基于誠信和創新人才培養的高等農業院?？荚嚫母镅芯?/h1>
2015-04-29 00:00:00陳日曌徐玲馬洪霞
河南教育·高教 2015年2期
摘 要：考試分數是高等院校和就業單位評價學生學業表現和素質的關鍵指標。卷面分數在知識和能力考核中的分布，引導著學習重點和努力方向。為應對當前培養誠信和創新人才的社會需求，探討傳統及現代高等教育教學中的誠信內涵和重要性，分析高等農業院校開展相關考試改革的必要性，提出“建立誠信考核評價模式”及“創新考試管理與制度”等改革措施。
關鍵詞：誠信；考試改革；創新人才培養
美國學者布魯姆認為，考試有育人功能，學生對知識的理解和掌握情況在考試中體現為若干階段：記憶、理解、應用、分析、綜合等。結合教學內容重要程度等因素，在考核中對高級目標適當增大分值比重，可以促進學生相應能力與素質的發展?？荚嚨慕逃δ芸梢酝ㄟ^其評價、引導和反饋調控功能來實現。考試中增加對學生非智力因素的考查，有利于學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，成為社會的中堅力量。例如：對誠信進行量化考核，進行尊重知識產權引導，幫助學生樹立對知識要主動吸收和再創新應用意識和理念，最終形成符合社會期待的創新能力。
一、傳統誠信含義及其在人才培養和古代社會發展中的重要地位
傳統思想認為，誠信二字在含義上相近，但各有側重。信的本意是人言為信，體現為信任、信用、信義三個階段，其最高層次為信義。信義與誠的含義相似，誠基本內涵是“真實無妄”。
誠信是傳統人才培養思想中的核心內容，在培養人才和人才的自我培養中處于基礎性地位。在人才培養過程中，誠信教育是起點，即所謂“欲治其國者， 先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意”。在人的自我培養和教育過程中，誠信是基本內容，“格物而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正， 心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。誠信的外在表現是“恭、寬、信、敏、惠”。誠信在人才培養中的基礎性，主要原因有兩個：其一，誠信是天性，自然處于人才培養的起點位置，人要有“惻隱之心，羞惡之心， 辭讓之心， 是非之心”，人才培養自然要從誠信教育開始入手。其二，誠信與更高的道德水準的基礎和起點，具有向“仁、義、理、智”層面發展的必然趨勢。因為“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也”。
誠信是社會穩定與發展的基礎。人類社會以誠信調節社會關系，保障社會穩定和發展。誠信品質衍生出來的社會行為準則，如“德業相勸，過失相規，禮義相交，患難相恤”等，不僅在過去起著滋養民眾的精神世界、實現人際和諧、維系中華民族的生活秩序的作用，在當今社會，其中部分內容，尤其是“患難相恤”，仍然為現代社會所珍惜和推崇。
二、現代誠信內涵及其在當今高等教育中的關鍵作用
與傳統人才培養相比較，當前人才培養由精英教育向大眾化教育發展，培養活動由師道尊嚴為主導思想、教師為主角向師生并重轉變，培養內容由重點傳授琴棋書畫等感性知識，轉變為以數理化為特點的理性知識傳輸，人才標準由“恭、寬、信、敏、惠”型人才向德才兼備，并且尊重思想和知識原創屬性，具有開創性思維和意識的社會發展驅動型人才轉變。新時期的人才培養體系和社會需求賦予了誠信更廣泛的時代內涵。
