怎樣培養學生對文學作品的鑒賞能力

義務教育初中語文教學大綱明確要求：“培養健康高尚的審美情趣。”可學生一旦進入初中階段，整天忙于做各科的作業，很少有自由閱讀文學作品的時間，更談不上開展高層次的閱讀活動——鑒賞。這極大地影響了學生的全面發展，因此，培養學生對文學作品的鑒賞能力，就顯得非常必要了。

一、反復朗讀，感悟形象

朗讀是對課文形象感知最基本的方法，學生通過朗讀，能夠對課文中的形象形成一種具體的感知，對形象的外部特征、內在性格有較清晰的了解。例如，為了讓學生感受孔乙己是個特殊人物，讓他們反復朗讀文中對“短衣幫”和“長衫主顧”描寫的文字，再讀“孔乙己是穿著長衫而站著喝酒的唯一的人”，然后進行比較。通過朗讀，學生很快知道孔乙己是介于“短衣幫”和“長衫主顧”之間的人物。同時，這也能引起學生思考：孔乙己既然穿長衫，為什么又站在柜外喝酒呢？

文學作品是通過完整的藝術形象來反映現實生活的，作品的形象是作者對現實生活的審美藝術實踐活動的創造結晶，也同時融合了作者的感情。因此，培養學生對文學作品的鑒賞能力，也就必須同時遵循審美思維方式的特點，在教學實踐活動中，引導學生反復誦讀，感悟形象，并且融以真情，這是培養學生審美鑒賞能力的重要一環。

二、驅遣想象，增強語感

葉圣陶先生曾說過：“要鑒賞文學作品必須驅遣我們的想象，即文藝作品往往不是傾筐而就，說出的只是一部分罷了。還有一部分所謂弦外之音，沒有說出來，必須驅遣我們的想象力才能領會它。”同時他又指出：“為了鑒賞文學作品，訓練語感更是基本的準備。有了這種準備，才能通過文字的橋梁和作者的心情相契合。”這一見解，指出鑒賞文學作品的思維訓練，應與語感訓練統一起來。

如，朱自清《春》一文中對“春花”的描述，認真朗讀之后，可請學生閉上眼睛，跟著教師的敘述一起“神游”：春天到了，萬物復蘇，各種花兒次第開放，如此美妙的“春花圖”，透露出一片欣欣向榮的景象。與平時所看到的春天進行比較，感受那種“春光無限美好”的場景，怎不讓人欣喜、驚奇！同時還能更深一點想到“一年之計在于春”，應該抓住青春的美好時光，努力充實自己，不能虛度青春，荒廢光陰，否則悔之晚矣。通過上述生動形象的語言描繪，啟發學生在頭腦中再造“形象”，使語言文字成為學生頭腦中呼之欲出的立體形象或畫面。

三、比較鑒別，理解內涵

朱光潛先生指出，要提高鑒賞力，比較的方法是不容忽視的。不同的作家，其創作風格也大不相同，引導學生比較不同作家的藝術風格，可以讓學生感受作家的個性魅力，使得他們受到高尚情感的熏陶，形成自己高尚的審美情趣。

如，詩仙李白和詩圣杜甫這兩位詩人的作品，可以運用比較的方法，讓學生在理解和鑒賞詩歌的基礎上，聯系兩位詩人的其他作品，解讀他們不同的藝術風格，感受他們不同的個性魅力。李白在思想上帶有明顯的道家色彩，崇尚無拘無束的自由，蔑視權貴，在他的詩歌中充滿神奇的想象，總是大量運用夸張的方法，體現出氣勢磅礴的特點，即使寫憂愁，如“黃河之水天上來”，充滿浪漫的色彩。杜甫在思想上是典型的儒家情懷，心懷天下，憂國憂民，他的詩歌中大量描寫社會現實的慘狀，抒發對國家命運、黎民蒼生的憂慮，即使自己四處漂泊、衣食困頓，仍然心有國家和黎民，“憑軒涕泗流”，“大庇天下寒士俱歡顏”，他的詩歌是典型的現實主義風格。

四、形成“自能”，逐漸提高

文藝鑒賞是一種復雜的高級精神活動，是一個貫串教學全部實踐活動的系統工程，如何有效地將學生的鑒賞水平逐步地由低級提高到比較高級的程度，應重視思維訓練、想象力的培養、語感的訓練等。教師要善于“導引”，要引導學生從文質兼美的課文中充分汲取營養，要努力創造一種課堂教學氛圍，能讓學生主動積極地進行伴隨著形象、富于想象的形象思維活動。要想引導學生形成鑒賞的“自能”效應，教師還要賦予教與學以創造的活力，用心靈去撞擊心靈，以激情喚起激情。以豐富的想象去激發想象，以豐富的語言去豐富學生的語言寶庫，培養學生敏銳的語感。對教材的領會、評賞，不但要準確而傳神，還要融入心靈進行再創造，應該閃耀著教師的真知灼見和智慧靈光。當然，教師自身素質的提高，教師鑒賞水平的增強，教師的善讀、善寫，這些也具有特別重要的作用。因此，教師也要不斷地豐富、發展自己，不斷地提高自身的文化素養，這也是逐漸提高學生文學鑒賞水平的不竭源泉。

毋庸置疑，通向語文教學理想境界的路很多，但文學鑒賞無疑是條金光大道。一位高明的語文教師一定不會輕視文學鑒賞，文學鑒賞是一種再創造和創造性活動，要培養具有創造能力、創新思維的新世紀人才，必須重視語文教學中的文學鑒賞。