一代才女郝秋巖

郝秋巖，德州市齊河縣表白寺鎮(zhèn)孫耿街人，約生于清乾隆四十三年（1778年），其父郝允哲，字圣陪，號鏡亭，有《深柳堂詩草》、《延綠堂詩稿》等傳世;兄竹林，弟餐霞，皆能詩文。郝秋巖出生在這樣一個詩書家庭，自然會受到良好的文學(xué)熏陶。二十四歲那年，秋巖嫁給了齊東縣大張村張醒堂（今鄒平縣臺子鎮(zhèn)大張村）作繼配，秋巖“相夫子以持家，奉孀親而視膳?！焙髞硭麄冇辛俗约旱膬鹤訌埧捎^，兒子聰明伶俐，活潑可愛，雖然丈夫在江浙一帶作一個小官，但她“五紋刺繡憐嬌女，七字吟詩教幼男，”畢竟也與丈夫詩文唱和，琴瑟相諧，確實(shí)度過了一段美好的時光。

心比天高，命比紙薄。少擅詩名，夙耽藝事，德容雙絕，伉儷獨(dú)遲的郝秋巖，與張醒堂感情篤深，酬唱奉和的好日子過了還沒有幾年，丈夫便因肺病去世了;撇下了秋巖他們孤兒寡母與年勢已高的婆母。年幼的兒子成了她唯一的精神寄托與生活的支柱，從她的《課子》一詩中，我們絲毫不難看得出，“稚男生七齡，從師授四子，授以唐人詩，誦讀亦可喜……義方需嚴(yán)訓(xùn)，為山忌自止，愿兒戒嬉游，力學(xué)字茲始?！眱鹤涌捎^懂事上進(jìn)，學(xué)習(xí)優(yōu)異，被當(dāng)時的齊東縣令時銘點(diǎn)撥為童子，這對于凄涼悲苦，孤獨(dú)無依的郝秋巖，無疑是一種精神上的極大安慰。

丈夫病逝后，郝秋巖一人艱難地維持著整個家庭生活，嘉慶十三年（1808年），年僅七歲的兒子張可觀又因病夭亡，這天塌地陷般的人生際遇，這對柔弱的她是個多么巨大的打擊呵！秋巖幼年喪父，繼而夫亡子夭，“女子三從不獲一焉”，兒子的夭折，必定成為她一生的痛。“早是童年隨幻化，何須七月識之無。泉臺骨肉如相見，應(yīng)念人間淚眼枯?！泵鎸埧岬亩蜻\(yùn)，自己不敢作崩城之哭，更不敢作殉死之想。為了侍奉婆母，“卻緣白發(fā)慈親在，咫尺黃泉未忍隨。”以至孝感天動地，秋巖詩的獨(dú)特之處在于，她能在人生絕境之時繼續(xù)賦詩，用詩歌作哀唱，使后人多一份生命感悟，她一生都在理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾中掙扎。

郝秋巖用畢生心血凝聚而成的《秋巖詩集》，共三卷，收入詩作共計213首，其中《碧梧軒吟稿》卷 98首是閨中之作;《蘊(yùn)香閣詩草》卷75首是嫁后作品;《恤幃吟》卷40首是夫亡子夭后的作品。古祝阿孕育了詩人童年五光十色的夢幻，使郝秋巖的作品的靈魂，永遠(yuǎn)放射出了不朽的光芒，尤其是她的《碧梧軒吟稿》，語言清麗明快，天真盡現(xiàn)。這些詩作，多是郝秋巖少女時期的閑適之作，如織云錦的田園風(fēng)光;令人陶醉的花草林木;在少女郝秋巖的筆下，無一不顯現(xiàn)出她知識的學(xué)殖豐厚，詩作的立意高雅。其在《新栽牡丹》寫道“一簇香芽帶雨鮮，合泥移致小堂前。柔枝未到濃華日，楚楚豐姿亦可憐?！绷攘葦?shù)語，便將她對新移栽牡丹的憐愛之情躍然紙上。

