論民族地區(qū)黨員干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

摘 要：加強(qiáng)少數(shù)民族黨員干部隊(duì)伍的建設(shè)是提高黨的執(zhí)政能力、維護(hù)民族地區(qū)和諧穩(wěn)定發(fā)展、確保國家長治久安的關(guān)鍵所在。少數(shù)民族的地區(qū)黨員干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)環(huán)境方面完成實(shí)現(xiàn)途徑。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族地區(qū)黨員干部;踐行;社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中圖分類號(hào)：D263 " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A " 文章編號(hào)：1002-2589（2015）35-0070-02

加強(qiáng)少數(shù)民族黨員干部隊(duì)伍的建設(shè)是提高黨的執(zhí)政能力、維護(hù)民族地區(qū)和諧穩(wěn)定發(fā)展、確保國家長治久安的關(guān)鍵所在。因此，在加速建成全面的小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新階段，加強(qiáng)和鞏固黨的建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)地位，推進(jìn)黨員中領(lǐng)導(dǎo)干部自覺培育與踐行社會(huì)主義的核心價(jià)值觀有非常重要的現(xiàn)實(shí)作用。

一、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義

（一）堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵中，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國家層次上的內(nèi)容要求，同樣這也堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在要求。在新的時(shí)期，是作為建設(shè)中國特色社會(huì)主義骨干力量的廣大黨員及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟中國特色社會(huì)主義道路的科學(xué)內(nèi)涵，加強(qiáng)道路自信，并自覺自愿培育和踐行，才可以牢固把握正確方向，并帶領(lǐng)全國各族人民在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路上更團(tuán)結(jié)有序。

（二）加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)的必然要求

黨風(fēng)問題關(guān)系到黨的生死存亡。作為執(zhí)政黨，加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)，是領(lǐng)導(dǎo)干部適應(yīng)和面對新形勢新挑戰(zhàn)的需要，是培養(yǎng)塑造德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部以提升他們執(zhí)政能力的需要，是解決黨員干部隊(duì)伍中存在各種不正之風(fēng)迫切要求。加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)就是加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨風(fēng)建設(shè)在各領(lǐng)域的主要內(nèi)容。如今，我們既擁有富足的物質(zhì)財(cái)富，還面臨著更加復(fù)雜多變的問題，這都使得社會(huì)主義的建設(shè)進(jìn)入了新的時(shí)期，更需要這樣一批黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，他們的最高追求并不是眼前和任期內(nèi)利益，而是以追求長遠(yuǎn)利益為己任，敢于擔(dān)當(dāng)。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，很多的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶領(lǐng)人民，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持敬業(yè)奉獻(xiàn)，做出卓越成績的同時(shí)，甚至為了共產(chǎn)主義的事業(yè)，奉獻(xiàn)出了自己一生。同時(shí)不得不看到的是，黨內(nèi)也出現(xiàn)了一批腐敗分子，他們是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中的敗類和蛀蟲。探究其根本，這群人的三觀徹底背離和拋棄了人民。鑒于此，加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)就是要使廣大的黨員干部應(yīng)當(dāng)在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)中成為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的標(biāo)桿。

二、現(xiàn)狀及原因分析

（一）淡薄了理想信念

馬克思主義的理想信念由多元思潮的出現(xiàn)而面臨前所未有的巨大挑戰(zhàn)。實(shí)際工作中，部分黨員干部存在著重經(jīng)濟(jì)輕理論的趨向，缺乏對馬克思主義深入的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，僅僅將堅(jiān)持馬克思主義作為政治態(tài)度和標(biāo)簽，不系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論知識(shí)，淡薄政治觀念，缺乏一種政治敏感度和憂患意識(shí)，對民族精神和時(shí)代精神認(rèn)識(shí)不清，安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。對新形勢下出現(xiàn)的新問題認(rèn)識(shí)不清、定位不準(zhǔn)。再加上少數(shù)民族地區(qū)地處我國邊遠(yuǎn)地區(qū)，由自然和地理?xiàng)l件的限制，使少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展都較為緩慢。這是作為少數(shù)民族地區(qū)的黨員干部必須面對的基本情況。宗教信仰有時(shí)大過政治信仰，這是少數(shù)民族地區(qū)有別于其他地區(qū)的一個(gè)最顯著的方面。而在少數(shù)民族地區(qū)的少數(shù)民族黨員干部同時(shí)又具有宗教信仰和政治信仰的雙信仰這一現(xiàn)實(shí)問題也是無法否認(rèn)的。