人才培養活動由以教師為主角向師生并重轉變，使得誠信成為教學活動中需要師生共同恪守的準則。社會對創新型人才的渴望，使得誠信教育需要服務于創新人才培養目標。現代誠信內涵在原有基礎上，需要包括教師誠信和學生誠信于知識原創性等內容。教師誠信主要是遵守學校的規章制度和人才培養的基本規律。例如：不遵守學校的規章制度，明示或暗示考試題目，甚至數學考試都存在來源于任課教師的復習范圍，不按教學計劃、教學大綱完成教學任務等；不尊重人才培養客觀規律，圖省事而越俎代庖，給學生提供過多提示，在學生實踐考核過程中，提供教師自己的科研方案、試驗數據，甚至代寫畢業論文中的一部分或全部。學生誠信除傳統觀點中的杜絕考試作弊行為以外，主要體現在對知識產權的尊重，包括在實踐性考核過程中，避免大段地應用他人的思想和研究成果。盡管其答案正確，盡管其沒有作弊，但仍然是不誠信行為。另外，用網上工具寫摘要；用同學、學長等人的成果作為自己的研究內容去參加畢業論文答辯；掛名參加教師的文章和研究成果申報等，均為不誠信的表現。因此，當代的高等教育誠信內涵主要包括學生考試不作弊，按要求獨立完成各個學習環節；教師尊重、遵守教育規章和規律，在教育過程中，不采取揠苗助長方式。
當前，信息傳遞通過網絡極為便利，學生信息來源渠道廣。市場經濟條件下的利益導向比重提高，社會變革頻發等原因，導致當代大學生的行為模式多樣化，處事動機難以捉摸。在這種情況下，考試的誠信教育功能，凈化大學生的內涵品質，使其回歸傳統的誠信道德規范的同時，形成誠信為基礎的創新能力，有利于社會的穩定，有利于社會的發展。
三、誠信思想視域下開展考試改革研究的必要性
（一）提高大學生創新能力的需要
上古時代的尚書《大甲》中最早提出誠信概念：“對外講信，對己修誠。”“誠”側重于自我完善，能夠自我發展和自我完善實際上就是一種創新，或者可以為創新提供基礎能力。“信”具有較強的行為取向性，側重于主體與客體的良性互動，表現為“日省三身”，即： “為人謀而忠，與朋友交而有信，傳而有習”?！靶拧庇兄趯W生在學習和工作中形成“奉獻精神，博愛精神，敬業精神”，有利于大學生形成良好的溝通與交往能力，具備與自然、社會和諧相處的能力。
（二）提升高等院校人才培養水平的需要
當前的高等教育中存在新時期誠信思想理解不準確的問題，以考試是否作弊作為誠信的唯一指標。誠信的行為主體還不包括任課教師。所以教師對誠信的傳統概念與時代內涵理解模糊。在教學活動中，發生的教學行為對學生是負責還是苛刻，對學生是喜愛還是溺愛，對學生是培養還是縱容，界線不清。在人才培養過程中，在學生學習過程中，在學生擇業過程中，在學生人生發展方向的選擇上，越俎代庖，變主導地位為主導兼主體地位，弱化了對學生自身修養、自身發展的要求，破壞了人才培養的多樣性目標。最后培養出來的學生，在知識結構上大同小異，不能適應社會的多樣需求，滿足不了社會需要。就學生本身來講，其基礎知識掌握不扎實，思想貧乏，創新能力弱，嚴重缺乏競爭力，沒有發展潛力，難以擔當重任。
（三）滿足社會對多樣性和創新型人才的需要
當前，人才需求細化，社會發展需要多樣性、創新型人才。通過考試的教育功能，強化訓練學生的誠信行為，提高其誠信能力和水平，可以保障學生發展的多樣性。在同一學科方向下，學生具備較高的修養，有利于形成具有不同思維模式、不同專業特長的專業人才，適應社會對多樣性人才的需要。自身修養衍生出來的自身發展能力必將帶來創新能力的不斷提高，適應社會對創新型人才的需要。
（四）高等院?？荚囎鞅赚F象比較突出
統計2004年至2014年公開發表的資料，整理和分析公開發表的大學生考試誠信數據，以學生作弊動機、作弊態度和作弊程度為參數，加權平均后進行統計分析，其結果表明，高等學校學生考試作弊現象比較嚴重。
首先，從學生作弊動機分析，主動作弊是主流。把學生作弊動機劃分為三種情況：追求考試及格、得高分評獎學金、心理平衡（和作弊學生相比不吃虧心理）。擔心考試不及格占作弊動機總比例的64.6%；評獎學金占作弊動機總比例的21.9%，效仿心理占22.43%，主動作弊占絕大多數。
其次，從作弊態度分析，不反對考試作弊的學生比例明顯高于反對作弊的學生比例。把學生對作弊的態度分為反對、理解、支持、其他四種情況，反對者占40.7%，理解者占28.3%，明確表示支持者占15.4%，其他占15.6%。
最后，實施過作弊行為的學生比例高達30.9%，有過作弊計劃的學生比例為49.1%，有作弊行為的學生比例有明顯的上升趨勢。
四、誠信思想視域下開展重視誠信及創新能力培養的考試改革研究
分析誠信思想的時代內涵，針對現階段大學生誠信問題發生特點及原因，開展針對性考試改革，實現考試的評價功能，提高人才培養質量。
