回歸學(xué)前教育的本質(zhì)

摘 要：學(xué)前教育對兒童一生的發(fā)展起著重要作用。為了在幼兒期為其一生打下良好基礎(chǔ)，教師必須明確教育的本質(zhì)和真正的“終身教育”是什么？建立為“終身教育”服務(wù)的責(zé)任意識(shí)，通過轉(zhuǎn)變教育觀念，改變現(xiàn)有不合理的教學(xué)模式，回歸教育本質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育跨越式發(fā)展。

關(guān)鍵詞：終身教育；學(xué)前教育；教育本質(zhì)

中圖分類號(hào)：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2015）07-0005-03

學(xué)前階段是兒童神經(jīng)系統(tǒng)迅速發(fā)展的關(guān)鍵期，這一時(shí)期的教育對兒童一生的發(fā)展起著重要的決定性作用。上世紀(jì)80年代以來，加強(qiáng)學(xué)前教育成為世界未來教育的主要目標(biāo)之一。許多國家把學(xué)前教育作為整個(gè)教育的基礎(chǔ)，并依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)和保健學(xué)等方面取得的科研成果，嘗試新的改革，以促進(jìn)本國學(xué)前教育的發(fā)展。我國《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出：幼兒園的教育“要為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”。

然而，由于我國目前“應(yīng)試教育”的客觀存在，“絕不能讓孩子輸在起跑線上”成為當(dāng)今大多數(shù)孩子家長普遍認(rèn)知的一條“不二法則”，并且由中學(xué)、小學(xué)延伸至學(xué)前教育領(lǐng)域，各種興趣班、學(xué)習(xí)班應(yīng)運(yùn)而生，“幼兒教育小學(xué)化”日趨嚴(yán)重。許多幼兒園把教會(huì)孩子幾個(gè)字、幾個(gè)數(shù)、幾道加減題甚至幾個(gè)英文字母作為主要教學(xué)目標(biāo)和比拼炫耀的資本，這無疑與學(xué)前教育的本質(zhì)背道而馳，大相徑庭。

什么才是孩子真正的“起跑線”？學(xué)前教育的本質(zhì)是什么？如何才能回歸學(xué)前教育的本質(zhì)？是讓孩子“不輸在起跑線上”，還是讓孩子最終能“贏在終點(diǎn)線”上？所有這些問題必須引起教師的深刻反思。

一、教育的本質(zhì)和真正的“終身教育”

什么是教育？如何才能真正回歸教育的本質(zhì)？是教師首先必須弄清的一個(gè)問題。孔子云：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。” 魯迅說：“教育就是要立人。”康德指出：教育是由個(gè)體自我設(shè)計(jì)、自我選擇、自我構(gòu)建、自我評(píng)價(jià)的過程，是自我能力的發(fā)展，它體現(xiàn)著社會(huì)意志和教育者與受教育者平等自由地、審慎嚴(yán)肅地共同探究的機(jī)理，不是“指令”，不是“替代”，更不是讓繭中的幼蝶曲意迎合或違心屈從。黃全愈則一言以蔽之：教育“重要的不是往車上裝貨，而是向油箱注油！”凡此種種，無不從側(cè)面道出了教育的本質(zhì)。

對于終身教育，比較普遍的看法是：“人們在一生中所受到的各種培養(yǎng)的總和——開始于人的生命之初，終止于人的生命之末，包括人發(fā)展的各個(gè)階段及各個(gè)方面的教育活動(dòng)。”它將教育看成是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程，實(shí)現(xiàn)從學(xué)前期到老年期的整個(gè)教育過程的統(tǒng)一。終身教育的這個(gè)概念包括了教育的一切方面，包括了其中的每一件事情。事實(shí)上，世界上沒有一個(gè)非終身而割裂開來的教育。換言之，終身教育并不是一個(gè)教育體系，而是建立一個(gè)體系的全面的組織所根據(jù)的原則，這個(gè)原則又貫穿在這個(gè)體系的每個(gè)部分的發(fā)展過程之中。從某種意義上來說，終身教育的概念才真正回歸到了教育的本質(zhì)。從這個(gè)角度而言，我國的基礎(chǔ)教育、體制內(nèi)教育，必須服務(wù)、服從于這個(gè)大局。

