
摘 要:田徑運動的振興符合廣大人民群眾的意愿,但是振興之路面臨著重重困難。文章用文獻資料法、邏輯分析法、數理統計法等方法對我國田徑未來發展規劃所面臨的思想問題進行剖析,批判了“人種決定論”、“基因決定論”、“天才決定論”等右傾機會主義思想,以求為振興中國田徑事業做思想奠基。
關鍵詞:振興 中國田徑理性思考
中圖分類號:G85
文獻標識碼:A
文章編號:1004-5643( 2015 )01-0053-03
運動訓練成功與否決定于運動員機體研究水平及潛能挖掘程度,與訓練實踐內容的有序性、針對性、適量性高度相關。而對訓練過程有序性、針對性及適量性的準確把握的前提就是對項目競技規律和訓練規律的準確把握[1],對于包括田徑項目在內的弱勢項目而言,當前所把握的競技和訓練規律不夠深刻,不能滿足當前競技需要,必須要有改革性的舉措加深對規律的研究和探索,而理性思考是第一步,是弱勢項目崛起的思想基礎。
1 機會主義
我同田徑在世界田壇舞臺上,一直處于相對比較落后的狀態[2]。高水平競技田徑運動存在優勢項目沒有突破,發展停滯,優秀運動員早期過渡訓練,運動員駕馭比賽能力弱,大賽失常現象嚴重等問題[3]。因此,一些消極思想會趁機侵染田徑界,使人們或過高地估計對手力量,或過低估計自己同事的創造力,看不到競技規律的有利因素,散布悲觀情緒,屈從對手壓制,不敢崛起。而且相信中國田徑無法改變自己的落后面貌,甚至永遠都無法實現大面積爆發的美好理想,這種思想就是典型的右傾機會主義。
“機會主義”一詞來源于毛澤東選集,指利用機會或情況的技巧、策略或實踐,特別是很少顧及原則或最后結果。其中右傾機會主義在田徑訓練實踐中表現形式是思想落后于實踐,不能隨變化了的客觀形勢把田徑事業推向前進,而是拘泥保守,停步不前,甚至企圖開倒車,只顧眼前的暫時的局部利益,而不顧同家和項目長遠的全局的利益。其特征是主觀與客觀相分離,認識與實踐相分離。
右傾機會主義思想對田徑項目的崛起危害極大,是田徑未來發展的絆腳石,是田徑項目未來發展的思想阻力。
右傾機會主義在當今田徑界的具體表現主要包括“人種決定論”、“基因決定論”和“天才決定論”。
2 對“人種決定論”的理性思考
人種決定論認為,決定競技能力因素的身體的條件、肌肉的類型、骨架的特征、體能基礎等都是人種特征決定的,運動員因為人種差別而在一些項群中有決定性的差異。三大人種是各有所長,黑種人耐力好、速度佳,而白人個頭大,力量足;黃種人則是體型單薄,卻長于技巧。
縱觀近代競技體育界,一旦出現了競技成績的人種聚類,人種決定論就會強勢抬頭。
但事實上,人種決定論從來都是一個誤區。
從形態學上看,人種差異是客觀存在的,但是這種差異是平均值的差異,而不是參加競技的小概率人群的差異。
從運動訓練理論上講,體育項目的制勝規律和運動員的競技能力是一個復雜的系統,隨著競技運動逐漸極值化,運動員競技能力系統不斷涌現出許多不穩定性、突變性、不確定性、偶然性、難以預測性等復雜問題H。與人種相關的形態與機能因素在某些時候可能起到主導作用,但絕對不能作為決定作用來理解,更不能機械性的將運動員的競技能力一維的決定于人種因素。
從訓練實踐中看,這種論點無法解釋我同田徑項目上獲得過的優異成績[3]。而且隨著歷史的推移,像朱建華、劉翔等世界級的田徑明星將會不斷涌現,人種決定論在理論空問必將不斷地被壓縮,節節敗退。2013年8月12日在莫斯科世錦賽男子百米半決賽中張培萌跑出了10秒整的成績,不僅僅平了亞洲紀錄,也是我國運動員對田徑的短跑項目魔咒的義一次沖擊。
從社會環境角度看,人種決定論可能是人們對文化、社會環境與體育項目關系的錯覺遷移。事實上,文化、社會環境對體育項目中的種族優勢的影響非常明顯,比如肯尼亞運動員雖然耐力極佳,但足球水平卻一直不見長進。肯尼亞的長跑好手大多來自高地部落,而擅長短跑的西非黑人在長跑項目上卻無所作為。中同、日本運動員創造過至少10項田徑世界紀錄,同為黃皮膚黑眼睛的其它東亞選手,卻沒有建樹[6]。這些數據對比表明,在解釋人種優勢與體育項目的相關時,同家因素似乎比人種更為有效。可能正是因為國家與人種關聯度較高的原因,誤導人們產生了人種決定論思維。
此外,制勝規律不是單一的素質基礎所決定的,而是運動員和運動隊綜合能力的結果。2008年北京奧運會上,日本隊憑借出色的發揮,獲得了4×100米接力的銅牌,讓世界見證了短跑賽場上的黃色閃電。這個事實也說明,面對高水平競技能力多樣性,不能靠對殘酷現實的悲觀抱怨,而是對競技規律的深刻把握。