（一）進行考試評價模式研究
1.建立重視誠信及創新能力培養考試評價觀念
重視以創新能力培養為導向的考試評價功能。在這種情況下，考試評價功能主要包括兩方面內容：一方面評價學生對所學知識的消化吸收和準確再現情況，即考查其知識的準確掌握程度；另一方面評價學生對知識的創新性理解和應用能力，是否具有舉一反三的知識應用能力。考試評價觀念中，要重視誠信引導在實現上述考試評價功能上的作用。創新應用知識是以學生建立正確誠信理念為基礎，通過考試評價的反饋功能，使學生正確把握誠信與創新之間的關聯性，在知識的創新應用上，以準確的借鑒代替習慣性的大段引用，為創新能力提高奠定基礎。
2.建立重視誠信和創新能力的考試成績評定模式
考核過程中，學生的創新是以考試不作弊和避免大段引用他人的思想和研究為基礎的。后一種情況下，誠信與創新在某種程度上是統一的。因此，誠信考查可以作為教學評價體系中誠信和創新能力考核的共同評價指標。因為現代高等教育的學業考試以過程考核及終結考核兩種形式為主，所以考試成績評定模式應該包括過程考核評定和終結考核評定兩種基本模式。
（二）開展重視誠信和創新能力培養的考試管理與制度創新研究
1.建立過程考試和終結考試相結合的考核體系
對于本科專業，要建立包括誠信創新考查的過程考核與終結考核相結合、基礎知識與應用能力并重的考試體系。其中，過程考核主要針對學生基礎知識掌握的準確性及相關知識的創新應用能力及相關學習任務獨立完成情況。對于職業教育專業，要建立以考核知識的應用、技能與能力水平為主，校內學業考試與國家職業資格鑒定認證相結合的考試體系，相應地制訂、修改考試管理制度。
2.進行以考風管理為重點的制度建設，保證考試評價功能的準確性
加強考試全過程的質量控制和誠信管理，推進考風建設，嚴肅考試紀律，嚴格考試程序和成績管理，嚴肅處理考試違紀和舞弊行為，維護考試工作的良好秩序和各項考試的公平公正。另外，為保證考試成績評定的準確性，組織制定并實施考試的指導性文件，課程標準（教學大綱）對考試應有明確的要求和安排，包括知識、技能、創新能力的考核綱要與成績評定標準，各種考試的時間安排，從策劃與設計階段的源頭上保證教學內容與國家職業標準接軌，發揮考試對人才培養質量標準達到程度的檢測作用。作好考試結果的分析評價和考試總結工作，促進教學質量與考試質量的持續改進。
3.探索科學命題機制
從管理上對各門課程的考試進行過程考核，包括集卷、試卷復制、考場施考、閱卷評分、考試結果統計分析與評價的考核，對于試卷的命題質量，包括對創新能力的考查，教師要提出學生學習質量評價意見并提出改進措施，提出考試過程總結與考試質量評價，并通過反饋調節進入以后的教學與考試過程，實現考試水平的持續改進。
4.建設科學成績評定機制
科學設定誠信與創新能力考核分值，才能正確評價考生對所學知識的掌握程度及創新運用水平。要根據課程特點、教學目標、教學進度、考試題型采取更加靈活的評分辦法，考查學生的誠信和創新能力水平，針對其對現有知識的照搬照抄程度和考試中是否有作弊行為，適當增減誠信考核分數。要對主觀性試題采用等級評分法、模糊評分法，以加入誠信考核的量化內容；對客觀題型采用準確評分法，如結合學生課堂教學、實驗教學、完成作業以及期終考試過程等方面，在各門課程綜合評價中給予恰當的權重，建立多元的、綜合性的終結考評制度。尤其在成績評定時，要對學生具有創新性的、探討性的觀點給以較大的權重。
參考文獻：
[1]周遠清.在更高層次上推進人文素質教育與科學素質教育的融合[J].中國高教研究，2010，（7）.
[2]國學整理社編.諸子集成·論語正義[Z].北京：中華書局，1954.
[3]孫培青，任鐘印.中外教育比較史綱（古代卷）[M].濟南：山東教育出版社，1997.
[4]蘇輿撰，鐘哲點校.新編諸子集成·春秋繁露義證[Z].北京：中華書局，1992.
[5]楊叔子，王筠.要真抓課堂教學質量中國高教研究[J].中國高教研究，2007，（4）.
[6]楊偉蓉.先秦儒家素質教育思想初探[J].高教論壇，2003，（1）.
