徐特立教育思想在當代中職學生核心價值觀教育中的作用

[摘 " " " " "要] " " 充分發揮學校以一位杰出的無產階級革命家和教育家——徐特立冠名優勢，將徐特立崇高的思想教育理論和從事教育事業的偉大實踐中積極主張并形成與時俱進的育人觀、德育觀、成才觀，以及他以共產主義理想信念形成的與時俱進的優秀品質和頑強的學習精神、崇高的革命精神，作為當代中職學生學習的光輝典范，在學校德育教育中大力倡導并開展以“學徐老、修品行、強素質、創佳績”為主題踐行核心價值觀的教育活動，進一步堅定學生崇高的理想信念、提升其精神境界、鍛鑄其自立自強的優良品質、提升其開拓創新精神。徐特立教育思想在當代中職學生核心價值觀教育中起著舉足輕重的作用。

[關 " 鍵 " "詞] " "徐特立教育思想; 中職學生核心價值觀教育;舉足輕重作用

[中圖分類號] "G711 " " " " "[文獻標志碼] "A " "[文章編號] "2096-0603（2015）20-0026-04

山西徐特立高級職業中學前身是文水縣職業中學，成立于1986年。2003年12月學校在以無產階級革命家、教育家、思想家徐特立的名字冠名后，各項工作得到長足發展。但是，由于地處相對落后的呂梁老區，學校持續發展中與時代的進步產生了“不協調”的矛盾。一方面，社會傳統認識的偏見，使家長更樂意將孩子花大價錢送入普通高中就讀，曾經幾年職業中學生源嚴重不足，在校學困生增多，學生厭學情緒突出，日常行為偏執，質量得不到保障，學校發展陷入了“生源越不足學生越差”的泥淖。另一方面，學校冠名后，守著“徐特立”這塊金字招牌，卻推行著常規的德育工作，曾也投入了大量的物力、人力和精力，當時短期有變化，但后期依然照舊，很難從根本上解決問題，徐老的教育思想與學校的現實管理形成了較大的“落差”，德育工作出現了“守著金碗盛粗飯”的尷尬局面。

2011年，新的校領導班子組建后面對學校現狀分組定題深刻剖析，開展了調查研究，廣泛收集各界人士對職業高中的意見，召開教代會、家長會征求教職員工和家長的建議。特別是黨的十八大報告中明確地指出“要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識”“廣泛開展理想信念教育，積極培育社會主義核心價值觀”。國務院《關于加快發展現代職業教育的決定》中也明確要求：以立德樹人為根本，以德為先加強職業學校學生德育教育，不斷培育職業學校學生的社會主義核心價值觀。針對職業學校“生源”狀況，學校班子審時度勢，決心充分發揮學校以一位杰出的無產階級革命家和教育家——徐特立冠名優勢，將徐特立崇高的思想教育理論和從事教育事業的偉大實踐中積極主張并形成與時俱進的育人觀、德育觀、成才觀，以及他以共產主義理想信念形成的與時俱進的優秀品質和頑強的學習精神、崇高的革命精神，作為當代中職學生學習的光輝典范，在學校德育教育中大力倡導并開展了以“學徐老、修品行、強素質、創佳績”為主題踐行核心價值觀的教育活動，進一步堅定學生崇高的理想信念、提升其精神境界、鍛鑄其自立自強的優良品質、提升其開拓創新精神。徐特立教育思想在當代中職學生核心價值觀教育中起著舉足輕重的作用。

