中醫不同養生方式在各類人群中運用現狀的調查

摘要：中醫養生保健，是以中醫基礎理論為指導，在研究人類生命規律?衰老機制的基礎上，建立起的養生原則和養生保健方法，是為推遲衰老?延年益壽，以自我調攝為主要手段，多種手段綜合運用的保健方法?為了解中醫不同養生方式在社會各類人群中的運用現狀，我們采用問卷調查法?訪談法?文獻調查法?網絡問卷調查法和數理統計法，對各類職業群體（農民?工人?企事業單位工作者?個體經營者?退休人員?學生）中的不同年齡?不同性別的人群進行走訪，發放問卷，將所得數據通過問卷星?SPSS等統計工具進行整理分析，得出各類職業群體對飲食?作息?日常鍛煉?精神調養?術養等養生保健方式的認知和運用的現狀數據，研究其規律性，把握其發展趨勢，為相關政府機關和企事業單位指導?引領大眾養生保健事業健康發展提供有益的依據?

關鍵詞：中醫；養生方式；社會各類人群

【中圖分類號】R212 【文獻標識碼】A 【文章編號】1672-8602（2015）04-0514-02

一?調研情況綜述

調研人數：共發放問卷966份，收回有效問卷923份，無效問卷43份，有效率為95.55%?其中男性占41.98%，女性占58.02%?年齡在25歲以下的占29.01%，26—40歲的占34.57%，41—60歲的占25.93%，61歲以上的占10.49%?受訪者的職業，農民占13.04%，工人占12.42%，企事業單位者占32.92%，個體經營者占12.42%，退休人員占9.32%，學生占19.88%?年薪收入，1萬元以下者為24.54%，1萬元到3萬元者為26.38%，3萬元到10萬元者為25.15%，10萬元以上者為3.07%，無收入者為20.86%?

調研內容：包括受訪人的基本信息?對中醫養生的認知態度?生活習慣?精神調養?術養方式等方面?

分析采集到的數據后表明，受訪者對中醫養生的認知態度受到性別?年齡?職業?收入的影響較大，養生保健的行為有較大差異?此次調研比較直觀地反映出了濟南長清地區各類人群對中醫養生的認知態度和行為模式?

二?中醫不同養生方式在社會各類人群中的運用現狀

2.1食療在社會各類人群中的認知現狀

食療作為一種簡便易行的方式，受到社會各類養生群體的青睞?超過半數的人都注重食療養生，并認為食養對養生有所幫助，愿意身體力行?收入和學歷較低的人群如農民?工人，一般不太在意食療養生，多滿足于普通的一日三餐?企事業單位工作者?個體經營者?學生會受工作環境?學習性質的影響，飲食往往不規律?

2.2行為養生在各類人群中的運用現狀

作息作為人體生物節律的一部分，對人體的生理和心理調節有著重要意義?農民?工人?退休人員等群體，大都有較規律的作息時間，可以按時睡覺，不熬夜，睡眠質量也較好?農民?工人的工作性質決定了他們大都從事較重的體力活動，休閑娛樂活動也相對較少；退休人員無工作壓力，閑暇時間較多，且比較注重養生保健?企事業單位工作者?個體經營者?學生等群體，有時會由于工作繁忙或者一些生活問題，導致作息很不規律，經常熬夜甚至通宵?

2.3形養在社會不同群體中的運用現狀

運動作為養生的輔助手段，對養生有著不可替代的作用?農民?工人?個體經營者群體由于工作性質，基本沒有時間來鍛煉身體?企事業單位工作者?退休人員?學生群體，只是偶爾通過慢跑?打球等類的普通體育鍛煉來運動?極少數的人群通過太極拳?五禽戲?氣功等中醫傳統功法方式鍛煉?

2.4神養在社會不同群體中的運用現狀

調養精神對養生起著高層次的作用?超過半數的養生群體，通過種花種草?旅游?登山等有情趣的生活方式來調節心情，放松精神壓力?也有相當一部分人群會通過繪畫?音樂?閱讀等藝術活動來調節精神?小部分群體則會通過站樁功?內養功?坐禪等中醫方式進行精神調養?