[7]馮淑慧.試析儒家誠信概念及其現實擴展[J].工會論壇，2006，（6）.
責編：高 山
摘 要：考試分數是高等院校和就業單位評價學生學業表現和素質的關鍵指標。卷面分數在知識和能力考核中的分布，引導著學習重點和努力方向。為應對當前培養誠信和創新人才的社會需求，探討傳統及現代高等教育教學中的誠信內涵和重要性，分析高等農業院校開展相關考試改革的必要性，提出“建立誠信考核評價模式”及“創新考試管理與制度”等改革措施。
關鍵詞：誠信；考試改革；創新人才培養
美國學者布魯姆認為，考試有育人功能，學生對知識的理解和掌握情況在考試中體現為若干階段：記憶、理解、應用、分析、綜合等。結合教學內容重要程度等因素，在考核中對高級目標適當增大分值比重，可以促進學生相應能力與素質的發展?？荚嚨慕逃δ芸梢酝ㄟ^其評價、引導和反饋調控功能來實現。考試中增加對學生非智力因素的考查，有利于學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，成為社會的中堅力量。例如：對誠信進行量化考核，進行尊重知識產權引導，幫助學生樹立對知識要主動吸收和再創新應用意識和理念，最終形成符合社會期待的創新能力。
一、傳統誠信含義及其在人才培養和古代社會發展中的重要地位
傳統思想認為，誠信二字在含義上相近，但各有側重。信的本意是人言為信，體現為信任、信用、信義三個階段，其最高層次為信義。信義與誠的含義相似，誠基本內涵是“真實無妄”。
誠信是傳統人才培養思想中的核心內容，在培養人才和人才的自我培養中處于基礎性地位。在人才培養過程中，誠信教育是起點，即所謂“欲治其國者， 先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意”。在人的自我培養和教育過程中，誠信是基本內容，“格物而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正， 心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。誠信的外在表現是“恭、寬、信、敏、惠”。誠信在人才培養中的基礎性，主要原因有兩個：其一，誠信是天性，自然處于人才培養的起點位置，人要有“惻隱之心，羞惡之心， 辭讓之心， 是非之心”，人才培養自然要從誠信教育開始入手。其二，誠信與更高的道德水準的基礎和起點，具有向“仁、義、理、智”層面發展的必然趨勢。因為“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也”。
誠信是社會穩定與發展的基礎。人類社會以誠信調節社會關系，保障社會穩定和發展。誠信品質衍生出來的社會行為準則，如“德業相勸，過失相規，禮義相交，患難相恤”等，不僅在過去起著滋養民眾的精神世界、實現人際和諧、維系中華民族的生活秩序的作用，在當今社會，其中部分內容，尤其是“患難相恤”，仍然為現代社會所珍惜和推崇。
二、現代誠信內涵及其在當今高等教育中的關鍵作用
與傳統人才培養相比較，當前人才培養由精英教育向大眾化教育發展，培養活動由師道尊嚴為主導思想、教師為主角向師生并重轉變，培養內容由重點傳授琴棋書畫等感性知識，轉變為以數理化為特點的理性知識傳輸，人才標準由“恭、寬、信、敏、惠”型人才向德才兼備，并且尊重思想和知識原創屬性，具有開創性思維和意識的社會發展驅動型人才轉變。新時期的人才培養體系和社會需求賦予了誠信更廣泛的時代內涵。
