家庭教育成就孩子未來(lái)

日前，筆者參加一次座談會(huì)，某重點(diǎn)高中的知名校長(zhǎng)在交流時(shí)的一席話，引起大家的關(guān)注：“經(jīng)過(guò)我多年的觀察，好學(xué)生并不是學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的，而是家庭培養(yǎng)出來(lái)的。”乍一聽(tīng)，開(kāi)始以為這是學(xué)校在推卸人才培養(yǎng)的責(zé)任，但是細(xì)細(xì)一琢磨，這話確實(shí)不無(wú)道理，不禁想到全國(guó)政協(xié)常委、民進(jìn)中央副主席朱永新最近呼吁的一個(gè)觀點(diǎn)：“家庭好了，教育才會(huì)好;父母好了，孩子才會(huì)好;家庭教育好了，學(xué)校教育就會(huì)輕松高效。”

長(zhǎng)期以來(lái)，我們更強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育對(duì)于人才成長(zhǎng)的作用，往往忽視家庭這一環(huán)節(jié)。對(duì)于家庭教育的重要性，社會(huì)各界及廣大家長(zhǎng)可能有所意識(shí)，但是沒(méi)有將其擺在如此重要的位置。許多家長(zhǎng)或忙于工作，或認(rèn)識(shí)不清，或重視不夠，結(jié)果對(duì)孩子疏于教育，“重生不重教”。即使有些家庭重視對(duì)子女的教育，但是在方法上容易失之偏頗，出現(xiàn)“虎媽”“狼爸”式的極端教育。

其實(shí)，我國(guó)自古以來(lái)就有重視家風(fēng)、家教的優(yōu)良傳統(tǒng)。人們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》中就有“養(yǎng)不教，父之過(guò)”的說(shuō)法。顏之推在《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》中指出：“人生小幼，精神專(zhuān)利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。”更是道出了家庭教育的意義。古代家庭教育已經(jīng)超越簡(jiǎn)單的孝悌禮儀、家庭倫理教育，覆蓋到社會(huì)公德、為人處世、職業(yè)道德教育等方面，形成了許多行之有效的做法和寶貴的經(jīng)驗(yàn)啟示，譬如叨陪鯉對(duì)、孟母斷杼、岳母刺字、朱子家訓(xùn)等，都留下了膾炙人口的佳話。

古今中外，大量事實(shí)表明，家庭教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)具有舉足輕重的影響。以我國(guó)著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森為例，其成長(zhǎng)成才正是得益于良好的家風(fēng)傳承和家教熏陶。錢(qián)學(xué)森的父親錢(qián)均夫是杭州吳越國(guó)時(shí)期武肅王錢(qián)镠的第三十二世孫，錢(qián)镠在遺訓(xùn)中告誡子孫：“愛(ài)子莫如教子，教子讀書(shū)是第一義。”錢(qián)學(xué)森出生后，錢(qián)均夫繼承家訓(xùn)，對(duì)子悉心教育。錢(qián)均夫見(jiàn)多識(shí)廣，興趣非常廣泛，對(duì)錢(qián)學(xué)森的影響很大。錢(qián)學(xué)森在晚年時(shí)曾說(shuō)：“我父親很懂得現(xiàn)代教育，一方面讓我學(xué)理工，走技術(shù)強(qiáng)國(guó)之路;另一方面又送我去學(xué)音樂(lè)、繪畫(huà)等藝術(shù)課。我從小不僅對(duì)科學(xué)感興趣，而且對(duì)藝術(shù)也感興趣，讀過(guò)許多藝術(shù)理論方面的書(shū)……”錢(qián)學(xué)森常說(shuō)：“我的第一位老師就是我父親。”