從她的閑適之作中，我們還不難看出她的勤奮好學(xué)，秋巖從小就非常喜歡讀書。她一直在追求著高尚的精神生活，如《雪夜》：“積雪滿中庭，寒光冷畫屏。撥灰添獸炭，欹枕閱茶經(jīng)。人似梅花瘦，燈如豆子青，夜深斜月霽，竹影上窗欞。”秋巖的美麗是天生麗質(zhì)和書卷氣的統(tǒng)一。在《秋巖詩集》里，也有一部分思念親人、送別友人的詩作，寫得多是非常纏綿悱惻，況意高遠(yuǎn)，情真意切，余味深長。在她的《早發(fā)平原》中，她將回鄉(xiāng)祭拜外祖母時的感受和見聞，寫得悲愴而感傷：“孤城夜未央，相送出華堂。朔氣侵征幰，寒星覆女墻。香車今日返，蕙帳昔人亡。追憶初來事，中懷倍感傷。”

《蘊(yùn)香閣詩草》為秋巖婚后所作，郝秋巖自幼命運(yùn)悲苦，但她情懷博大，這個時期的詩作，較之早期《碧梧軒吟稿》中的頌椒吟絮及怨雨歌風(fēng)之類的作品，自然多了一些成熟與厚重。她在自序中稱“偶焉詩就，斂清怨與臆;漫爾吟成，寫哀音于腕底?！狈虺獘D隨，鴻雁傳書中，她對丈夫張醒堂體貼入微，關(guān)心倍至，《春日小飲呈醒堂夫子》就是規(guī)勸丈夫要淡泊名利，甘于清貧，她寫到“庭樹鳴禽改，百卉萋以新。君言意不適，歡飲及良辰。村居何所有，烹蔬膾細(xì)鱗。齊眉未敬展，報禮勞夫君。樂及哀斯至，箴銘良具陳。愿言保令德，努力安清貧?！蔽覀冎灰蚱薅鲪?，就能過上自給自足的農(nóng)家生活。郝秋巖作為一代才女，以自己的生活體驗為基礎(chǔ)，對女性生活和女性內(nèi)心世界，進(jìn)行了深入細(xì)致的描寫與刻畫。

秋巖思親念故的詩作，也是生動纏綿，感人肺腑。言近旨遠(yuǎn)，發(fā)情止禮，從她簡單明了的詩句中，我們深深體會到了郝秋巖衣香鬢影、惆悵百結(jié)之中的凄清、孤苦、思親、哀愁以及無奈等等的復(fù)雜情感?！稓w寧》寫得感懷傷心：“憶昨去膝下，母疾體未平。瘦生動母憐，欲泣還復(fù)停。母安兒自安，母寧兒自寧。區(qū)區(qū)寒與饑，那敢陳母聽?！鼻飵r原本期待著“女蘿附喬松，相期同歲寒”，但無情的現(xiàn)實(shí)將自己的希望擊碎，在給丈夫上墳時，面對生死契闊，陰陽兩隔的現(xiàn)實(shí)，她仍在丈夫病逝的陣陣悲痛中難以自拔出來，“繡幰雕鞍陌上來，青春白日憶徘徊。三年黃土?xí)y寄，二月東風(fēng)花正開?！北緛硎莻€踏青賞花的季節(jié)，秋巖卻形單影孤，悲慟哀惋;在家庭的巨大變故之中，詩風(fēng)開始發(fā)生迥異的變化。

