具身認知綜述

摘要：本文通過對具身認知這一概念進行解讀，探究具身認知的起源，以及其基本理論觀點，分析當前具身認知研究與以往認知心理學研究范式的異同，從而指出當代具身認知研究面臨的問題與挑戰，形成一篇具身認知研究的綜述報告?

關鍵詞：具身認知； 基本觀點； 研究范式； 問題與挑戰

【中圖分類號】R395 【文獻標識碼】A 【文章編號】1672-8602（2015）04-0683-02

引言：

以計算隱喻為核心假設的傳統認知心理學以及聯結主義心理學均不能克服離身心智的根本缺陷，當代認知心理學正面臨著新的范型轉換?以具身性和情境性為重要特征的第二代認知科學將日受重視，并促使認知神經科學進入新的發展階段[1]?具身認知已經成為當代認知心理學領域一個熱點話題，引領了認知研究的一個新的取向?

1.“具身認知”概念解讀

具身認知（涉身認知），其中心含義是身體在認知過程中發揮著關鍵作用，認知是通過身體的體驗及其活動方式而形成的[2]?

根據克拉克的說法，第一代認知科學是非具身（離身）心理的認知科學?它包括符號主義和聯結主義兩種取向，從心與物或心與身的二元論出發，認為精神和物質或心理與身體是兩個獨立的本原，身體和心智之間不存在任何實質性或因果性關系?第二代認知科學強調認知和智力是大腦的功能，不存在離開大腦和身體而獨立存在的心智，其核心特征是心智功能的具身性?

2.“具身認知”的起源與發展[3]

2.1 笛卡爾的“身心二元論”觀點

笛卡爾認為“我思故我在”，強調在“我”這個主體之外還存在著另一個客體世界，“身心二元論”則是這一哲學思辨的產物?傳統的認知心理學就是以這種身心二元論為認識論的基礎，把認知作為獨立于身體的表征也就是關于在信息加工中，認知軟件和大腦硬件的劃分，出現了離身的心智（認知）?

2.2具身觀點的出現與發展

2.2.1海德格爾存在的觀點

海德格爾認為： 存在，并不是一個單獨的主體面對著一個冷漠而客觀的世界\"存在，是在世界當中的存在，存在同世界是相互關聯的，是一體的\"在這個世界中，因為主客體的界限是模糊不清的，所以沒有主客體之間的劃分\"?他試圖用”存在”的概念打破二元世界的劃分，認為人的認知是存在于人的身體內的，人的身體是存在于世界中的?這一思想，更是成為了具身認知理論中，認知身體和環境一體化思想的重要來源\"?

2.2.2梅洛龐蒂具身主體性的觀點

梅洛龐蒂在《直覺現象學》中指出：人知覺的主體是身體，而身體是鑲嵌在世界的里面，就好比人的心臟鑲嵌在身體里面一樣?知覺?身體和世界三者是一個統一整體，人可以產生知覺和認識世界，是通過人的身體和世界中的其他的物體發生互動的結果?他提出了“具身主體性”，把人視為一個具有積極的和創造性的主體，其主體性也正是通過人的身體與世界中的其他物體發生互動而實現的?

作者簡介：李潔瓊，河南大學，教育科學學院， 2012級，應用心理學?

2.2.3約翰遜和拉考夫的隱喻觀點

在20世紀末，認知科學的哲學研究者約翰遜和拉考夫也提出了相關的具身觀點，他們在多學科的基礎上，總結出：人的心智本來就是具身的； 思維在多數情況下是無意識的； 人的抽象思維多是隱喻的?隱喻就是指人用一個熟悉的?簡單的事物來了解另一個不熟悉的?復雜的事物，而在根本上，人對一個簡單的熟悉事物的認知又是依靠于人的身體?以及人的身體在與外部環境的互動中所產生的?

