對于藏區農村學生來說,除了要學習母語,還要學習漢語,學生的語文基礎都不好,學起來很吃力,為了提高學習效果,更好地掌握語文這門工具科目,探索一套高效率的學習方法,是我們語文老師肩負的責任。
一、要重視文化因素
漢語言有著豐富的文化內涵。漢字很形象、一看便能認識、猜測出含義;字形中充溢著鮮活的詩意;漢語的字(詞素)可以輕易組成豐富多彩的詞匯、詞組又演變成千變萬化的句子;漢語重文意、重精神。象形的文字、優美的詩句、豐富的意象、傳承著文化、記載著歷史。我們要在教學中帶領引導學生感受漢語的美麗感受漢語背后深廣的文化背景和豐富的文化內涵。藏族學生對中國傳統文化中的禮儀民俗文化中的飲食、歌舞民間文化中的傳說、神話很感興趣我們就可以把好的一些帶有鮮明文化特色的東西運用到語言教學中去。
同時、我們還可把精彩的社會生活搬到語文課堂上來、把學生引到豐富的社會生活中去。我們要讓藏族學生學好漢語文、也必須尊重和了解藏族的文化。藏族群眾的名字里包含了對自然的敬畏、對神靈的崇拜、對親人的祝福。
諸如此類的做法、既傳授了知識又讓語文課堂充滿趣味更重要的是激發了學生學習語文的興趣、讓學生在學習的過程中體驗到一種特別的快樂。
二、要重視情感因素
情感體驗是語言學習的靈魂。一個學生在學習過程中如果缺乏情感的驅動、便將對學習喪失興趣自然就沒有對學習的渴求。而適度的快樂情緒可使人精力充沛旺盛思維清晰敏捷、有利于充分發揮學習潛能。
藏族學生少有受市場經濟沖擊的勢利和淡漠、而保留了人性中的淳樸和善良、有時一個撫摸、一個微笑、一聲安慰的話語、一件小小的禮物會讓他們和你走得很近。因此、積極的情感是藏族學生相信老師的前提是提高他們學習效率的重要條件同時也是“自主探究”學習的誘因與動力。所以、我們在構建藏族學生新的學習方式的過程中,需要特別重視“創設情境”和“情境激趣。
在藏族學生學習漢語文的過程中,還要特別注重老師情感的投入。我們提倡老師要多與學生溝通交流成為他們的朋友。試想當師生之間建立起良好的關系為師者還有什么不能影響學生呢?
三、要重視藝術因素
語文的基本特點是工具性與人文性的統一。我們的教材編選了大量的文質兼美的文學作品這些作品以其美的形象、美的意境、美的情感給學生以藝術的感染。語文學習要挖掘其中的藝術因素、給學生以美的啟迪和陶冶給學生以快樂的體驗。
藏民族是一個能歌善舞的民族、很多學生有繪畫天賦。我們在語言學習過程可以利用教材內容本身的活潑性、豐富性讓學生在學習過程中畫起來、唱起來、跳起來。
在教學中我們發現藏族班學生對現代記敘文的學習感到有些困難、但對詩歌的學習既有興趣又學得快、有時一節課就可以把比較長的詩背下來。原因就是詩歌有韻律感、讀起來上口。那么我們可以引導學生多朗讀、大聲讀讓學生在抑揚頓挫中感受漢語的魅力、品味文化的多彩。
四、要重視在閱讀教學中教會學生閱讀方法
閱讀對于開啟學生智慧提高語言素養起著至關重要的作用。然而閱讀方法的缺乏長期以來嚴重影響了藏族學生閱讀興趣和閱讀效率。筆者認為在藏族學生漢語文閱讀教學中老師要通過感知、理解等有規律的思維活動、培養學生閱讀理解各類文章的能力以促進他們的語言能力及思維能力的發展。還要結合課文思想內容及表現形式的理解將閱讀各體文體的思路及技巧展示給學生,這樣使他們在理解課文的同時;還能夠掌握閱讀理解的思維方法。具體就是要通過對篇章的閱讀掌握閱讀同類文章的規律。
在此基礎上又要注意到各類文體的閱讀思路及所使用的思維方式的差異。如閱讀小說作品、一般應從情節入手并結合作者創造的典型環境完整地理解人物形象及人物間的相互關系進而把握作品的思想意義及藝術特色;閱讀散文則要從理清結構線索入手領會作者的情思、把握文章的主旨及寫作技巧;對詩歌這種體裁的作品則往往要從誦讀入手、品味語言的魅力通過想象、聯想和理解詩歌的意境進而完全掌握詩歌的內涵和本質。
五、要重視課文誦讀和典范性語言材料的積累
西藏少數民族版漢語文教材的難度雖不是太難,但整體而言我們學生的漢語文素養與漢族學生有很大的差距。雖然是到了小學不少學生寫作有困難、口語表達不清楚、不規范、作文中病句連篇。面對這樣的學生、我們不能機械地按照《新課程標準》和教參建議確定教學目標、而應從藏族學生的實際出發、充分利用作為課文高度典范的優勢指導學生誦讀。在誦讀中去豐富學生的詞匯和語言知識、要求他們處理好停頓、重音、語調和速度等小技巧感悟作者的思想和情感,讓學生明白如何把話講得清晰、正確用語貼切、得體。
同時、還應要求學生在理解課文的基礎上多背誦一些經典作品并加強課外閱讀,以此不斷豐富學生的語言材料。而對于文中那些富有哲理、充滿詩意的段落、句子還應結合學生實際設計一些仿寫訓練這樣不僅有利于幫助學生掌握一些語言形式,增強語言感情能力還有利于啟發學生的思維收到事半功倍的效果。
總之、語文教師應不斷探索總結促進學生學習語文的有效方法和提高語文教學質量。