總之,人種差異客觀存在,但是面對復雜的競技能力系統,人種原因不可能一維的決定。我國田徑工作者應當勇敢的面對一切客觀事實,不斷深化對競技規律的認識,樹立敢于打破人種決定論魔咒的信心。
3 對“基因決定論”的理性思考
隨著分子生物學的發展,基因工程已經進入體育領域。其中基因多態性( gene polymorphism)研究在運動性疾病防治、個性化運動營養處方、運動員品格基因判定、運動員選材和個性化訓練計劃制定等多個方向展開。其階段成果顯示:基因多態性作為生命科學的“戰略性”研究已受到生命科學家的高度重視,它在闡明人體對疾病、毒物的易感性與耐受性,疾病臨床表現的多樣性,以及對藥物治療的反應性上都起著重要作用[7]。
生物界各種生物的性狀都是由基因決定的,基因是生命活動的密碼,這是生物學的共識,因此基因決定人的體質基礎也是無可非議的,于是在我國田徑界就有基因決定論思想的生存空問,并且在今后一段時期內會變得更加風行。
基因對運動能力的影響不是空穴來風,是隨著生物科學和運動訓練學的發展,必然要面對的問題。居住在東北大裂谷的Nandi族人僅占肯尼亞人口的1.8%,卻擁有同家42.1%的優秀長跑運動員,因此遺傳因素經常被認為是東非項目優勢的原因。隨著基因多態性研究的深入,目前已經有研究證明國內長跑選手和部分肯尼亞長跑選手的某個基因位點相關度。此外,基因工程在舉重運動員選材、低氧訓練個性化等多個領域展開了更深入的研究,并且取得了初步成果。
以上事例可以說明基因在人類體質方面的基礎作用,但是不能說明基因決定田徑運動員的競技能力。競技能力的復雜性和人的社會屬性是基因工程難以企及的領域,對于基因影響的人體內部領域和基因技術本身仍然需要理性的思考、懷疑和思辨。
首先,當前的基因多態性數據仍然采用相關度作為指標,相關度只要不是100%,從理論角度講“決定”就不能成立,更何況目前研究的相關度一般不超過70%。
其次,有關基因相關度的研究中,采用的統計學方法是傳統統計學的正態分布和差異顯著性檢驗的原理,如t檢驗、u檢驗、x2檢驗等來說明問題。這些統計方法起源于社會學調查數據的分析方法,是社會學統計方法軟件( Spss)的主要內容,能否適用于現代分子生物學,應該理性的看待。
第三,當前基因多態性已有的研究成果中,作者對結論和建議的陳述都保留了的余地,用詞非常謹慎。例如:“可以為我國北方漢族優秀舉重遠動員選材用分子標記”[8],“iNOS基因SNPrs1060822可能與低氧訓練后血項指標存在一定的關聯性”[9]。“可以”、“可能”等詞語體現了科學工作者的嚴謹態度,同時也體現了當前研究的局限性和不徹底性。
第四,體育領域基因科學的發展是建立在運動訓練實踐的基礎上展開的,沒有運動訓練實踐,這些基因科學的研究就成了無源之水,無本之木,無的放矢。
綜上所述,對待基因科學的發展,我們田徑工作者應當保持充分的理性,學會運用基因科學的成果,不能望洋興嘆,更不能坐等基因工程為田徑事業發展扛大旗,而主動積極的結合基因科學探索競技和訓練規律才是硬道理。
4 對“天才決定論”的理性思考
天才,是指人擁有一定的天賦(即天份:不是可以學到的東西),包括卓絕的創造力、想象力,天然的資質。
當代中國田壇,“高度”不夠——缺少頂尖項目和選手,“厚度”不夠——世界大賽上,有希望進入前8名的項目和運動員也就十余項和不到20名運動員,整體競爭力不強[2]。但是我國田壇歷史中有朱建華、劉翔等最耀眼的世界級明星,還有今年的100米新星張培萌,他們的出現一步步地將人種決定淪的話語空問縮小,在他們統治某個專項領域的時候,總是讓對手難以企及,無功而退。
右傾機會主義者沒有辦法解釋這些國人精英的崛起,只好借助于一些玄奧的詞語一天才、天賦、天份。于是天才決定論思想產生了,認為這些人是天之驕子,得到了上天的賜予,把他們的成就都歸結為一個重要原因——天才。
天才決定論思想會使人表現出降低目標,不思進取,消極等待,怨天尤人等惰性思想。
唯物主義認為,天才是不存在的,更不能對田徑運動起決定作用,田徑運動的未來也不能靠等待天才來實現。“天才”一詞的誕生是人們對運動訓練規律認識不夠深刻的結果。
從運動訓練過程上看,運動員訓練過程是在訓練規律環境下完成的,將這個規律環境分為兩部分:可把握規律和不可把握規律(或已經掌握的規律和尚未認識的規律)。如果運動員自身素質與不可把握規律偶合,進一步借助已把握規律進行訓練,那么運動員就處于完全符合規律的訓練環境中,就決定了他未來的成功。相反,如果運動員自身素質不具備與不可把握規律的偶合,那么運動員即便能借助已把握的規律進行訓練,其訓練環境的不合理部分,就決定了他未來的發展受到限制。
