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日本的社會、經濟與文化的現狀與傳承

2015-04-29 00:00:00鄒倩
求知導刊 2015年1期

摘 要:日本是世界上發展最為迅速的國家之一,嚴謹的社會結構,高速發展的經濟狀況以及獨特的歷史文化,都使得日本這個國家具有了幾分神秘的色彩。本文分別從社會、經濟和文化三個角度來對日本進行探索,通過對其發展現狀的分析,來研究日本社會、經濟與文化的特點,了解其傳承情況。

關鍵詞:日本;社會;經濟;文化;特征

日本是太平洋中的一個島國,在長時間的發展過程中,克服了來自于地理等方面的一系列困難,逐漸發展為世界第三大經濟體,從社會、經濟、文化的角度來說,日本都有其獨特的地方,更有著很多優秀的地方值得其他國家學習。

一、日本社會的現狀與傳承

1.高度的法制化

高度的法制化是日本社會顯著的特點之一。在日本,法律工作者具有很高的地位,司法考試也是十分嚴格的,這樣嚴格的機制使得日本社會具備了高度法制化的特點

2.極高的誠信度

在日本人的心中,誠實守信是十分重要的。由于日本國土面積小,工業化早期的產品生產流通都是在熟人圈里進行的,如果一個人缺乏信譽就意味著無法生存,這一信譽觀念一直延續到現在。這是一種社會傳承的體現。

3.政治問題的困擾

日本政壇上有十個左右的合法政黨,他們分別代表著各個階層利益。自民黨是最大的政黨,其政治目標傾向保守,派閥林立是此黨的特色,自民黨有七個派系注冊在案。官僚制度也是日本政壇重要組成部分。要成為一名官僚要參加如中國的公務員考試,通過考試后再根據資歷進行一級級晉升。由于年功序列制,官僚大多需要通過“熬年頭”來獲得晉升。這樣的模式使得政治家政策的實施受制于官僚,于是政治家與官僚之間的矛盾就產生了:一方面因為政治家是通過選舉產生,官僚是通過公務員考試后熬年頭產生,所以二者沒有相互的利益輸送;另一方面由于政治家的選舉一般由財閥出資,使得政治家、官僚、企業形成同一利益上的鏈條卻又相互牽制與利用。

總的來說,日本是一個高度法制化的國家,也是一個備受各種問題困擾的國家。從國家不斷發展過程中形成的一些傳統,如誠實守信等,都受到了很好的傳承,在現今的社會發展過程中也收到了良好的效果。

二、日本的經濟現狀與傳承

1.穩定中保增長

1990年到現在日本的GDP數據雖然沒有明顯增長,但是一直比較平穩。1991年到2009年日本GDP以平均0.8的速度增長,雖然與日本中高速增長期的數據相比很低,但是日本實力猶存。再看日本失業率數據,按照凱恩斯經濟學的理論,失業率在4%以內就是充分就業,20 年來日本失業率最高的年份是2002年,為5.4%,2013年8月為4.1%,與歐美國家相對比,日本近年來失業率也非常低。

海外資產狀況方面,2013年5月28日日本財務省公布了到2012年底日本海外凈資產為296萬億日元,創歷史最高紀錄,連續22年是全球最大的債權國,海外資產是中國的兩倍。

個人金融資產方面,根據日本銀行2013年9月19日公布的數據顯示到2013年6月底日本個人金融資產達1590萬億日元,日本政府的長期債務為977萬億日元,這意味著若是日本政府持續在國內發債,還有613萬億日元的空間。

2012年中國的單位GDP能耗是世界平均水平的2.2倍,是日本的7倍,這間接反映出了日本產業結構的情況和設備技術水平。日本這樣一個缺乏能源的國家在40年中還一直保持著世界第二大經濟體的位置是十分不易的。一個現實的例子是占日本發電量近30%的核電站在日本大地震后全部關閉,國民經濟卻依然良好運轉,這樣的情況是很難發生在其他國家的。

