中職生自我教育內(nèi)外監(jiān)控機(jī)制初探

[關(guān) " 鍵 " "詞] "中職生;自我教育;監(jiān)控機(jī)制

[中圖分類號(hào)] "G718.3 " " " " [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] "A " " " " [文章編號(hào)] "2096-0603（2015）17-0035-01

自我教育是中職生提升自我素質(zhì)，完善自我價(jià)值取向的重要途徑，而自我教育監(jiān)控機(jī)制是中職生完成自我教育的重要保障。

一、當(dāng)前中職生自我教育監(jiān)控機(jī)制的現(xiàn)狀

中職生自我教育監(jiān)控機(jī)制的現(xiàn)狀主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，監(jiān)控部門缺乏合力。中職生自我教育監(jiān)控部門多是學(xué)校行政部門，學(xué)生自發(fā)成立的自我教育監(jiān)控部門少，或發(fā)揮的作用不大，更不可能自覺地約束和指導(dǎo)自己的行為。其次，監(jiān)控內(nèi)容理論多，踐行少。當(dāng)前中職生自我教育監(jiān)控的內(nèi)容多數(shù)缺乏系統(tǒng)性，平時(shí)德育工作者也是說教的多，讓學(xué)生去自我鍛煉和實(shí)踐的較少。缺乏踐行的說教內(nèi)容很難內(nèi)化成學(xué)生自己的信念，更別提達(dá)到自我提升了。最后，監(jiān)控形式傳統(tǒng)手段多，前沿的少。傳統(tǒng)的自我教育監(jiān)控形式是其他自我教育監(jiān)控形式無法替代的。而現(xiàn)代中職生樂于接受新事物，只有把握了學(xué)生的思想動(dòng)向，才能起到潛移默化的作用，達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果。

二、自律機(jī)制是中職生自我教育監(jiān)控機(jī)制的基礎(chǔ)

以道德實(shí)踐為主體的自律機(jī)制是中職生自我教育監(jiān)控機(jī)制的基礎(chǔ)。

（一）加強(qiáng)自律，德育為先。首先，教師要轉(zhuǎn)變教育觀念。傳統(tǒng)的教育觀念把學(xué)生看成接受道德教育的容器，教師不斷地向容器中灌輸?shù)赖乱?guī)范，學(xué)生被動(dòng)接受。以人為本的教育觀認(rèn)為，學(xué)生不能被動(dòng)地接受教育規(guī)范，而要主動(dòng)建構(gòu)道德理念。這就要求教師充分分析每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況，因人施育，量身定做每個(gè)學(xué)生的德育計(jì)劃，并把每個(gè)學(xué)生的道德教育融入集體教育中去。

其次，加強(qiáng)大德育觀建設(shè)。傳統(tǒng)的德育僅僅是班主任的事情，與其他教師關(guān)系不大。這樣德育力量顯得形單影只、力量薄弱。大德育觀將道德教育貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，學(xué)生時(shí)刻有人教育，有人監(jiān)管。在學(xué)校實(shí)現(xiàn)了“無真空教育”，實(shí)現(xiàn)了管理育人、教書育人、活動(dòng)育人的有機(jī)結(jié)合。

（二）強(qiáng)化自律，實(shí)踐為要。教師主要通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行德育實(shí)踐強(qiáng)化學(xué)生自律機(jī)制，把外部的道德規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生的思想并轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。

首先，夯實(shí)理論基礎(chǔ)，提高自律標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生有不同的思想，就會(huì)產(chǎn)生不同的行為。學(xué)生要實(shí)現(xiàn)自律，教師要給予學(xué)生必要的理論指導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。學(xué)生有了行的標(biāo)準(zhǔn)，自律就有了方向。

其次，豐富德育實(shí)踐，彰顯自律外化。中職生的自我教育成功與否，實(shí)踐是檢驗(yàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此學(xué)校和班級(jí)要開展豐富多彩的德育實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中教育學(xué)生，在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)生自律機(jī)制。校外德育實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生自律外化的重要拓展，學(xué)生在實(shí)踐中自我約束、自我監(jiān)督、自我反省，實(shí)現(xiàn)了知和行的統(tǒng)一。