人才培養活動由以教師為主角向師生并重轉變，使得誠信成為教學活動中需要師生共同恪守的準則。社會對創新型人才的渴望，使得誠信教育需要服務于創新人才培養目標。現代誠信內涵在原有基礎上，需要包括教師誠信和學生誠信于知識原創性等內容。教師誠信主要是遵守學校的規章制度和人才培養的基本規律。例如：不遵守學校的規章制度，明示或暗示考試題目，甚至數學考試都存在來源于任課教師的復習范圍，不按教學計劃、教學大綱完成教學任務等；不尊重人才培養客觀規律，圖省事而越俎代庖，給學生提供過多提示，在學生實踐考核過程中，提供教師自己的科研方案、試驗數據，甚至代寫畢業論文中的一部分或全部。學生誠信除傳統觀點中的杜絕考試作弊行為以外，主要體現在對知識產權的尊重，包括在實踐性考核過程中，避免大段地應用他人的思想和研究成果。盡管其答案正確，盡管其沒有作弊，但仍然是不誠信行為。另外，用網上工具寫摘要；用同學、學長等人的成果作為自己的研究內容去參加畢業論文答辯；掛名參加教師的文章和研究成果申報等，均為不誠信的表現。因此，當代的高等教育誠信內涵主要包括學生考試不作弊，按要求獨立完成各個學習環節；教師尊重、遵守教育規章和規律，在教育過程中，不采取揠苗助長方式。
當前，信息傳遞通過網絡極為便利，學生信息來源渠道廣。市場經濟條件下的利益導向比重提高，社會變革頻發等原因，導致當代大學生的行為模式多樣化，處事動機難以捉摸。在這種情況下，考試的誠信教育功能，凈化大學生的內涵品質，使其回歸傳統的誠信道德規范的同時，形成誠信為基礎的創新能力，有利于社會的穩定，有利于社會的發展。
三、誠信思想視域下開展考試改革研究的必要性
（一）提高大學生創新能力的需要
上古時代的尚書《大甲》中最早提出誠信概念：“對外講信，對己修誠。”“誠”側重于自我完善，能夠自我發展和自我完善實際上就是一種創新，或者可以為創新提供基礎能力。“信”具有較強的行為取向性，側重于主體與客體的良性互動，表現為“日省三身”，即： “為人謀而忠，與朋友交而有信，傳而有習”?！靶拧庇兄趯W生在學習和工作中形成“奉獻精神，博愛精神，敬業精神”，有利于大學生形成良好的溝通與交往能力，具備與自然、社會和諧相處的能力。
（二）提升高等院校人才培養水平的需要
當前的高等教育中存在新時期誠信思想理解不準確的問題，以考試是否作弊作為誠信的唯一指標。誠信的行為主體還不包括任課教師。所以教師對誠信的傳統概念與時代內涵理解模糊。在教學活動中，發生的教學行為對學生是負責還是苛刻，對學生是喜愛還是溺愛，對學生是培養還是縱容，界線不清。在人才培養過程中，在學生學習過程中，在學生擇業過程中，在學生人生發展方向的選擇上，越俎代庖，變主導地位為主導兼主體地位，弱化了對學生自身修養、自身發展的要求，破壞了人才培養的多樣性目標。最后培養出來的學生，在知識結構上大同小異，不能適應社會的多樣需求，滿足不了社會需要。就學生本身來講，其基礎知識掌握不扎實，思想貧乏，創新能力弱，嚴重缺乏競爭力，沒有發展潛力，難以擔當重任。
（三）滿足社會對多樣性和創新型人才的需要
當前，人才需求細化，社會發展需要多樣性、創新型人才。通過考試的教育功能，強化訓練學生的誠信行為，提高其誠信能力和水平，可以保障學生發展的多樣性。在同一學科方向下，學生具備較高的修養，有利于形成具有不同思維模式、不同專業特長的專業人才，適應社會對多樣性人才的需要。自身修養衍生出來的自身發展能力必將帶來創新能力的不斷提高，適應社會對創新型人才的需要。
（四）高等院?？荚囎鞅赚F象比較突出
統計2004年至2014年公開發表的資料，整理和分析公開發表的大學生考試誠信數據，以學生作弊動機、作弊態度和作弊程度為參數，加權平均后進行統計分析，其結果表明，高等學校學生考試作弊現象比較嚴重。
首先，從學生作弊動機分析，主動作弊是主流。把學生作弊動機劃分為三種情況：追求考試及格、得高分評獎學金、心理平衡（和作弊學生相比不吃虧心理）。擔心考試不及格占作弊動機總比例的64.6%；評獎學金占作弊動機總比例的21.9%，效仿心理占22.43%，主動作弊占絕大多數。
其次，從作弊態度分析，不反對考試作弊的學生比例明顯高于反對作弊的學生比例。把學生對作弊的態度分為反對、理解、支持、其他四種情況，反對者占40.7%，理解者占28.3%，明確表示支持者占15.4%，其他占15.6%。
最后，實施過作弊行為的學生比例高達30.9%，有過作弊計劃的學生比例為49.1%，有作弊行為的學生比例有明顯的上升趨勢。
四、誠信思想視域下開展重視誠信及創新能力培養的考試改革研究
分析誠信思想的時代內涵，針對現階段大學生誠信問題發生特點及原因，開展針對性考試改革，實現考試的評價功能，提高人才培養質量。
（一）進行考試評價模式研究
