中學(xué)歷史教學(xué)藝術(shù)略談

【摘要】本文從讓學(xué)生了解歷史學(xué)習(xí)的意義和方法開始論述，對(duì)學(xué)習(xí)歷史吸取前進(jìn)的力量和認(rèn)識(shí)到感恩的重要性進(jìn)行了細(xì)致的詮釋。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)歷史教學(xué)藝術(shù)思考鑒往知來感恩

一、讓學(xué)生了解歷史學(xué)習(xí)的意義和方法

我們學(xué)習(xí)歷史，重點(diǎn)不是死記硬背一肚子歷史知識(shí)，重要的是能夠以史為鑒，通過歷史事跡激發(fā)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考，深諳歷史常識(shí)和常理，避免重蹈覆轍，追求文明進(jìn)步。

所以，對(duì)我們學(xué)到的歷史知識(shí)，無論真?zhèn)危覀兌家M(jìn)行一番推敲，看看這段歷史的主角是誰，他們的所作所為反映了當(dāng)時(shí)何種背景，在有限的歷史條件下給這些歷史人物何種選擇。總之，就是要思考，而不是死讀書。

泛泛空談終究無法入木三分，既是要思考咱們就聊舉一例。

中國歷史上最殘暴的兩個(gè)君主一個(gè)是秦始皇，另一個(gè)就是成吉思汗。他們都武功卓著，秦軍元將的精銳，冠絕天下。他們憑借強(qiáng)大的軍事力量建立了極其龐大的帝國。但兩個(gè)朝代的命運(yùn)也幾乎一樣：迅速敗亡。

為什么這兩個(gè)帝國有如此強(qiáng)大的軍事力量，空前之大的版圖，而覆滅得又如此之快呢？

看來，國祚的興衰，可不是僅僅有強(qiáng)大的軍力所能決定的。更重要的是要有執(zhí)政基礎(chǔ)。天下苦秦久，韃子太欺人。這兩個(gè)最強(qiáng)大的帝國雖然擁有當(dāng)世最精銳的軍隊(duì)，但他們對(duì)廣大人民的欺壓和鉗束也是最嚴(yán)酷的。所以，當(dāng)民心盡失，積憤如沸的時(shí)候，給帝王和百姓的選擇就只有一個(gè)，無論他們是否喜歡，那就是重新洗牌。

歷史將會(huì)輪回，歷史總有驚人相似，但身在歷史中的人，是否還記得他們讀史時(shí)候的感慨？無論是學(xué)了哪一個(gè)時(shí)段的歷史，我們都要認(rèn)真地問自己，這段歷史說明了什么？我受到了什么樣的啟示？在我人生的道路上，能夠得到什么樣的幫助？這樣的學(xué)習(xí)才更加有意義。

二、學(xué)習(xí)歷史吸取前進(jìn)的力量

歷史就是教育，鑒往知來，從而讓人生變得更加美好。介紹歷史上的努爾哈赤了我個(gè)人以為，努爾哈赤會(huì)崛起也不是沒有沒條件的，因?yàn)榫臀宜吹降氖妨仙嫌涊d當(dāng)時(shí)的明朝將領(lǐng)有好多都是不可一世，認(rèn)為你就是那一個(gè)小小的部落，人又沒有多少，也翻不起什么大浪，就算看出了那個(gè)勢(shì)頭，也完全不放在眼中，他為什么事想想一滴水也能集也大海的；如果說當(dāng)時(shí)的明將在努爾哈赤剛剛攻打別的小部的時(shí)候就制止了他的話，那我想努爾哈赤要崛起也是很難的，可是當(dāng)時(shí)的明將卻是事不關(guān)己，高高掛起，就是沒有想到星星之火也能燎原，不及時(shí)撲滅，最后燒到了自己的身上，不過明將的放之任之是一個(gè)原因，但還不是全部，還有就是當(dāng)時(shí)的建州各部太過于軟弱，因?yàn)橛辛藥啄甑陌残纳睿屯司影菜嘉＃瑳]有了那份熱血和反扛的精神，一有事就只知道找明朝或別的部落幫忙，如果別人不幫，那就只有等死。還有遇到事的時(shí)候各部還在記較著自己的利益，并沒有想到唇亡齒寒這個(gè)道理。所以讓努爾哈赤個(gè)個(gè)擊破。這也是一個(gè)原因。