2.對于危機的合理應對

在日本泡沫經濟破滅的時候,股票、土地價格下跌厲害,但是動亂卻發生的很少,原因一是做股票和土地的商人經濟上一般比較寬裕,本身具有很強抗壓能力,國民素質比較高,有強烈的契約意識;二是穩固的社會結構,也保證著社會穩定。在20世紀60年代末,日本成為世界上第二經濟大國,農村大部分人口向城市遷移;在20世紀70年代,日本國內國土開發、基礎設施、硬件建設也基本完成,國內消費市場也基本飽和,經濟逐步趨于成熟化,這時日本的產業結構重心向第三產業比重偏移;在20世紀80年代,農村向城市遷移人口的住房問題基本得以解決。1961年日本開始實行國民養老金制度,很快實現了每個國民都有養老金和醫療保險的目標,到20世紀70年代中期時,90%的日本民眾認為自己是中產階級,可以說穩定的橄欖型的社會結構已經形成,這樣一個穩定的社會結構使得日本社會幾乎沒有動亂的發生。

三、日本文化的現狀與傳承

1.服飾文化

說到日本的服飾文化,就必須要提及日本的傳統服飾——和服,它是日本民族最引以為傲的文化遺產。無論是和服自身的歷史文化背景,還是和服的穿著藝術,都有著許多值得研究的地方。和服又有另外一個名稱叫“賞花幕”,這是由于從色彩和畫案上講,和服著重反映了大自然獨有的美感,當人們穿著和服走動時,就像是一幅幅移動的自然美景,所以就有了“賞花幕”的美稱。和服已然超脫其本身作為服飾領域所擁有的功能,成為了日本文化的一個組成部分,蘊含著日本民族的價值,審美觀念。

2.建筑文化

日本和式建筑于室內所體現出的一種“自然、淡泊、靜雅”的境界,或者說它所追求的是一種自然生態觀,乃是日本傳統建筑室內特征的真正本質。日本人對于自然的熱愛與追求是其他民族難以想象的,他們對于自然的熱愛體現在各個方面,詩歌、歌曲、繪畫、建筑都表現了日本人對于自然的贊美。這種對于自然的崇尚也影響了他們對于住宅的設計,使得日本的建筑文化呈現出了與眾不同的特點。在建筑上,日本人很少使用墻體等一系列的方式對于建筑和自然環境之間進行阻隔,使得自己的居住環境盡量地融入到自然環境之中,在這種盡可能地開放的居住理念的影響下,日本的住宅只保留最基本的遮擋和保溫的功能,而盡量地追求融于自然的意境。

3.社會文化

每一個民族都有自己獨特的文化,對于日本來說,集團性是其社會文化的核心。在序列意識的基礎上,日本形成了以武士道的“忠義”和儒家思想的“和為貴”為核心,以“忠孝恭順”為宗旨,成員服從集團,下級服從上級的集團性文化。在日本人看來,以資歷為標準的等級制度,比按照個人能力進行劃分來得更為便利,操作起來容易,而且更加穩定。因為它一經建立,便會自行生效,無須檢查調節。就是在這樣的觀念的影響之下,日本的社會對于順序和等級十分的重視。在一個集體的內部,等級分明,上下級關系十分明確。在日本人的日常生活之中,“先輩、同輩、后輩”的觀念非常重要,前輩的話就相當于命令,后輩必須要尊重先輩,在見到先輩的時候必須要鞠躬行禮。

四、總結

日本社會的嚴謹,經濟的快速發展,文化的獨特魅力,都受到世界的廣泛關注。在歷史發展的過程中,日本逐漸地形成了一些本民族特有的傳統理念,這些傳統理念在不斷傳承的過程中,對于日本社會和經濟的發展都起到了一定的促進作用,推動著日本社會的不斷進步。

參考文獻:

[1]沈婉蓉.“恥”文化在日本——淺論日本國民性格之形成[J].邊疆經濟與文化,2009(09).

[2]趙淑玲.日本人的內外意識與集團意識[J].日語學習與研究,2004(04).

(作者單位:青島職業技術學院)

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