語(yǔ)文在小學(xué)的課程中屬于最重要的基礎(chǔ)課程,也是最具靈性的課程。語(yǔ)文學(xué)科的工具性和思想性決定了它不只在小學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)的過(guò)程中占據(jù)了最為重要最為基礎(chǔ)的位置,在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中起決定作用的智力和非智力兩大因素的發(fā)展,品德修養(yǎng)與審美情趣的提高,良好的個(gè)性和健全的人格的形成,同樣與語(yǔ)文的教學(xué)有著最緊密的聯(lián)系。所以,小學(xué)的語(yǔ)文教師,在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中所起的重要作用也就可想而知了。
在新課程的目標(biāo)要求下,教師在教學(xué)中要考慮的方面多了,要滲透的東西多了,要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)和過(guò)去有區(qū)別了,教學(xué)的依賴(lài)性減弱了,自主性提高了,實(shí)際上對(duì)教師的要求更高了。教師角色也由過(guò)去傳授知識(shí)的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、協(xié)調(diào)者、設(shè)計(jì)者、開(kāi)發(fā)者,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作伙伴。在這樣的情況下再看語(yǔ)文教師的綜合素養(yǎng),其中有些方面就顯得尤為重要了。
在教學(xué)要求不斷提高,學(xué)生獲取知識(shí)的途徑不斷拓展,方法更加靈活多樣和趨向科學(xué)化人性化這樣的教育教學(xué)形式下,做一個(gè)好教師那是相當(dāng)?shù)牟蝗菀住5拇_,現(xiàn)在的好教師和過(guò)去的好教師已經(jīng)有了不同的要求。現(xiàn)在不但要求教師教學(xué)要好,讓學(xué)生喜歡,教學(xué)成績(jī)突出,還要注意學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升,注意學(xué)生非智力因素的發(fā)展?fàn)顩r,注意學(xué)生個(gè)性及人格的全面發(fā)展,要以學(xué)生的發(fā)展為中心。最讓教師覺(jué)得頭疼的事是在緊張的教學(xué)之外,還要加強(qiáng)對(duì)教育教學(xué)科研課題的研究,寫(xiě)教育教學(xué)論文,成為一個(gè)研究型的專(zhuān)家學(xué)者型的教師,這要求就實(shí)在很高了。教師的使命就是就是這么重大,任務(wù)就是這么艱巨,意義就是這么深遠(yuǎn),所以現(xiàn)在搞基礎(chǔ)教育的教師,要沒(méi)有點(diǎn)大無(wú)畏的精神,沒(méi)有點(diǎn)兒舍我其誰(shuí)的勇氣,沒(méi)有點(diǎn)兒高超非凡的教學(xué)藝術(shù),還真不敢在這行業(yè)里混呢!正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)小學(xué)教師,對(duì)獻(xiàn)身基礎(chǔ)教育的最清貧最執(zhí)著的這些人,我才充滿感激,充滿敬意。
說(shuō)到教師的綜合素養(yǎng),它其實(shí)是一個(gè)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu),從專(zhuān)業(yè)知識(shí)、能力到其他知識(shí)能力素養(yǎng),以及情意、態(tài)度、動(dòng)機(jī)、倫理道德等等,是全方位的。思想道德素養(yǎng),或者說(shuō)是思想政治素質(zhì),用比較時(shí)髦的說(shuō)法叫專(zhuān)業(yè)情意,其實(shí)就是指道德、理想、情操、作風(fēng)、品行甚至人格等方面的要求;作為語(yǔ)文教師,其專(zhuān)業(yè)知識(shí)素養(yǎng)包括了文學(xué)素養(yǎng)、語(yǔ)言學(xué)知識(shí)素養(yǎng)、語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)、學(xué)教育教學(xué)的知識(shí)素養(yǎng)等,有些是學(xué)科本身的,有的是學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中指導(dǎo)性操作性的知識(shí),比如課程標(biāo)準(zhǔn),分段教學(xué)目標(biāo),單元教學(xué)目標(biāo)和指導(dǎo)意見(jiàn)等,它們也是教學(xué)能力形成的基礎(chǔ)。