
摘 要:文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法等,對重慶市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化類別、傳承方式的現(xiàn)狀進(jìn)行研 究,提出重慶市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承的新路徑,為保護(hù)重慶市少數(shù)民族體育文化提供新的思路,促進(jìn)民 族文化的融合與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:重慶市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承路徑
中圖分類號:G85
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1004-5643(2015)01-0085-02
重慶市少數(shù)民族人口175萬多,以土家族(約113萬人)和苗族(約52萬人)為主,占全市少數(shù)民族人口總數(shù)的95%。各區(qū)域民族文化有自己的特色,比較有影響力的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有73項(xiàng)(各少數(shù)民族主要傳統(tǒng)體育項(xiàng)目見表1),其中多個(gè)項(xiàng)目在同一民族各區(qū)域共有。也有一些項(xiàng)目為該民族重慶地區(qū)所獨(dú)有。如重慶市土家族的武術(shù)、賽龍舟、蕩秋千、搶花炮等9個(gè)項(xiàng)目為西南其他地區(qū)土家族所共有,而竹鈴球、彭水廟池甩手舞、秀山花燈、穿花舞等僅為重慶市土家族所獨(dú)有的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。在重慶少數(shù)民族居住地區(qū)中,民族傳統(tǒng)體育資源極為豐富,具有濃郁的民族特色,表現(xiàn)形式各異、內(nèi)容繁多、內(nèi)涵豐富。如苗族的蘆笙舞、跳大鼓、賽龍舟;土家族因山地泥濘而產(chǎn)生的跑澤田、擺手舞、高腳馬。苗族的蘆笙舞,要求每個(gè)苗家男子都要會。苗族還有“龍舟節(jié)”、“趕秋節(jié)”等,節(jié)日中不同的民族傳統(tǒng)體育文化增加了節(jié)日的歡樂、隆重和莊嚴(yán)的氣氛,展現(xiàn)了傳統(tǒng)體育的雄宏和威力,并相互依存,互為發(fā)展。傳統(tǒng)體育以節(jié)日為載體,沒有傳統(tǒng)體育,節(jié)日就冷清、淡化、缺少氣氛,也就沒有了群眾基礎(chǔ)。
2 重慶市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承的現(xiàn)狀
由于重慶民族區(qū)地勢奇特,經(jīng)濟(jì)落后,在原始的生產(chǎn)勞動過程中,便傳承著少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是各民族人民在勞動實(shí)踐中創(chuàng)造的,從生產(chǎn)生活中發(fā)展形成的,體現(xiàn)著少數(shù)民族人民的生產(chǎn)生活方式和特點(diǎn)。目前,重慶少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承方式主要有宗教信仰方式的傳承、節(jié)慶習(xí)俗方式的傳承、生產(chǎn)生活方式的傳承、學(xué)校體育教育方式的傳承、小范圍的師徒“傳幫帶”等傳承方式。
2.1宗教信仰方式傳承
重慶少數(shù)民族聚居地,宗教極為盛行,宗教祭祀活動把大量的古代文化遺產(chǎn)繼承下來,為宗教服務(wù)。現(xiàn)有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五種。全市有宗教信徒100多萬人活動場所400多個(gè),活動范圍廣,影響大。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化與宗教祭祀活動緊密結(jié)合。如“社巴節(jié)”是土家族最古老、最有影響.也是規(guī)模最大的宗教節(jié)日。整個(gè)過程分迎神、敬神、送神回山,期間就有大量的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目表演。如跳“擺手舞”、“魔術(shù)”、“打秋千”、“武術(shù)”、“打靶”、“射箭”以及“舞龍燈”等,擺手舞是一項(xiàng)優(yōu)雅大方的活動。在雄渾歌聲與簡潔的一鑼一鼓的伴奏中練習(xí)擺手舞,有一種仿佛來到了田園牧歌般的自然環(huán)境,使人的心靈獲得強(qiáng)烈的激情、美好的向往、審美的愉悅。因此,無論是觀看表演或是親自體驗(yàn),人們都能從中得到愉快情感的體驗(yàn)、美的享受。所以當(dāng)?shù)赜行W(xué)校納入了體育教學(xué)項(xiàng)目,瑤族的祝著節(jié),是祭祀祖密洛陀的儀式活動,節(jié)日期問,人們載歌載舞、吹嗩吶、射弩、賽馬、斗雞、打陀螺,場面氣氛熱烈。宗教這種特殊的文化,以其獨(dú)特的方式,為重慶民族傳統(tǒng)體育文化的傳承發(fā)展對重慶市民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展起到了重要的作用。
2.2民俗傳統(tǒng)節(jié)日傳承
重慶市民族傳統(tǒng)體育文化在民俗和傳統(tǒng)節(jié)日中經(jīng)久不衰的得以傳承。民俗以“跳喪”為例,跳喪是2人一組,目的是為死者家屬驅(qū)邪祈福,各組踏著鼓點(diǎn),模仿“猛虎下山、犀牛望月”等動作,其中許多動作存在于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中并流傳至今。南此可見,武術(shù)、鑼鼓是重慶少數(shù)民族地區(qū)慶祝或紀(jì)念大事的主要方式。傳統(tǒng)節(jié)日以“賽龍舟”為例,端午節(jié)的龍舟會是少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日,秀山苗族土家族廣泛盛行。每逢每年的端午節(jié),沿江個(gè)場鎮(zhèn)都要舉辦“龍舟會”,一是龍舟搶江,二是龍舟搶鴨,熱鬧非凡,群眾對傳統(tǒng)節(jié)日的熱潮使豐富的、優(yōu)秀的部分民族傳統(tǒng)體育文化更穩(wěn)定、更廣泛、更大規(guī)模的得以傳承。