二、學(xué)前教育必須建立為“終身教育”服務(wù)的責(zé)任意識(shí)，率先回歸教育本質(zhì)

毋庸諱言，由于“功利”思想的作祟和社會(huì)壓力的加大，我國現(xiàn)有的教育體系始終未能全面回歸教育的本質(zhì)。雖然我們一直試圖在小學(xué)、中學(xué)階段推行素質(zhì)教育，但成效甚微。究其根本，其中很重要的一個(gè)原因，就是根基沒有打好，沒有在學(xué)前教育階段為兒童今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

眾所周知，學(xué)前兒童尚處于“運(yùn)動(dòng)感覺階段”和“前運(yùn)算階段”，學(xué)前期是一個(gè)人認(rèn)知能力發(fā)展最為迅速的時(shí)期，同時(shí)也是每個(gè)人性格、態(tài)度、習(xí)慣、情感等因素基本形成的重要時(shí)期。這一階段的教育和引導(dǎo)持續(xù)影響且決定了其在日后認(rèn)識(shí)能力、社會(huì)性與人格發(fā)展的方向和水平。

顯然，學(xué)前教育作為我國基礎(chǔ)教育和終身教育的奠基階段，其變革和教育本質(zhì)的回歸，對我國教育體制的改革，以及基礎(chǔ)教育、終身教育所發(fā)揮的作用是毋庸置疑、極為重要的。換句話說，學(xué)前教育如果不建立為“終身教育”服務(wù)的思想，不回歸教育的本質(zhì)，基礎(chǔ)教育、終身教育體系的建立和完善就無從談起。從這個(gè)意義上來講，學(xué)前教育必須先行，率先回歸教育的本質(zhì)。

三、回歸教育本質(zhì)，必須促進(jìn)學(xué)前教學(xué)理念的根本改變

從終身教育的角度審視，有必要對幼兒或是兒童有一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)：

首先，兒童是“人”，是一個(gè)獨(dú)立存在的“個(gè)體”。應(yīng)該尊重兒童，尊重兒童的各項(xiàng)合法權(quán)利。不能把他們當(dāng)成是任由大人支配的附屬品。

其次，兒童是在成長過程中的人。在他們成長的第一個(gè)階段，有其獨(dú)特的規(guī)律。不能把他們當(dāng)成大人那樣去對待，去要求。

再次，兒童是終究要長大并將獨(dú)立生存的人。應(yīng)該培養(yǎng)他們獨(dú)立自主的精神、實(shí)踐意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)他們自我保護(hù)能力和創(chuàng)新能力。

在此基礎(chǔ)上，才能正確把握教育理念，構(gòu)建先進(jìn)的教育體系，豐富和完善教育內(nèi)涵。

因此，學(xué)前教育絕不是簡單地為了一句“不讓孩子輸在起跑線上”，讓孩子在一個(gè)個(gè)輔導(dǎo)班和興趣班中輾轉(zhuǎn)、灌輸；也絕不是讓五六歲的孩子背著比自己后背還大的書包讀書、寫字、做數(shù)學(xué)題，將小學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)的“雙基”準(zhǔn)備作為我幼教主要任務(wù)，滿足于表面的、容易察覺到的教育成效。而是要真正從促進(jìn)幼兒身心發(fā)展的客觀規(guī)律出發(fā)，圍繞幼兒智力開發(fā)、興趣培養(yǎng)、人格塑造等目標(biāo)任務(wù)，回歸幼教本質(zhì)，樹立終身教育理念，扮演好終身教育“奠基者”角色。

四、回歸教育本質(zhì)，必須徹底改變現(xiàn)有的學(xué)前教學(xué)模式

要回歸教育本質(zhì)，學(xué)前教育必須改革和摒棄過去固有的“課堂教學(xué)”、“托管教育”、“小學(xué)附屬教學(xué)”教學(xué)模式，打破課堂界限和傳統(tǒng)思維定式，為孩子提供最大限度的自由空間和更多的選擇學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)從為“應(yīng)試教育”服務(wù)，到為“終身教育”服務(wù)的根本轉(zhuǎn)變。