從這個角度講,田徑運動項目中的天才,就是運動員自身素質偶然的填補了不可把握規律的結果,而這一部分由于運動訓練學發展的局限,教練員無法通過訓練過程進行補償。對于運動員來說,就像上天贈與的禮物,其他運動員可望而不可及。
天才決定論在我國田徑界的另一種表現形式是天才經驗論,即在天才運動員出現后,將其成才過程進行模仿,進而照搬天才成功過程的經驗。縱觀我同當代競技體育現實,天才經驗論現象非常普遍。例如高水平運動員競技能力模型的構建,通過查閱相關論文30篇,涉及到鐵餅、鉛球、標槍、馬拉松、長跑等項目,幾乎各個單項都有競技能力模型,而且都采用單項取得成績的優秀運動員的特征指標數據為依據,借此復制天才成功之路。當朱建華成功之后,他的“三快”技術特征作為成功標志影響了中同跳高30年,人們總是將“三快”當作他成功經驗的總結,很少去剖析“三快”的原因。通過歷史資料的回顧能夠發現,“三快”的邏輯原點是“助跑快”,“助跑快”直接導致起跳時問的縮短(起跳快)和垂桿分速度的增大(過桿快)。體現了助跑速度、快速起跳能力和快速的過桿技術相匹配,這個匹配是線性的對應,每個運動員都會因為助跑和起跳的不同而有不同特征的過桿技術[1]未來我們需要探索的規律就是三者之問的個性匹配關系,而不是對成名運動員特征的機械模仿。機械的模仿只能選拔出適合這種天才特征的那一批運動員,抹殺一大批其它個性特點的運動員,造成運動人才的浪費。
反對天才經驗論并不是否定經驗的作用,因為以往我同田徑界的輝煌是有目共睹的。反對天才經驗論是要站在經驗之上用理性的思考對待已有的成果,去偽存真,克服經驗惰性,主動懷疑、思考,最終目的是認識訓練規律。
對天才決定論思想開戰,須解放思想,敢于認清天才的本質,敢于自我剖析,敢于鉆研,敢于突破,努力探索運動訓練的未知規律。因此當前的主要任務不是去尋找下一個劉翔,而是應主動探索未知的區域,將史冬鵬、謝文駿等培養成下一批劉翔。攻克某個運動項目天才成功玄機的時候,就是一個運動項目人才輩出,群星璀璨的時候。
5 結論與建議
田徑項目未來的崛起符合人民利益、國家利益,而這個崛起工程需依靠廣大田徑工作者的共同努力。反對右傾機會主義思想,開展新時代的“整風運動”,是田徑未來發展的思想基礎。
面對人種決定論、基因決定論、天才決定論等機會主義思想,應該運用理性思維,敢于懷疑,敢于突破,依靠科技,努力探索,力爭對運動訓練規律取得更深刻的認識,爭取理論和實踐創新,傳遞正能量,避免一切消極等待思想,努力擺脫我國田徑訓練理論、方法、手段借鑒為主的婢女地位。
振興中同田徑事業,需要更多的是高歌猛進、舍我其誰的必勝信念,而不是“風蕭蕭兮易水寒”、“知其不可為而為之”的悲壯情懷。
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Rational Thinking on the Revitalization of China's Track and Field
Sports
Zhang Kefeng
Abstract: The revitalization oftrack and field sports caters to the will ofthe masses, but the process ofthe promotion is fullof difficulties. The research methods ofliterature, logical analysis and mathematical statistics,etc. are used to analyze theideological problems facd with for the development plan of track and field in china in the mture. This research, as anideological foundation, is in order to promote the development of China's track and field sports, criticizes rightopportunism ideas:\"Racial determinism\",\" CJenetic determinism\"and\" CJenius determinism\",ect.
Key words: revitalization
China's track and field
rationalthinking