2.3生產(chǎn)生活方式傳承
少數(shù)民族文化始終以歌唱生產(chǎn)勞動為主,在農(nóng)耕生產(chǎn)生活方式中形成了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,如黎族的“跳竹竿”,苗族的“走獨(dú)木橋”,土家族的“擺手舞”、“秧歌舞”。重慶少數(shù)民族地區(qū)地形奇特,高山、湖泊資源豐富,民族區(qū)漁業(yè)很發(fā)達(dá),一般都設(shè)有打獵、釣魚、游水捉鴨、獨(dú)木舟等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。“武術(shù)”和“射弩”是人們在大自然中同野獸搏斗中演繹出來的體育項(xiàng)目,民族地區(qū)人民在日常的生產(chǎn)生活中傳承著眾多的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。
2.4學(xué)校體育教育方式傳承
少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都來源于生產(chǎn)生活,具有廣泛的群眾基礎(chǔ),加之民族地區(qū)人們對當(dāng)?shù)孛褡逦幕孕【投δ咳尽?yīng)充分考慮項(xiàng)目特點(diǎn)、資源優(yōu)勢、當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗,選擇趣味性、代表性強(qiáng)的一些民族體育項(xiàng)目納入學(xué)校體育課程體系,特別是中小學(xué)校,不僅是對學(xué)校體育內(nèi)容的補(bǔ)充和發(fā)展,而且能極大地豐富學(xué)校的體育課程內(nèi)容,對學(xué)校體育的課程改革和民族體育的系統(tǒng)傳承起到很好的作用。調(diào)查顯示:僅部分民族地區(qū)學(xué)校開展了少數(shù)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,如武術(shù),太極拳。大多數(shù)學(xué)校開展的是純現(xiàn)代體育項(xiàng)目,沒能體現(xiàn)民族體育特色。在追求升學(xué)率的教育現(xiàn)實(shí)影響下,體育課程項(xiàng)目的開設(shè)也沒有系統(tǒng)的規(guī)劃。絕大多數(shù)項(xiàng)目,沒有成為各級各類學(xué)校開設(shè)的體育課教授的內(nèi)容,甚至體育課在課程教學(xué)中大部分學(xué)校都流于形式,大綱中幾乎沒有傳統(tǒng)體育項(xiàng)目體現(xiàn)。同時(shí),民族傳統(tǒng)體育方面的師資嚴(yán)重缺乏。
3 結(jié)語
目前少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承方式比較單一、要發(fā)展重慶少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,首先要保證重慶少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的健康、全方位的傳承,形成一套相互影響、相互促進(jìn)、互為補(bǔ)充的“有機(jī)”的傳承系統(tǒng)。應(yīng)建立以家庭教育為基礎(chǔ)、學(xué)校教育為輔助、社區(qū)教育為核心的民族傳統(tǒng)體育文化傳承的新路徑,使之與現(xiàn)代社會發(fā)展相適應(yīng),既體現(xiàn)民族地區(qū)特色,義能與現(xiàn)代體育文化共存,建立以家庭教育為基礎(chǔ)、學(xué)校教育為輔助、社區(qū)教育為核心的傳承新路徑。在全社會營造民族傳統(tǒng)體育保護(hù)和傳承的良好氛圍,挽救、保護(hù)和挖掘優(yōu)秀的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。民族地區(qū)政府相應(yīng)部門要制定相關(guān)的規(guī)章制度、保護(hù)措施,每年對學(xué)校民族體育項(xiàng)目的開展實(shí)施I作進(jìn)行檢查,引導(dǎo)、支持社區(qū)民族項(xiàng)目活動的開展,給予充足的經(jīng)費(fèi)保障,充分發(fā)揮少數(shù)民族各地政府的調(diào)控功能,利用少數(shù)民族民俗、重要節(jié)日及運(yùn)動會等機(jī)會,組織各式各類的傳統(tǒng)體育活動,打造少數(shù)民族地區(qū)的體育品牌賽事,保證民族傳統(tǒng)體育文化的長盛不衰。繼承與保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,使之始終保留鮮明的民族特色,同時(shí)義與現(xiàn)代體育共存,促進(jìn)民族地區(qū)社會和諧發(fā)展,為全民健身提供強(qiáng)有力的保障。
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Science of Ethnic Traditional Sports On the Ways of Inheriting Ethnic Minorities Traditional Sports Culture of Chongqing
Yan Shenglan
Zhou Pingyuan
Wang Yuanqiong
Abstract: The paper focuses on the current situations ofChongqing ethic minorities' traditional sports in terms ofculturalcategory and inheritance ways. New ways to inherit the traditional sports culture are also proposed, which provides thenew ideas for the protection ofChongqing minority sports culture as well as promoting the integration and development ofnational culture.
Key words: Chongqing
Traditionalsports ofethnic minorities
inheritance
approach