得以體現的時候，不難發現很多教師往往為迎合比賽評委，而在課程設置中加入所謂“新”的花哨元素。但只要上過中職學生課程的教師們都知道，有些元素看似精彩紛呈，實際操作卻花俏有余、甚至寸步難行。“磨磚不成鏡”，一堂課程如若沒有可操作性便失去了學習和推廣價值。所謂“辨之名，析之實”。說課內容的具化是本，說課形式的變化是原。上課的學生是否真有所得，是課程好壞的本質，說課只是眾多檢驗、衡量方法中的一種形式。共名不等于以名亂實，教師亦不該僅僅鉆研于說課的繁美枝干，而本末倒置的不去研究其根本，空想而沒有經過課堂檢驗的課程設計是缺乏土壤的花朵，縱然人工栽培給土施肥也無法茁壯妖嬈。辨明析理、循名而擇實，避免在說課當中過多展現那些只有形體缺乏本質的行為很有必要。

（2）梳理教學重、難點與教、學法的關系。其核心要點為：理解教學重、難點與教、學法在說課當中的物理排列展示這種方式，在實際說課中意義有限。教師更應注重強調的是：說清重點、難點與教師使用的教法、學法之間的關系。如圖1、圖2所示（注：此為本人參加國賽課件頁面截圖）：

以上兩張PPT頁面（圖1、圖2）說明了這樣的邏輯關系：教學重點基于教學大綱和教學目標，因此，需要課程組織形式配合教法;教學難點基于實際學情和授課目標，因此，需要教學組織形式配合學法。

2.3 撥動心弦，實現單向形式與雙重共鳴的轉化

雙重共鳴是指：聽課學生與授課教師產生共鳴;同行評委與說課教師產生共鳴。無論是我們上課的對象——學生，還是我們說課的對象——評委或同行，他們都是鮮活的生命，那么這就要求教師上課與說課不能僅僅停留在形式與形式之間，而是要通過單向形式這個載體，撥動人心弦，帶給人豁然，在不同層次的共鳴中帶給同行、學生雙重類別的觸動與啟發。

2.4 直觀實用，體現理論支撐與對接實踐的轉化

（1）以直觀角度例證出授課教師自身的專業意識形態高度。在說課比賽中，教師若用高屋建瓴的理論支撐作為說課的基點，無疑會幫助其打造出更好的課程質地，這能夠以直觀角度例證出授課教師自身的專業意識形態高度。如圖3、圖4所示（注：此為本人參加國賽課件頁面截圖）：

其中：圖3是引用了德國著名心理學家艾賓浩斯記憶規律遺忘曲線圖，與長、短時記憶規律示意圖。通過該理論支撐，更好的佐證了該教學設計課程中內容回顧的必要性。圖4是在課程尾聲的設計中通過加入課堂小結環節設置，從而達到打造專業技術、培養21世紀技能，為學生的終生學習創造條件的教學長遠目標。（注：21世紀技能為美國Intel公司針對全球推出的最新學習計劃）。

（2）與企業工作對接，實用的課堂具體實施設置必不可少。該環節可反映出教師將教學理念、教學思路、教學手段分解為企業實操步驟，并能檢驗教師化解實踐操作梯度難題的能力。通過課堂教學策略執行與廣告公司運作流程上下圖對比，可直觀完成專業課程內容與職業標準對接的教學目的，切實地將職業標準融入到課程標準、課程內容的設計和實施中。

2.5 唯變所適，實現結果思維與應變心理的轉化

《易經》有云：“為道屢遷，變動不居，周流六虛，上下無常，剛柔相易，唯變所適。”用今人的話理解便是：這個世界唯一不變的就是變化。說課比賽歸根結底是一種競賽形式，凡比賽便有競爭，結果思維是第一思維。應變能力的心理建設被許多人所忽視，然而通過自身經歷與這兩年間所見所聞，我發覺說課比賽心理建設，尤其是應變能力的強弱，往往是說課教師最終能否在比賽中脫穎而出的重要因素。

3 結語

如前所述，對于本文第一部分形而下的理性組成形式而言，它完成的是從不知到知的過程，即：知為耳目。對于第二部分形而上的感性提煉內核而言，它完成的是從知到慧的過程，即：智是頭腦。前者為表，后者為里。說課不應僅有恒常而無變化。無論是切換形而下亦或是形而上的視角來看說課，本文作者試圖在做的不是消泯差別，而是突出差別。通過這樣的方法，將說課的內外、表里加以甄別、界定，共性個性皆有不同層次、程度的涉獵。如果說向學生傳授知識是一片沃土，那么教師想灌溉沃土必須先將自己挖成一口深井。在我看來，說課也僅是驗證教師水平及課程駕馭能力形式的一個分支。任何形式的呈現方式都有各自的缺陷，說課亦因其局限性決定其自身的片面性。但我相信，思考和探索，開拓與創新會讓我們擁有更多的智慧，尋求出更好的方法走出這些局限，就如煉金的過程，粉塵、沙粒、粗坯在實踐的過程中會層層脫落。

學生時代時，我的美術老師曾這樣說：“科學的太陽只有一個，藝術的太陽卻有無數個”。我說，既然藝術的太陽有無數個，我們便大可不必重復別人的套路、用過的方法，只要尋求到說課的本源，會發現形式與方法都不過是一種實現目的的途徑。教師是不斷彎下腰去，從身體與靈魂深處往外掏，又不斷站起來，在風中，雨中，溫暖的陽光下吸納感受的職業。說課不應是外加堆砌式，而應是內外兼修的，關注細節，關注脈絡，在過程中傾盡全力去感知，就如同那首詩句一般，讓我們享受過程：“涉江而過，芙蓉千朵”。

參考文獻

[1] 馮友蘭著.中國哲學簡史[M].趙復三，譯.世界圖書出版公司，2013.

[2] 帕斯卡爾著.帕斯卡爾思想錄[M].何兆武，譯.陜西師范大學出版社，2003.