專(zhuān)業(yè)技能也就是教學(xué)技藝和教學(xué)能力,比如語(yǔ)文教學(xué)中如何導(dǎo)入課文,怎樣講解、用什么媒介來(lái)演示,如何總結(jié)結(jié)束新課、用什么方式檢查舊知識(shí)、課堂上怎樣組織學(xué)生展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)、怎樣組織學(xué)生的注意力、課堂提問(wèn)的技術(shù)、板書(shū)設(shè)計(jì)或教學(xué)課件的設(shè)計(jì)技術(shù)等等,這都屬于教學(xué)的技藝,而它的形成與你在學(xué)科和教育教學(xué)方面的素養(yǎng)都有很直接的關(guān)系。至于相關(guān)知識(shí)和相關(guān)技能,那內(nèi)容就十分寬泛了,可以說(shuō)凡與語(yǔ)文課程的內(nèi)容和教學(xué)相關(guān)的知識(shí)和技能都在這個(gè)范圍之內(nèi)。體育、歌舞、書(shū)法、繪畫(huà)、計(jì)算機(jī)、攝影、小制作、編劇、導(dǎo)演等等等等,語(yǔ)文教師要是個(gè)雜家,各種各樣的知識(shí)技能是“韓信將兵—多多益善”,掌握得越多越好。對(duì)于小學(xué)的語(yǔ)文教師而言,深厚的語(yǔ)言文學(xué)方面的修養(yǎng)、扎實(shí)的語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基本功底、對(duì)兒童心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)心理學(xué)的知識(shí)積淀,以及多樣化的教學(xué)手段和方法是一定要的。這種功底讓教師可以在教學(xué)中任意暢游在文學(xué)的海洋,自如地游走在語(yǔ)文知識(shí)的天地里,讓自己的教學(xué)左右逢源。一口流暢標(biāo)準(zhǔn)的普通話,一手漂亮的字,充滿個(gè)性色彩的教學(xué)風(fēng)格,這也都是語(yǔ)文教師的看家本領(lǐng),是語(yǔ)文教師“吃飯的家伙什”,沒(méi)有這些“金剛鉆”,你也就無(wú)法攬來(lái)教語(yǔ)文的“瓷器活”。記得電影《美麗的大腳》中那個(gè)樸實(shí)可愛(ài)又可敬的王美麗嗎?那是讓人感動(dòng)卻又心酸的一個(gè)角色。
從教育心理學(xué)的角度看,語(yǔ)文教師的這些基本素養(yǎng)可以讓學(xué)生對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)產(chǎn)生敬佩、信服等反應(yīng),讓教師具有“專(zhuān)家權(quán)威性”,這種權(quán)威性與教師的嚴(yán)厲或師道尊嚴(yán)無(wú)關(guān),但卻對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度有重大的影響。它可以使學(xué)生對(duì)教師所教授的學(xué)科知識(shí)深信不疑,積極接受,把它牢牢記住,并樂(lè)于按老師的要求去做。如果你的教學(xué)學(xué)生不認(rèn)可,覺(jué)得你的說(shuō)教不一定對(duì),對(duì)你講的學(xué)科知識(shí)半信半疑,甚至把你講的東西當(dāng)笑柄,他就沒(méi)有理由去接受它。盡管現(xiàn)在新課程提倡自主學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)教師要多注意讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程,掌握學(xué)習(xí)的方法,教師要變講為導(dǎo),精講多練,但不是說(shuō)教師講得少了就不需要這些基本功了,相反,教師的這種“權(quán)威性”更重要了。試想,學(xué)生自主學(xué)習(xí)來(lái)的知識(shí)面更寬泛,想法更具有個(gè)性特征,課堂上交流時(shí),教師不可能只讓學(xué)生互相評(píng)價(jià)而自己不做評(píng)價(jià),要知道學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)是非常在乎的。其實(shí),愉快教育、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,都少不了老師的評(píng)價(jià)這個(gè)關(guān)口。從教育心理學(xué)的角度講,學(xué)生年齡越小,知識(shí)積累越少,他習(xí)得的東西就越是迫切地想要在老師那里得到肯定和印證,這才能最終進(jìn)入他的記憶系統(tǒng)。
所以,為了更好的評(píng)價(jià)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的結(jié)果,教師就要有更多的準(zhǔn)備,有更深厚的知識(shí)儲(chǔ)備才能作好“導(dǎo)師”的工作。