1.建立重視誠信及創新能力培養考試評價觀念
重視以創新能力培養為導向的考試評價功能。在這種情況下，考試評價功能主要包括兩方面內容：一方面評價學生對所學知識的消化吸收和準確再現情況，即考查其知識的準確掌握程度；另一方面評價學生對知識的創新性理解和應用能力，是否具有舉一反三的知識應用能力。考試評價觀念中，要重視誠信引導在實現上述考試評價功能上的作用。創新應用知識是以學生建立正確誠信理念為基礎，通過考試評價的反饋功能，使學生正確把握誠信與創新之間的關聯性，在知識的創新應用上，以準確的借鑒代替習慣性的大段引用，為創新能力提高奠定基礎。
2.建立重視誠信和創新能力的考試成績評定模式
考核過程中，學生的創新是以考試不作弊和避免大段引用他人的思想和研究為基礎的。后一種情況下，誠信與創新在某種程度上是統一的。因此，誠信考查可以作為教學評價體系中誠信和創新能力考核的共同評價指標。因為現代高等教育的學業考試以過程考核及終結考核兩種形式為主，所以考試成績評定模式應該包括過程考核評定和終結考核評定兩種基本模式。
（二）開展重視誠信和創新能力培養的考試管理與制度創新研究
1.建立過程考試和終結考試相結合的考核體系
對于本科專業，要建立包括誠信創新考查的過程考核與終結考核相結合、基礎知識與應用能力并重的考試體系。其中，過程考核主要針對學生基礎知識掌握的準確性及相關知識的創新應用能力及相關學習任務獨立完成情況。對于職業教育專業，要建立以考核知識的應用、技能與能力水平為主，校內學業考試與國家職業資格鑒定認證相結合的考試體系，相應地制訂、修改考試管理制度。
2.進行以考風管理為重點的制度建設，保證考試評價功能的準確性
加強考試全過程的質量控制和誠信管理，推進考風建設，嚴肅考試紀律，嚴格考試程序和成績管理，嚴肅處理考試違紀和舞弊行為，維護考試工作的良好秩序和各項考試的公平公正。另外，為保證考試成績評定的準確性，組織制定并實施考試的指導性文件，課程標準（教學大綱）對考試應有明確的要求和安排，包括知識、技能、創新能力的考核綱要與成績評定標準，各種考試的時間安排，從策劃與設計階段的源頭上保證教學內容與國家職業標準接軌，發揮考試對人才培養質量標準達到程度的檢測作用。作好考試結果的分析評價和考試總結工作，促進教學質量與考試質量的持續改進。
3.探索科學命題機制
從管理上對各門課程的考試進行過程考核，包括集卷、試卷復制、考場施考、閱卷評分、考試結果統計分析與評價的考核，對于試卷的命題質量，包括對創新能力的考查，教師要提出學生學習質量評價意見并提出改進措施，提出考試過程總結與考試質量評價，并通過反饋調節進入以后的教學與考試過程，實現考試水平的持續改進。
4.建設科學成績評定機制
科學設定誠信與創新能力考核分值，才能正確評價考生對所學知識的掌握程度及創新運用水平。要根據課程特點、教學目標、教學進度、考試題型采取更加靈活的評分辦法，考查學生的誠信和創新能力水平，針對其對現有知識的照搬照抄程度和考試中是否有作弊行為，適當增減誠信考核分數。要對主觀性試題采用等級評分法、模糊評分法，以加入誠信考核的量化內容；對客觀題型采用準確評分法，如結合學生課堂教學、實驗教學、完成作業以及期終考試過程等方面，在各門課程綜合評價中給予恰當的權重，建立多元的、綜合性的終結考評制度。尤其在成績評定時，要對學生具有創新性的、探討性的觀點給以較大的權重。
參考文獻：
[1]周遠清.在更高層次上推進人文素質教育與科學素質教育的融合[J].中國高教研究，2010，（7）.
[2]國學整理社編.諸子集成·論語正義[Z].北京：中華書局，1954.
[3]孫培青，任鐘印.中外教育比較史綱（古代卷）[M].濟南：山東教育出版社，1997.
[4]蘇輿撰，鐘哲點校.新編諸子集成·春秋繁露義證[Z].北京：中華書局，1992.
[5]楊叔子，王筠.要真抓課堂教學質量中國高教研究[J].中國高教研究，2007，（4）.
[6]楊偉蓉.先秦儒家素質教育思想初探[J].高教論壇，2003，（1）.
[7]馮淑慧.試析儒家誠信概念及其現實擴展[J].工會論壇，2006，（6）.
責編：高 山