一、用徐特立的教育思想與高貴品質來增強學生崇高的理想信念

徐特立指出“教師是有兩種人格：一是經師，二是人師。人師意味著教行為，就是怎么讓學生做人的道理問題。即對學生的品質、學生的作風、學生的習慣、學生的志向創業的教育，經師就是教學問的，我們的教學是要采取人師和經師二者合一的，每個教科學知識的人，他就是一個模范人物，也是一個學問的人。徐特立是一位堅強的偉大的共產主義戰士，更是一名特別典型的身教主義者，他始終以以身作則與為人示范為宗旨，用自己光輝的一生詮釋了完美的教師形象，身體力行地踐行了高尚的師德情懷和崇高的人格魅力。徐老在長沙師范學校任校長期間，常常用半截粉筆寫字，并在破舊的黑板上寫下這樣的詩句來教育和敦促學生：“半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。”徐特立從言行到舉止，從心靈到外表，從言行到舉止都體現出了一名優秀教師應有的文明風度和崇高的人格魅力。

作為以偉大的無產階級革命家、教育家冠名的職業中學，應該把徐特立優秀品質和崇高精神生活化、常態化與日常化，以“學徐老、修品行、強素質、創佳績”為踐行主題觀貫穿學校教育教學始終，大力增強學生的主動性和積極性。

身正為師，學高為范，老師的言行直接影響著學生的成長。首先應嚴格加強師德師風建設，將老師和學生放在同等位置，同評價同考核。將“學徐老，鑄師魂”作為教師踐行價值觀的核心，貫穿于師德建設全過程，制定了《師德師風學期百分制考核方案》、師德建設“十不”承諾，建立師德檔案，設立師德信箱，規范監督機制，構建起了校長—黨支部書記—政教主任—團支書—班主任—學科教師六級管理網絡;落實師德師風一票否決制和“愛生工程”跟蹤幫教制，教師互評、學生測評制。日查周總月考核，使教職工人人肩上有責任，言傳身教抓學生的德育教育，逐步形成了師德建設的長效機制。另一方面學校堅持以服務發展為宗旨，以促進就業為導向，借鑒高職院校學分制模式制定了《山西徐特立高級職中學生學期綜合素質學分制考核細則》，建立了以文化專業課考試成績與日常養成素質考核獎懲加減分互為補充學期評價的一種德育為基礎，將文化、專業知識教育（Culture Education）與文明養成教育（Cultivation of Moral Education）融為一體的學分制考評教育模式。制定《學生學期行為養成德育考核方案》《學生日常行為考核獎懲細則》《學生社會活動實踐考核細則》等，一生一檔案，對學生三年德、智、技、體、美、勞等各方面行為記錄在案，量化學分考核，實施整體優化教育，不斷提高職業教育辦學水平和育人質量。不求人人成才，但求人人成人，讓學生無論升入大學還是社會創業，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，都能展示自身良好形象，把握人生正確方向，成為社會認可的“正品”人才。

其次，學校利用常規活動和節日慶祝這些平臺，檢驗制度的落實情況，在活動中賦予分值，使活動常態化、固定化。幾年來，常規活動如，每年3月份舉辦“敬業、奉獻、和諧、發展”為主題的女教工活動;開展“學雷鋒精神，志愿者服務他人”主題學生教育活動;4月份開展以“自強自立、友愛互助、熱心公益、勤勞儉樸、見義勇為、誠實守信、勤奮好學、遵章守紀、孝老愛親、學有所長”為內容的“校園十佳道德模范”評選活動和青年教師專業成長的“青藍工程”活動;5月份開展“學徐老、樹師表、鑄師魂”師德演講征文活動;慶五四“青春夢、中國夢”主題系列活動;7-8月份的社會實踐活動，9月份新生軍訓活動和學前行為規范教育活動;10-11月份開展“徐老教育思想在我的教育教學中”“我愛我的職中”以及“中華魂”等教育活動。此外，還開展一月一主題的班會教育;利用國家級青少年教育基地——劉胡蘭紀念館和依托本校被列為呂梁市愛國主義教育基地、文水縣命名為“關心下一代教育基地”的徐特立紀念室開展愛黨愛國主題教育，在豐富生動的各種主題教育中，尋找師生的閃光點，量化同考核，調動全校師生參與德育管理的積極性。豐富多彩的活動組織使學生深入領會徐特立這種吃苦耐勞的堅強的革命理想精神，以及把身教重于言教的精神理念深入學生的日常生活之中去，轉化為自己的實際行動，把理想信念教育滲透到學生學習生活的方方面面，促使學生理解青春只有在為祖國和人民的竭誠奉獻中才能更加絢麗多彩，人生只有融入中華民族偉大復興的“中國夢”實踐中才能更加出彩。