三?調研綜述

社會是由各類群體如農民?工人?企事業單位工作者?個體經營者?退休人員?學生等構成的?由于他們的物質基礎?文化水平?認知能力等方面各有不同，加之工作性質和生活環境等方面的差異性，決定了各類群體對中醫養生理念的認知和不同養生方式的應用情況出現了較大的差異?總體來說，農民?工人群體運用的養生方式較為有限，而且水平較低?而企事業單位工作者?退休人員?部分個體經營者，由于經濟基礎較好，養生意識相對較強，所以養生方式較為多樣，水平也相對較高?

在食療?作息?日常運動?精神調養等方面，不同人群的運用情況都不盡相同的?在術養的方式選擇上，50.31%的人群沒運用過術養方式?32.38%的人群運用過推拿?拔罐?針灸的方式，部分人群運用過藥浴?足浴?器物刺激等方式進行養生?通過課題組在調研過程中的宣傳介紹，超過半數的人群表示，愿意通過食養?行為養?形養?神養等方式進行養生?小部分人群愿意通過氣養?藥養?術養等方式養生?大多數人認識到通過多種方式進行養生，可以提高自己的生活質量?

四?建議和措施

根據實際調研的結果，本課題組提出以下建議：一是政府應從全面建成小康社會的高度，加強對人民大眾養生保健活動的引導，對有關部門給予人力?物力和財力的保障和扶持，制定相關的政策法規?二是衛生系統及各級醫療衛生系統，定期組織專家團隊督促?檢查各項養生保健工作的落實情況，使養生保健機構規劃化?養生保健系統完善化?醫院?醫學院校等應充分自身的優勢，組織各類專家走進基層，宣講養生保健的意義，教授養生保健的方式方法等?三是社會媒體等應設立養生保健專欄?專題，引領輿論導向?同時對各種宣傳嚴格把關，規范化管理，嚴格防止不良機構和個人假借養生保健的名義，兜售假冒偽劣產品，坑害人民群眾?

通過以上努力，希望不同養生群體都能加強養生保健的意識，學習相關的養生保健知識，樹立正確的養生觀念?日常生活中，將所學知識應用到養生保健的實踐中?每日堅持應用食養?行為養等方式進行保健，注重作息規律，每周有一定的運動量，并通過養花種草?讀書看報等方式加強精神方面的調養，積極嘗試各種養生保健的方式?只要各級部門積極引導，各類人群積極加強養生保健知識的學習并加以實踐，相信會在全社會引領出一種大眾養生保健的新風向和新潮流，讓中國夢照進現實?

參考文獻

[1]劉占文.中醫養生大概念[J].今日中國（中文版）.2003.53（10）；66-67.

[2]鄭帥.藥食同源——中醫養生之道[J].生命世界.2011（03）；54-55.

[3]中醫養生箴言[J].北京中醫藥.2008（06）；421.

[4]姜惟，童園園.“治未病”的含義[J].南京中醫藥大學學報（自然科版），2002，18（4）：209-210.

[5]呂述鵬，郭宏敏.中醫食療在老年人養生與防治疾病中的意義[J].云南中醫中藥雜志.2010（03）；30-31.

[6]吳俊琦，吳俊濤，韓濤.中國古代醫家體育養生思想研究[J].遼寧中醫藥大學學報.2013（12）；179-181.

[7]裴國清.《內經》氣功“治未病”思想的學術淵及其對后世醫家的影響[D].廣州中醫藥大學2009.

[8]曹娜.中醫養生思想古今文獻整理[D].廣州中醫藥大學.2005.

[9]張玉蘋.張仲景治未病思想探析[J].北京中醫藥大學學報.2009（07），32（7）：443-445.

[10]和中浚，江玉.中醫養生方法的歸類及其內涵和特色[J].中華中醫藥學刊.2010（03）；6-8.

[11]周立波.對健康?健美?長壽的思索——小記薛崇成老先生[J].家庭中醫藥. 2009（04）；52-53.

本項目在山東中醫藥大學大學生創新創業訓練平臺完成，獲得學校2013～2014年度大學生研究訓練計劃（SRT）項目立項資助，項目編號2013