摘 要:隨著縣城中學(xué)的不斷擴(kuò)招,農(nóng)村中學(xué)出現(xiàn)生源質(zhì)量下降的現(xiàn)象。面對這種情況,抱怨并不能解決問題,需要轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法。只有重視學(xué)情研究,一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識,才能順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:實(shí)在課堂;因材施教;教學(xué)目標(biāo);學(xué)習(xí)目標(biāo)
中圖分類號:G635 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-010X(2015)12-0009-02
2014年10月,定州市教研室組織教研員下鄉(xiāng)聽課,筆者先后到18所農(nóng)村中學(xué)聽了36節(jié)思品課。因?yàn)槭孪葲]有打招呼,都是推門課,我們看到的是最原生態(tài)的農(nóng)村課堂。結(jié)果發(fā)現(xiàn)許多教師的課與新課改的理念相去甚遠(yuǎn),甚至有些課放到20年前也毫無先進(jìn)性可言。筆者問許多做課老師:為什么不組織小組合作探究,為什么不多讓學(xué)生來表達(dá)自己的看法呢?回答幾乎是一樣的。一是這樣的課堂不好控制,很難完成教學(xué)目標(biāo);二是農(nóng)村學(xué)生知識面窄,他們要么不說話,要么說的離題萬里。總之是因?yàn)閷W(xué)生太差,導(dǎo)致新的理念在課堂上貫徹不下去。同樣,在評課過程中,我聽到最多的就是老師們的抱怨,一是抱怨學(xué)生笨,二是抱怨學(xué)校的生源質(zhì)量差,無論講什么學(xué)生都聽不懂。有的老師甚至說反正我把知識都教給他們了,教學(xué)目標(biāo)也完成了,我也就對得起學(xué)生和我這個職業(yè)了,至于學(xué)生學(xué)會了多少,那就不是我能決定的了。
“一屆不如一屆”,這是現(xiàn)在老師們常掛在嘴邊的一句話。現(xiàn)在的學(xué)生真的不如原來的學(xué)生聰明,真的笨嗎?這肯定是一個偽命題。現(xiàn)在人們的生活水平提高了,學(xué)生的營養(yǎng)也上去了,教師的專業(yè)素質(zhì)和過去比更是有天壤之別,社會和家庭對教育的重視也不可同日而語,存在這么多有利于提高學(xué)生素質(zhì)的因素,學(xué)生反而越來越笨,這豈不是咄咄怪事。但老師們?yōu)槭裁磿a(chǎn)生學(xué)生越來越笨的感覺呢?由于縣城學(xué)校或某些所謂好學(xué)校的擴(kuò)招,使農(nóng)村尖子生流向了這些學(xué)校,從而導(dǎo)致農(nóng)村中學(xué)生源平均質(zhì)量下降,造成老師感覺學(xué)生越來越差。這就是所謂學(xué)生越來越笨的根源。
然而,作為一名普通教師,我們有能力去左右這個發(fā)展趨勢嗎?回答當(dāng)然是否定的。于是抱怨也就只能是抱怨,是在無法解決所面臨問題的情況下,消極發(fā)泄自己情緒的一種方法,而不是理性解決問題的途徑。
面對這樣的學(xué)生,老師的使命感和成就感又在哪里呢?相信所有的老師都認(rèn)為,我們的使命和最大的成就就是培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才,正所謂桃李滿天下。那么我們來做一個比較,是優(yōu)秀學(xué)生更需要老師的幫助,還是我們認(rèn)為的笨學(xué)生更需要老師的幫助呢?答案無疑是后者。名師可以出高徒,但高徒不一定都是名師教出來的。因此,華東師大周彬教授總結(jié)說,教師的核心功能是把徒弟教好,而不是去選擇好徒弟來教。
按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,每學(xué)年、每學(xué)期、每周乃至具體到每一節(jié)課都有明確的教學(xué)目標(biāo),這些教學(xué)目標(biāo)所要求的認(rèn)知水平是確定的,教師不能隨便降低。但是當(dāng)我們不顧學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平而盲目追求教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和完成時,那么我們的課堂教學(xué)就會脫離學(xué)生實(shí)際,因高高在上而落空。在這樣的課堂上,老師會覺得自己的課堂教學(xué)毫無著力點(diǎn),學(xué)生也絲毫看不到自己的希望所在。教師傳授的知識學(xué)生不能夠理解,反過來更會加重老師的抱怨,也讓學(xué)生以為老師更加看不起自己,結(jié)果師生關(guān)系無法實(shí)現(xiàn)“親其師而信其道”的良性循環(huán),而是陷入“惡其師而疑其知”的惡性循環(huán)。