2.2.4其他研究者的具身觀點

杜威的機能主義也強調，不能把人的理性和經驗完全分開?對立，人的理性等抽象思維是以身體的主觀經驗為基礎的?在詹姆斯的情緒理論中，則更加直接地提出了具身的重要性，即人的身體在認知和心智中所起到的重要作用?

3.具身認知的理論觀點

3.1具身認知的一般性觀點[4]

Wilson總結了六點具身認知的一般性觀點：（1）認知是情境性的?認知活動發生在真實生活環境中，并關聯著知覺和動作；（2）認知是有時間壓力的?我們的思維追隨著我們的腳少，認知必須被理解為實時的與環境的交互作用；（3）我們把認知工作內覽于環境的?由于我們信息處理能力的限制，我們利用環境來減少認知任務?（4）環境是認知系統的一部分?心靈與世界之間的信息交流十分頻繁和連續，以至于科學家們研究自然狀態下的認知活動，并不能將心靈作為唯一有用的部分；（5）認知是指導行為的?心靈的功能是指導動作，如概念化和記憶的認知機制必須被理解為是適合于情境的行為；（6）離線認知是基于身體的?即使與環境不稱合時，心靈活動也是有進化的機制與環境交互作用的基礎的，那種感覺運動機制?

3.2具身認知的身體觀

與經典認知不同，具身認知強調身體在認知活動中的重要性?一方面，認知是身體的認知，認知的形成與內容受到身體的限制；另一方面，身體是認知的主體，身體在大腦和顱外身體間分配認知任務，并對認知進行調節?

3.3具身認知的運動觀

從具身認知的視角看，當運動發生時，個體意識并不是主動地去把握運動對象的變化流程，其認知和思維不是所干預對象的支配者而是合作者?與運動事件相關的多種因素會影響到大腦的細微變化，這種變化自然地反映出認知的進行，而不是意識主動掃描事件的狀態，收集信息后處理決策再執行?這種認知觀可以使大腦在面對復雜繁亂的情況時大大減小應對壓力，意識不需要窮盡性的搜索影響認知和運動的全部因素，只需各種因素自發性地發揮影響效果即可?

3.4 溫和具身觀和激進具身觀

克拉克根據不同的研究者對經典認知觀持有的批判程度的不同，將具身認知區分為兩種立場，分別是溫和具身觀和激進具身觀?兩者爭論的關鍵在于它們是否承認經典認知研究的基本假設：認知是以表征運算為主要特征進行的活動?這一點也決定了具身認知對經典理論而言是“改良性”的[5]?

4.對具身認知的評價

4.1具身認知的貢獻

具身認知作為第二代認知革命的核心研究，把認知心理學的研究帶入了一個新的范式和研究方向?它使認知心理學研究在走進死胡同后又進入了一個新的天地?心理學家也越來越關注“人”本身，而不僅僅是把人的心智和計算機進行類比?另外，具身認知的出現完善了心理學系統，使心理學的研究更加完善，系統化?

4.2具身認知的不足

作為新興的研究領域，具身認知還不夠成熟，體系還不夠完善，自身也存很多的爭議?第一代認知科學研究在心理學界根深蒂固，具身認知要想占據更加廣闊的陣地還需要進一步的努力?完善其研究方法?理論體系，克服實證研究中出現的有爭議的問題?因此，具身認知要想進一步發展，還需要廣大心理學家的不懈努力?

參考文獻

[1] 李其維.認知革命與第二代認知科學芻議.心理學報2008.40（12）： 1306-1327

[2] 王恩國.認知心理學導論. 中國科學技術出版社. 2013

[3] 陳帆.具身認知研究的歷史起源和發展.綿陽師范學院學報 2012年12月第31卷第12期

[4] Wilson.M. Six views of embodied cognition[J]. Psychonomic Bulletin Review，2002，9（4），625-636

[5] 何靜. 溫和的和激進的具身認知觀. 學術界 2012年5月總第168期