郝秋巖的一生命運(yùn)多舛，她沒有像易安居士那樣經(jīng)歷山河破碎和社會動蕩不安，詩作中自然沒有過多地涉及到社會、政治、歷史的許多重大問題，但她筆下那種田園牧歌式的生活情趣，更有一種平凡人生的典型意義所在。她吟誦過“喜見寒梅發(fā)，驚聞早雁歸。吃噓對鼎鬲，回憶在慈幃”的百轉(zhuǎn)柔腸，亦有“綠綺名原貴，清風(fēng)興自深。無妨彈古調(diào)，何必有知音”的傲岸不群。秋巖作為生活在社會最底層的一介農(nóng)婦，雖在鄉(xiāng)野田間，但她視野開闊，經(jīng)常關(guān)心時局的變化，如她的《大風(fēng)霧歌》：“聞道西南猶戰(zhàn)爭，烽火斷絕衡襄路”;在秋巖的《聞西郡警有感》中，她面對百姓哀鴻遍野，苦旱連綿的形勢，站在勞苦大眾的角度，指責(zé)和勸戒當(dāng)朝官員：“厝火置積薪，高臥豈為安。愿言告良牧，戒此前車翻?！?/p>

夫亡子夭的艱辛歲月里，秋巖貞心芳骨，堅如玉石，多在深秋冷風(fēng)瑟瑟、云舞迷蒙的夜晚，伏案提筆，將怨婦的寂寞與惆悵躍然紙上。通覽《秋巖詩集》全稿，看得出郝秋巖獨(dú)對秋菊情有獨(dú)鐘，如從“簾卷西風(fēng)秋自涼，小村景物淡斜陽。山從雨后新添翠，菊到深秋別有香”，到“淡淡豐姿冉冉香，一枝籬落傲秋霜。壽陽公主若相見，反覺梅花是淡妝”;這些詩作，嶄新清巧，擬古尤勝，從中我們可以感悟到秋巖落魄不失其態(tài)，貧賤不失操節(jié)的志向。這在她的《秋柳次章丘邑侯張使君韻》其三中被其抒發(fā)得淋漓盡致：“秾春如夢不重歸，吹絮簾櫳事又非。絕代容華原濯濯，經(jīng)霜態(tài)度尚依依。文垂金縷蟲須篆，波冷銀塘燕末飛。猶有陶公三徑在，不妨松菊共寒輝?！?/p>

秋巖的詩，前期芝蘭帶露清香郁，清麗典雅，吟之怡然雋永;后期松柏經(jīng)霜老氣橫，哀惋凝重，讀之悽然隕淚。無論是她的《碧梧軒吟稿》，或者是《蘊(yùn)香閣詩草》，再者是《恤幃吟》，她皆希望于自己的詩作，真的像自己想象的那樣，能夠“千秋傳錦字，百葉有孫枝。不妨哀苦意，并許后人知?！睍r任齊東縣知縣時銘，在其感嘆“女史傳家學(xué)，遺經(jīng)淑厥躬。才華謝道韞，孝行叔先雄。石破天奚補(bǔ)，鵑啼血已紅”之時，道光年間的濟(jì)陽知縣李若琳的母親與郝秋巖有著同樣坎坷的人生經(jīng)歷，一次偶然的鄰邑采風(fēng)，讓他得知了齊東才女郝秋巖及其出類拔萃的詩佳作，自己在感動喟嘆之余，決定捐俸付梓刊印其詩，以傳于后，并親自為《秋巖詩集》作序。

風(fēng)格超閑，名語疊出，是《秋巖詩集》的顯著特點(diǎn)。民國版《齊東縣志》的總篡于清泮說秋巖詩作“雅音哀韻，堪與《斷腸集》、《漱玉詞》并傳，”且上升到了“斷腸淑玉留芳韻，彤史千秋享大名”的認(rèn)識高度。我手中原版的《齊東縣志》中，有諸多吟詠郝秋巖的詩文，可見她在家鄉(xiāng)父老心目中的神圣與高潔。一生喜菊的秋巖，使得我從菊花的嬌美與高潔之中，無數(shù)次領(lǐng)略到了她凌霜傲雪的骨氣和超然霞舉的風(fēng)貌。

（作者單位：山東省鄒平縣文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會）