類(lèi)似的例子還有很多，不勝枚舉。正如武漢大學(xué)原校長(zhǎng)劉道玉曾說(shuō)過(guò)，古今中外每一位杰出人才的背后，都有偉大的父母之愛(ài)，以及他們?yōu)榻逃优冻龅男难Ｆ鋵?shí)，不僅杰出人才的成長(zhǎng)離不開(kāi)良好的家庭教育，每一個(gè)普通社會(huì)個(gè)體的成長(zhǎng)也離不開(kāi)家庭的呵護(hù)、關(guān)懷，但凡那些身心和諧、品質(zhì)優(yōu)秀的孩子，大多擁有和諧、寬容、溫情的家庭氛圍。

家庭是孩子成長(zhǎng)的第一所學(xué)校，父母是孩子最早的啟蒙老師。由是觀之，家庭教育對(duì)孩子的影響甚至要大于學(xué)校和社會(huì)。既然家庭教育如此重要，那么到底該如何進(jìn)行家庭教育，這是每一個(gè)為人父母者需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。

首先，家庭教育需重視言傳身教。許慎《說(shuō)文解字》最早提出：“教，上所施，下所效也。”此言精辟地道出了教育的源頭。明末清初理學(xué)家孫奇逢在《孝友堂家規(guī)》中提出：“立家之規(guī)，正須以身作范。”清代教育家張履祥在《愿學(xué)記》中提出：“人各欲善其子，而不知自修，惑矣。”意思指每個(gè)人都想培育好自己的子女，但往往不懂得、不重視修養(yǎng)自己品德和行為的重要性。這即強(qiáng)調(diào)父母一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)子女的示范作用。

其次，家庭教育需營(yíng)造良好環(huán)境。孟子3歲喪父，從小聰穎，天性貪玩，模仿力極強(qiáng)。為了給孟子營(yíng)造學(xué)習(xí)的環(huán)境，孟母三遷，終于成就了一位偉大的思想家和教育家，可見(jiàn)環(huán)境對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響。當(dāng)前，科技日新月異，社會(huì)飛速發(fā)展，未成年人生活的環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜，許多孩子一天到晚坐在電視機(jī)或電腦前，上網(wǎng)、刷頻、玩游戲，家長(zhǎng)應(yīng)予以關(guān)注，努力為孩子成長(zhǎng)營(yíng)造健康向上、愉快融洽的生活環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)。

再次，家庭教育需加強(qiáng)溝通交流。調(diào)查顯示，當(dāng)下很多家長(zhǎng)與孩子交流很少，交流時(shí)也只關(guān)心孩子的饑寒飽暖、學(xué)習(xí)成績(jī)，而對(duì)興趣愛(ài)好、性格養(yǎng)成、內(nèi)心情感的關(guān)注度較低。父母應(yīng)多關(guān)心孩子的精神世界，多與他們交心談心、溝通情感。新加坡前總理李光耀非常重視家庭教育，特別注重跟孩子們?cè)诰裆蠝贤āＴ谏钪校偸菍ふ腋鞣N機(jī)會(huì)跟孩子們?cè)谝黄穑话闱闆r下都和孩子們共進(jìn)晚餐，每年至少帶孩子們旅行一次，即使工作很忙仍抽出時(shí)間與孩子們一起溝通。

最后，家庭教育應(yīng)與學(xué)校教育形成合力。古人已經(jīng)注意到家庭教育與學(xué)校教育的相互配合。陳宏謀在《養(yǎng)正遺規(guī)》中指出，“父兄教之于家，師長(zhǎng)教之于塾，內(nèi)外夾持，循循規(guī)矩，非僻之心何自入哉！”在西方發(fā)達(dá)國(guó)家也非常重視家長(zhǎng)參與學(xué)校教育，把家校溝通上升到法律層面。例如美國(guó)學(xué)校經(jīng)常組織各類(lèi)家庭教育報(bào)告會(huì)、家庭教育論壇，每個(gè)學(xué)校都有家校聯(lián)合會(huì)，家長(zhǎng)、學(xué)校定期溝通，保證學(xué)校的教育和家庭教育緊密銜接。我們也可借鑒這一模式，讓家庭教育與學(xué)校教育相得益彰。