（二）價(jià)值認(rèn)知模糊，知行脫節(jié)缺位

在經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化的當(dāng)代，獨(dú)立多變使人們的思想差異明顯，一大批人衡量人生事業(yè)成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是物質(zhì)財(cái)富的多少，致使部分黨員干部在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中關(guān)于榮辱價(jià)值觀判斷標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)過程中一些黨員干部選擇了錯(cuò)誤的價(jià)值觀，也因此做了很多錯(cuò)事。部分少數(shù)民族地區(qū)黨員干部對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容熟知，能夠明確辨別社會(huì)上存在一些現(xiàn)象。但還是有部分黨員干部對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容缺乏了解，講一套做一套的現(xiàn)象也比較普遍。

（三）貧富差距懸殊，腐敗現(xiàn)象增多

貧富差距懸殊和黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象增多，致使部分黨員干部對中國特色社會(huì)主義系列理論、對馬克思主義產(chǎn)生懷疑，甚至他們認(rèn)為社會(huì)主義、馬克思主義解決不了經(jīng)濟(jì)差距和腐敗問題。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部道貌岸然，講一套做一套，表面上講清廉公正，按制度規(guī)章辦事，背地里卻貪污腐敗，做一些違法亂紀(jì)的事。這些行為嚴(yán)重影響和動(dòng)搖了領(lǐng)導(dǎo)干部的形象和對社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，離人民群眾越來越遠(yuǎn)，并對黨和政府的威信和公信力造成非常消極的影響，老百姓對此深惡痛絕卻無能為力，這是非常不好的。

（四）行為相對保守，缺乏創(chuàng)新意識(shí)

受到眾多因素的影響和制約，如地理環(huán)境、自然條件，思想觀念、民族文化和歷史傳統(tǒng)等，少數(shù)民族地區(qū)的人們思想觀念相對保守和落后，思想覺悟水平參差不齊，接受新思想新觀念的能力較慢。在農(nóng)業(yè)人口占大多數(shù)的少數(shù)民族地區(qū)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模小、產(chǎn)業(yè)化程度低，一些黨員干部缺乏市場經(jīng)濟(jì)理念和競爭意識(shí)。等靠要的思想廣泛存在于在貧困地區(qū)的少數(shù)黨員干部中，基層黨員干部的思想素質(zhì)和文化素質(zhì)很低，缺乏一些新的理念，比如，不會(huì)帶領(lǐng)群眾因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)，優(yōu)化和探索新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)與調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)，加快促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快的增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，提高當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和區(qū)域競爭的能力。

（五）注重形式教育，輕視實(shí)踐學(xué)習(xí)

在宣傳實(shí)踐中通常采用同一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)要求從普通黨員到各級(jí)黨員干部、國家最高領(lǐng)導(dǎo)人，所帶來的后果就是導(dǎo)致部分黨員干部知行不一致，能按低標(biāo)準(zhǔn)來的絕不用高標(biāo)準(zhǔn)以減輕他們的負(fù)擔(dān);在宣傳先進(jìn)榜樣時(shí)缺乏典型性和層次性，脫離群眾，使黨員干部感覺到學(xué)難，比不易;過于注重理論的灌輸和思想的說教，注重最基本的道德知識(shí)的掌握而忽略了內(nèi)化和行為的實(shí)踐;輕視能力的培養(yǎng)和行為的養(yǎng)成，造成一部分黨員干部知行脫節(jié)與分離，發(fā)揮不出學(xué)習(xí)和教育應(yīng)有的效力。

