存在的苦痛與靈魂的救贖
——《蛙》中姑姑形象創作原型探源

李曉燕

——《蛙》中姑姑形象創作原型探源

李曉燕

何為存在？文學評論家謝有順曾這樣說：“存在是一切情感、思想、欲望和人一切活動的本原，是人的生存意義的基礎，既表明人客觀的地位，也表明人主觀深邃的體驗，是當下的，現實的，是自我的本質。存在是與人發生關系的，在小說中，若不能將人建立起來，也就不能將存在的維度建立起來。”人是萬物之靈長，但人的肉身局限性又是天然的，每個人都是不完美的，所以人的存在本身是苦痛與歡樂并存的。文學的重要價值就在于揭示人的存在，并努力探尋靈魂救贖的可能。莫言小說《蛙》就是這樣一部反映社會現實，揭示真實人性，貼近生命存在的作品，正因如此，這部小說不但榮獲了茅盾文學獎，而且走向世界，贏得了世界各國讀者的廣泛認可。

《蛙》以新中國六十年來的農村生育史為背景，以鄉村婦產科醫生姑姑萬心的經歷為主線，描繪了高密東北鄉故土大地上苦痛的生存本相以及個人內心的掙扎。小說成功塑造了姑姑這一血肉豐滿、感人至深的人物形象，這一形象的人物原型來自于莫言生活中的小姑管貽蘭，同時，她的身上又承載著高密女性特有的堅韌，莫言對姑姑“懺悔”形象的創作則牽涉到莫言對靈魂救贖之路的探索。深入剖析姑姑這一人物形象形成的淵源，可以從小說發生學的視角考察莫言小說成功的奧秘及其蘊含的精神價值。

一、莫言筆下的姑姑

莫言一貫主張文學創作要始終盯著人來寫，他在榮獲諾獎的發言中亦說他是一個“講故事的人”，通過一個個精彩傳奇的故事，莫言塑造出許許多多給人留下深刻印象的典型人物。……