有人把學(xué)前教育的過程比作是“制作適合孩子們口味的文化美食”。我認(rèn)為很貼切。每個(gè)孩子都是一個(gè)鮮活的個(gè)體，都有其可貴的特質(zhì)，其身心發(fā)育情況，心理傾向各不相同。原有的教育模式，多以整齊劃一的方式要求幼兒，忽視幼兒的個(gè)性化教育，其結(jié)果是將“多個(gè)孩子”變成“一個(gè)孩子”；同時(shí)，過度追求智能培訓(xùn)，忽略了情感教育和社會(huì)能力的培養(yǎng)，使得一些孩子眼里只有自己，沒有他人，長大后，無法為自己準(zhǔn)確定位，無法面對社會(huì)殘酷的競爭。

新的幼兒園教學(xué)模式應(yīng)該一切以孩子為主，充分滿足這一時(shí)期孩子精力充沛、好奇心強(qiáng)、求知欲旺盛、富于幻想、喜歡發(fā)問等特點(diǎn)和個(gè)性要求，把握時(shí)機(jī)，因勢利導(dǎo)，積極配合孩子興趣愛好，最大限度地滿足孩子的求知欲和好奇心，激發(fā)和培養(yǎng)孩子的動(dòng)手、動(dòng)腦能力。同時(shí)，考慮到這一時(shí)期幼兒身心發(fā)展規(guī)律，有意識(shí)地培養(yǎng)其誠實(shí)、謙讓、友愛、分享、合作、互助、富有責(zé)任感等良好人格品質(zhì)，指引他們在正確的道路上積極探索、不斷成長。具體而言：

一要培養(yǎng)幼兒的自主能力和自覺意識(shí)，擺脫依賴思想，學(xué)會(huì)自食其力。要指導(dǎo)和培養(yǎng)孩子掌握基本的生活自理能力和生活經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好的飲食、睡眠、盥洗、排泄等個(gè)人生活衛(wèi)生習(xí)慣和愛護(hù)公共衛(wèi)生的習(xí)慣。

二要適時(shí)培養(yǎng)幼兒的安全意識(shí)和自我保護(hù)能力。結(jié)合幼兒的生活和活動(dòng)，進(jìn)行社會(huì)常識(shí)、安全保健等方面的教育，提高其自我保護(hù)能力。

三要對幼兒進(jìn)行適度的挫折教育。讓幼兒從小懂得生活中充滿挫折與失敗，明白有成功的地方就有失敗的地方，失敗并不可怕，可怕的是沒有戰(zhàn)勝困難、面對挫折的勇氣，進(jìn)而鼓勵(lì)幼兒依靠自己的力量戰(zhàn)勝困難。

四要讓幼兒親近自然。常帶他們到大自然中走走看看，在接觸大自然的過程中感悟生命，激發(fā)求知欲，明白人與自然的關(guān)系，懂得關(guān)心和愛護(hù)生態(tài)環(huán)境，培養(yǎng)孩子熱愛自然和保護(hù)自然的現(xiàn)代理念。

五要讓幼兒了解社會(huì)。帶孩子參觀工廠、農(nóng)村、商場、超市、部隊(duì)、學(xué)校、博物館、寺院、名勝古跡等地，讓孩子看看各行各業(yè)的勞動(dòng)情況，了解人們的生活環(huán)境，懂得勞動(dòng)的艱辛，培養(yǎng)其對父母、對社會(huì)的感恩心理。

六要讓幼兒在游戲和活動(dòng)中形成獨(dú)立思考能力。要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，盡量創(chuàng)設(shè)條件，利用幼兒身邊的自然現(xiàn)象和物體，引導(dǎo)幼兒獨(dú)立思考，自我探究，自己解決。

七要多組織一些豐富多彩的集體活動(dòng)和有益于幼兒身心發(fā)展的游戲。讓幼兒在游戲和活動(dòng)中學(xué)會(huì)與人共同生活、互相幫助，提高其和諧相處的能力。

總之，一切要圍繞孩子來展開，圍繞有利于孩子身心發(fā)展的客觀規(guī)律來開展。有句話說的好：最高的自由指向最高的自主，最高的自主指向最強(qiáng)的創(chuàng)造力。要讓孩子在環(huán)境中學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事激發(fā)創(chuàng)新。

立足終身教育，回歸教育本質(zhì)。惟其如此，才能真正促進(jìn)幼兒的健康成長，并為其全面發(fā)展奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！