三、他律機(jī)制是中職生自我教育監(jiān)控機(jī)制的保障

以制度建設(shè)為前提的他律機(jī)制是中職生自我教育監(jiān)控機(jī)制的保障。

（一）實(shí)現(xiàn)他律，制度為本。俗話說，沒有規(guī)矩，不成方圓。建立健全學(xué)校、班級(jí)的規(guī)章制度是自我教育監(jiān)控機(jī)制中他律機(jī)制的基礎(chǔ)。學(xué)校要完善中職生自我教育監(jiān)控機(jī)制，就必須制定各種規(guī)章制度，使學(xué)生的言行有章可依。當(dāng)然，在學(xué)校制定規(guī)章制度時(shí)，要考慮學(xué)生的實(shí)際情況，既嚴(yán)格要求又務(wù)求實(shí)效，做到寬嚴(yán)相濟(jì)，符合中職生的身心發(fā)展規(guī)律。

（二）學(xué)生參與，他律源泉。學(xué)生參與班級(jí)規(guī)章制度的制定，是他律機(jī)制的源泉。規(guī)章制度從學(xué)生中產(chǎn)生，再回到學(xué)生中去執(zhí)行，才能彰顯制度的生命力。學(xué)生既作為教育的客體，又作為教育的主體，既是制度的制定者，又是制度的執(zhí)行者。學(xué)生自身參與制度的制定，在執(zhí)行過程中才能更有實(shí)效性。

四、雙律驅(qū)動(dòng)機(jī)制是中職生自我教育監(jiān)控機(jī)制的升華

以自律機(jī)制、他律機(jī)制相結(jié)合的雙律驅(qū)動(dòng)機(jī)制是中職生自我教育監(jiān)控機(jī)制的升華。

（一）自律主導(dǎo)，他律結(jié)合。自律機(jī)制要以道德建設(shè)為主陣地，不斷地建構(gòu)德育理論體系，提升學(xué)生的素質(zhì)，把道德規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生思想，指導(dǎo)學(xué)生的行動(dòng)，糾正學(xué)生的失范行為。自律機(jī)制是學(xué)生自我教育的常態(tài)，具有自主性;他律機(jī)制是自律機(jī)制的有益補(bǔ)充，帶有強(qiáng)制性和規(guī)范性。只有把自律機(jī)制和他律機(jī)制有機(jī)結(jié)合才能更好地規(guī)范學(xué)生的行為，實(shí)現(xiàn)教育的最高境界。

（二）榜樣為導(dǎo)向，自律、他律互動(dòng)。在我國，榜樣教育歷史悠久，是一種成功的教育模式。榜樣教育具有導(dǎo)向功能，直觀而生動(dòng)。在中職生中開展學(xué)習(xí)孔祥瑞、王學(xué)軍等勞動(dòng)模范，把榜樣的思想、行為、故事內(nèi)化為中職生道德行為的風(fēng)向標(biāo)，提升中職生道德水平。學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣的思想，模仿榜樣的行為，就會(huì)見賢思齊，自覺糾正自己的失范行為，改正不良習(xí)氣。在榜樣教育中自律機(jī)制、他律機(jī)制相互補(bǔ)充、相得益彰，從而取得事半功倍的效果。

蘇霍姆林斯基說：“只有當(dāng)受教育者不是依賴外在力量而是靠內(nèi)在力量根據(jù)社會(huì)需要和自己需要，主動(dòng)地調(diào)整和豐富自己時(shí)，才是教育的最大成功。”可見自我教育是教育追求的最高境界，是教育的理想王國，自我教育的自律機(jī)制、他律機(jī)制、雙律驅(qū)動(dòng)機(jī)制能為達(dá)到教育的理想境界保駕護(hù)航。

參考文獻(xiàn)

韓慧莉，劉新庚.大學(xué)生思想道德素質(zhì)提升模式研究[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2012.