三、實(shí)現(xiàn)途徑

（一）政治方面

抓制度的建設(shè)并建立踐行的機(jī)制，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)和鞏固提供強(qiáng)大的政治保證。一方面，要將學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度化、常態(tài)化，在對黨員干部培訓(xùn)時(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，對黨員干部進(jìn)行考察考核，督促黨員干部養(yǎng)成將核心價(jià)值觀作為日常工作和學(xué)習(xí)的習(xí)慣;另一方面，不斷完善各級(jí)各類的獎(jiǎng)懲制度，實(shí)現(xiàn)激勵(lì)約束功能，各類制度政策規(guī)定中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求;另外，將工作機(jī)制完善，在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過程中，不僅要靠黨員干部努力踐行，更需要全體人民群眾一起努力實(shí)踐。因此要將黨員干部和整個(gè)社會(huì)的力量緊密團(tuán)結(jié)起來，形成合力，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行添磚加瓦。

（二）經(jīng)濟(jì)方面

少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供強(qiáng)大的物質(zhì)保證。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是上層建筑，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，那么用馬克思主義哲學(xué)觀來分析，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。民族問題從根本上來說屬于經(jīng)濟(jì)的范疇，它影響社會(huì)的穩(wěn)定和諧發(fā)展。李克強(qiáng)同志在中國工會(huì)十六大做經(jīng)濟(jì)形勢報(bào)告中指出，要讓改革發(fā)展成果惠及全體人民。只有真正地從中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中獲得切實(shí)利益和亟待解決的思想方面的問題，人民群眾就會(huì)對社會(huì)主義核心價(jià)值體系慢慢地接受和認(rèn)同。所以，由經(jīng)濟(jì)的因素所占據(jù)著如此重要的地位看來，要堅(jiān)定不移地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，將效率與公平貫徹到分配制度中，使少數(shù)民族地區(qū)積累更多物質(zhì)財(cái)富，才能為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)和發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。

（三）文化方面

對黨員干部教育和再教育，轉(zhuǎn)變教育培訓(xùn)方式，加強(qiáng)教育引導(dǎo)，探究內(nèi)化路徑，把握養(yǎng)成規(guī)律，提高個(gè)人素質(zhì)和對問題的理解能力，對黨員干部進(jìn)行心理輔導(dǎo)和人文關(guān)懷是使黨員干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化力量。通過教育培訓(xùn)方式轉(zhuǎn)變，將一味灌輸填鴨的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)辄h員干部能夠接受的方式，將馬克思主義中國化的最新理論成果和熱點(diǎn)問題及時(shí)全面地傳達(dá)給黨員干部，并開發(fā)出各種新的教學(xué)和培訓(xùn)方式與形式，使黨員干部全面深入了解社會(huì)主核心價(jià)值觀的內(nèi)容和意義，以便更加能發(fā)自內(nèi)心的做一名社會(huì)主義核心價(jià)值體系的榜樣踐行人，他們的言行對人民有很強(qiáng)的示范作用，影響認(rèn)同，黨員干部用自己的實(shí)際行動(dòng)和高尚品格帶動(dòng)人民，才能達(dá)成最大范圍的思想共鳴。在做好表率的同時(shí)，對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的心理認(rèn)同并形成自覺意識(shí)，關(guān)注黨員干部身體和心理健康。

（四）生態(tài)環(huán)境方面

注重宣傳和輿論環(huán)境，加強(qiáng)陣地建設(shè)，營造良好的社會(huì)氛圍，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的生態(tài)環(huán)境建設(shè)的重要方面。充分發(fā)揮媒體作為宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的手段和中介，來營造有利于推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建構(gòu)的輿論環(huán)境，重視新媒體的優(yōu)點(diǎn)，采用多種形式，擴(kuò)大宣傳的影響力和覆蓋面，不斷提升宣教效果;聯(lián)系少數(shù)民族地區(qū)現(xiàn)實(shí)，把理論的武裝與踐行作為黨員和干部踐行和發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的第一任務(wù)，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新;不斷進(jìn)行理論探索，逐步開拓宣傳和教育的新途徑，將少數(shù)民族地區(qū)的歷史文化傳統(tǒng)、宗教和信仰、思想價(jià)值和觀念、民族理念和風(fēng)俗習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度、社會(huì)實(shí)況等等與社會(huì)主義核心價(jià)值觀聯(lián)系起來，找到共通之處，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系在少數(shù)民族地區(qū)更加具體化、形象化，增強(qiáng)其實(shí)效性。

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