二、用徐特立的教育理念提升學生的社會主義榮辱觀意識

當前國家在《關于加快發展現代職業教育的決定》中強調職業教育要堅持立德樹人為根本，德育為先的育人要求。徐特立積極主張“三育并舉，德育為先”的教育思想，至今仍然閃耀著超越時代的光芒，對提升學生的思想道德境界與增強榮辱觀意識具有重要的作用。作為中職學校在德、智、體、美、勞教育中就應該以立德樹人為根本把學生思想道德教育擺在突出的位置，要以道德教育為先彰顯學生的思想和行為的境界。徐老曾明確地指出：“道德思想造成一定的意識形態就是人格，我們也要造就一定的立場、一定方向又無限生動發展的人格。”徐特立積極構建的三育并舉德育為先的理論新模型，他以青年世界觀、人生觀和價值觀為重點，以中華民族傳統道德教育為突破口，注重兼顧目的和形式、主導性和多元性的相互統一，為當代中職學生德育教育工作指明了方向，有力地增強了學生的社會主義榮辱觀。

但當前不少學生的榮辱觀現狀令人憂慮，如學生誠信缺失、行為失范、價值觀扭曲等事件，這無疑反映出學生道德素質和榮辱意識的不足，無不凸顯了學生的道德境界有待提升和道德精神上的扭曲。認真做好徐特立三育并舉、德育為先的這種精神思想，把學生塑造為道德品行優良的先進群體，指導學生通過實際行動引領社會道德風尚，是學生思想政治教育的重要目標。學校通過先后開展形式多樣、豐富多彩的育人活動途徑，比如道德講堂、“校園十佳道德模范”“校園善行義舉”和“校園美德少年”“文明風采”競賽等評選活動，以及“學徐老，修品行，強素質”主題演講、征文、書畫、文體等比賽活動以及學雷鋒志愿者行動等，大大提升了當代學生的精神動力。在弘揚徐特立德育思想和教育理念中，根據中職學生的實際情況，結合社會主義榮辱觀基本內容要求推進道德榜樣教育生活化經常化路線，充分利用校園網絡、電視、廣播、報紙等媒介深入宣傳徐特立德育觀和榮辱觀的豐富內涵和實踐價值，通過優秀道德典范人物的宣傳、評選和表彰，讓徐特立德育思想深入學生實際行為中去，使學生公而忘私、助人為樂的寶貴品質在學生中發出熠熠生輝的光芒。

三、用徐特立的勞動實踐觀，鍛造學生自立自強的意識和品質

徐特立是偉大的無產階級革命戰士，他無論在革命戰爭時期，艱苦卓絕的萬里長征途中，還是抗日戰爭和解放戰爭時期，都表現出堅定的革命信念和堅韌不拔的革命意志力與勇敢精神，新中國成立之后徐特立為勉勵自己又制訂了二十年工作學習計劃，一心一意為新中國的教育事業鞠躬盡瘁。

“勞力與勞心并進，手腦并用”是徐特立對拓展學生成人成才培養途徑的最為重要的主張，也是鍛鑄學生自立自強與頑強拼搏精神的重要理論品質。徐老強調：“要貫徹用手與用腦、學習與勞動、生產與教育、理論與實踐密切結合的原則。”又說道：“對書上的知識，必須經過自己的勞動實踐去體驗，那才能接受消化，才能夠成為有血有肉的知識。我們要培養具有創造性創業性的青年人才，只在書本上的知識遠遠不夠，還需要能夠發現新知識，那就需要‘從手與腦并用的勞動中，改造事物、分析事物、綜合事物，才能得出關于事物的一些新知識。’勞心者只是學習前人的實踐經驗，把實踐理論化，而要達到進一步的成長，就更需要通過社會生產勞動，通過實踐勞動的鍛鑄，才能塑造人。”