努爾哈赤回到沈陽以后，變得心慌意亂，原因很明顯，一則由于寧遠(yuǎn)兵敗，他威名遠(yuǎn)鎮(zhèn)，卻敗在初歷戰(zhàn)陣的青年將領(lǐng)手中，精神上倍受打擊，整日心情憂悶；二則因?yàn)槟昀象w弱，長(zhǎng)期征戰(zhàn)，積勞成疾。同年七月中，努爾哈赤身患毒疽，到清河湯泉療養(yǎng)。到了八月七日，他的病情突然加重。十一日，離開，行至離沈陽四十里的雞堡，突感身體強(qiáng)烈不適，旋即死去。塵埃落定，一代英雄留給歷史諸多印記，帶領(lǐng)學(xué)生研究歷史，學(xué)習(xí)英雄的過人之處，給我們前進(jìn)的啟示和力量。

三、學(xué)習(xí)歷史必須認(rèn)識(shí)到感恩的重要性

（一）結(jié)合歷史進(jìn)行感恩教育

感恩是一種人文精神，是內(nèi)心的覺醒，是高素質(zhì)的呈現(xiàn)，是學(xué)生品德修養(yǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。懂得感恩的人，一般都具有良好個(gè)性和健全的人格。在歷史教學(xué)的課堂上，循循善誘，讓歷史人物做標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神洗禮，讓他們的靈魂得到充分的凈化；現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛快，人生觀與價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲的現(xiàn)象比比皆是，人們往往過分地注重物質(zhì)利益，忽視了我們中國的幾千年的文明，孩子們大部分都是獨(dú)生子女，他們自以為自己就是世界的中心，不知道關(guān)心別人，不知感激父母的養(yǎng)育之恩，不知感激老師的教誨之恩，不知感激自然的造物之恩，甚至有很多孩子惹是生非，小小的年級(jí)就鋃鐺入獄，讓家長(zhǎng)痛心疾首。歷史教學(xué)課堂是一個(gè)重要的舞臺(tái)，

教師利用好各種教學(xué)資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的感恩教育，讓他們的還沒有成熟的心靈得到洗滌和凈化。感恩是幸福的前提。不懂得感恩的人，感覺到整個(gè)世界都對(duì)不起他一個(gè)人，他自己的心靈永遠(yuǎn)得不到滿足，他的心里存在的大多數(shù)是抱怨和仇恨。在教學(xué)的過程當(dāng)中，結(jié)合歷史教材，巧妙的設(shè)計(jì)一些主題活動(dòng)，達(dá)到感恩教育的良好目的。

（二）感恩祖國

感恩教育的第一步是愛國主義教育，這是一個(gè)永恒的主題。沒有強(qiáng)大的國家，再有能力的個(gè)人也顯得微不足道，我和學(xué)生們說起大詩人庾信，侯景叛亂時(shí)，庾信出使西魏，在此期間，梁為西魏所滅，自己的國家沒有了，庾信十分苦悶。即使庾信負(fù)有盛名，又是很受器重地留在了北方，官至車騎大將軍、開府儀同三司，身邊的王公大臣對(duì)他都畢恭畢敬，禮遇有加；北周代魏后，庾信更遷為驃騎大將軍、開府儀同三司，封侯。但是，庾信一直郁郁寡歡，雖然身居顯貴，被尊為文壇宗師，受皇帝禮遇，與諸王結(jié)交，錦衣玉食，但是他沒有自己的國家，孤零零的飄零在外，最后仍然是抑郁而死。這樣的例子太多了，沒有祖國的強(qiáng)大，就沒有我們的幸福生活，我們就不能夠安心學(xué)習(xí)，所以，感恩祖國，維護(hù)國家統(tǒng)一，時(shí)時(shí)處處，分秒不忘。

（三）感恩中國傳統(tǒng)文化

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，滋補(bǔ)了一代代的中華兒女。儒學(xué)的溫良恭儉讓、仁義禮智信所含的價(jià)值觀念行為準(zhǔn)則影響至今，周易的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”激勵(lì)了多少青年學(xué)子！孟子的“富貴不能淫.貧賤不能移.威武不能屈”又為多少人津津樂道嘖嘖贊嘆！道學(xué)的“無為、不爭(zhēng)，功成身退，天道無親常與善人”帶給人們更多的思考；漢明帝開始，釋學(xué)在中國扎根，形成了中國獨(dú)有的傳統(tǒng)文化，大批學(xué)者在釋學(xué)中融入了自己的思想、見地，其宣傳的“不偷不盜、心無掛礙、不犯國法、不漏國稅”等思想等讓諸多先人奉若圭臬。道德是社會(huì)生活不可或缺的調(diào)控手段。需要有良好的社會(huì)規(guī)范來維系。引導(dǎo)學(xué)生感恩中國傳統(tǒng)文化，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

總之，學(xué)習(xí)歷史不是為了記憶知識(shí)、年代、典故，而是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善自我，吸收營養(yǎng)，修葺自然，更好地奉獻(xiàn)社會(huì)。

（責(zé)編 金 東）