徐特立認為，社會實踐是青年成才的最好課堂，手和腦要并用的同時勞力與勞心并進是青少年成長的必由之路，他終堅持和發展了“勞力與勞心并進，手和腦并用”這一成才觀點的主張，大力提倡“學以致用，學用結合”“不能只在書本里去發現，只有從改造事物的勞動中去發現”。作為職業中學更應在弘揚徐特立這種實踐觀精神中強化社會實踐和專業實習，進而鍛造學生的實干品質。這也是現代職業教育對人才培養質量的要求。根據學生學分制學期考核模式，學校工作的主線始終放在德育上，教育教學體制改革緊扣這條主線，體現“三突出”，即高一突出興趣教育，高二突出穩進教育，高三突出強化教育。尤其在激發興趣上做足文章，健全了技能、體育、音樂、書法、美術、英語、播音主持、管理藝術、法官斷案、文學等社團興趣小組，由興趣小組自發組織，團支部統一實施開展比賽，根據比賽結果賦予學分分值考核，有目的地讓學生與專業課相結合。在開設的機電、化工、醫士、護理、園藝、財經、土建、導游、食品加工、法律、美術等十幾門專業課上，校內理論知識課堂教學，校外企業見習實習，學生的興趣培養成為激發學習專業課的一股正能量，為對口升學或畢業就業開辟了一條通道，形成了職業教育滿足區域社會發展需求和學生升學需求相結合的體系。通過身體力行的社會實踐和專業技能實習，引導學生走出校園、深入社會、立足崗位，在實踐、學習和服務中感悟徐老精神，深刻體驗徐老精神中“手和腦并用，勞力與勞心并進”的這種實踐觀。通過社會實踐勞動，促進了學生在志愿服務中增長見識和增強本領的意識和品質。培育了學生自尊自信、自立自強的勇氣和信心。

四、用徐特立的創新發展觀來培養學生勇于開拓的創新意識，增強學生的愛國主義情懷

徐特立教育思想中最為重要的主張是“不用一個模子塑造人”，他一貫反對因循守舊和僵化樊籬，崇尚與時俱進的創新精神。徐老的這一發展觀告訴青年學生要具有創造性思維，不僵化死板和墨守成規，而是要不斷突破常規，注重生活實踐，用實踐檢驗一個人的成長成功。對于職業中學來說，就是要堅持以學生為主體，圍繞學生的實際，因學制宜，鑒于當前的學校教育仍以“填鴨式”“滿堂灌”式的教學為主體，學生成為被動接受知識的客體，導致潛在的創新意識在第一課堂上無法得到發揮，更不能把徐老這種塑造人的精神理念應用到實處。在提倡和推崇徐老“不用一個模子塑造人”的精神中，學校緊緊抓住學生第二課堂和學生豐富多彩的文體娛樂活動，比如每年的學生才藝和技能展演比賽活動，學生自發成立的志愿服務隊、文學、舞蹈、美術、體育等興趣社團活動等，都突出教育和強調徐老的精神。通過開展學習徐特立精神永不滿足、永不懈怠和自強不息之創新精神的文明風采系列豐富活動，把學生不斷塑造成為社會實用的優秀人才。通過校園文化活動和校外實踐活動，在全校上下營造創新、和諧、進步的文化氛圍，引導學生自覺突破陳舊模式和種種樊籬的束縛，尋找專業技能興趣點，培養學生的獨立思維能力、創新意識和創業能力，讓每一位學生在中職學校的學習生活中都有人生出彩的機會，為實現中華民族的偉大復興的“中國夢”培養更多的高素質技能實用人才。

參考文獻：

[1]徐禹強，徐文浩.萬世師表—徐特立[M].中國檔案出版社，1998.

[2]唐順利.徐特立精神與大學生核心價值觀教育[J].中共山西省委黨校學報，2015，38（1）.