從教師教的角度看來,這樣的課堂教學(xué)似乎是完成了教學(xué)目標(biāo)所要求的任務(wù),至于學(xué)生學(xué)會學(xué)不會,那就是他們自己的事了,應(yīng)該由他們自己來承擔(dān)這份責(zé)任。可是教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)任務(wù)能分開嗎?不能最終落實(shí)到學(xué)生有效學(xué)習(xí)上的課堂教學(xué)能稱之為有效或高效課堂嗎?教學(xué)目標(biāo)既應(yīng)包括教學(xué)任務(wù),還應(yīng)包括學(xué)習(xí)任務(wù)的完成情況,甚至后者比前者更重要。因?yàn)榻虒W(xué)任務(wù)是為了更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)而存在的,一切脫離學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的所謂教學(xué)任務(wù)都是無源之水、無本之木,更是與以學(xué)生為本的新課程理念相背離的。
當(dāng)一所學(xué)校的招生工作結(jié)束以后,生源的整體質(zhì)量就成為一個定值,抱怨無法改變。同樣,抱怨也無法改變課標(biāo)所確定的教學(xué)目標(biāo)。那么面對較高的教學(xué)目標(biāo)和較差的學(xué)生質(zhì)量,我們教師的使命或者說課堂教學(xué)的使命,就是要彌補(bǔ)學(xué)生認(rèn)知水平與教學(xué)目標(biāo)要求的認(rèn)知水平之間的差距,那就要直面學(xué)生的實(shí)際,打造實(shí)在課堂,在學(xué)生的基礎(chǔ)知識的掌握上下足功夫。
很早以前孔子就提出了因材施教,在他看來,教學(xué)絕不是簡單地把書本知識塞給學(xué)生,而是要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,有針對性幫助學(xué)生掌握他們未知的知識。因此,孔子教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生,知識只是載體,教學(xué)的最終目的是學(xué)生能力的提高和完善。反觀我們的課堂,教學(xué)目標(biāo)是我們教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),學(xué)生只是工具,最終目的是知識被學(xué)生掌握,考出好成績,從而打造出所謂的高效課堂。這種課堂的立足點(diǎn)是教學(xué)目標(biāo)的完成,而不是為了學(xué)生的最終成長,課堂只是教師用來證明自己的教學(xué)能力的場所,也無法成為學(xué)生學(xué)習(xí)的高效課堂。一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),一切為了學(xué)生的終身發(fā)展,唯有這樣的課堂才能稱之為高效課堂。
打造實(shí)在課堂,不僅僅需要我們教師找準(zhǔn)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),同時必須讓學(xué)生認(rèn)識到自己的不足,要讓他們明白自己的知識結(jié)構(gòu)到底哪里出了問題,自己的思維水平不高表現(xiàn)在哪呢?根源在哪呢?換句話說,實(shí)在課堂需要師生的共同努力。首先,學(xué)生不管其好中差,如果認(rèn)識不到自己的不足或差距,他就不會努力去彌補(bǔ)和夯實(shí)。其次,老師如果不知道學(xué)生的基礎(chǔ)知識究竟差到什么程度,那么教學(xué)就找不到真正的出發(fā)點(diǎn)。教師教學(xué)必須一切從學(xué)情出發(fā)。
既然我們知道學(xué)生是課堂的主體,那么我們也就必須要在課堂上淡化教師的教學(xué)思路,強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)思路。通俗一點(diǎn)講,就是到底是要學(xué)生跟著老師走,還是老師跟著學(xué)生走的問題。傳統(tǒng)的課堂更強(qiáng)調(diào)學(xué)生要跟著老師的思路,可又有多少學(xué)生能夠真正跟得上老師的思路呢?當(dāng)有問題聽不懂,可老師已按照設(shè)計(jì)好的教學(xué)思路講下去了,這就勢必造成一鍋夾生飯,剩下的就是老師對學(xué)生無窮盡的抱怨。淡化教學(xué)思路,首先要明確學(xué)生才是課堂的主人,“教”說到底是為“學(xué)”服務(wù)的。課堂教學(xué)并不只是傳授知識,更重要的是為了幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中遇到的困惑。我們不是給學(xué)生“魚”,而是交給他們“漁”,那就更要強(qiáng)調(diào)遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)思路,正像許多老師說的那樣,要俯下身子教學(xué),畢竟是學(xué)生在學(xué),而不是老師在學(xué)。記得有位老師對課堂的本質(zhì)曾有過精彩的論述:“課堂的本質(zhì)是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方,其核心是學(xué)生的學(xué),教師的教要服從、服務(wù)于學(xué)生的學(xué)。”“課堂本應(yīng)該是學(xué)堂而不應(yīng)該是教堂。讓學(xué)生學(xué)進(jìn)來并且學(xué)會的課才是好課,同樣讓學(xué)生學(xué)進(jìn)來并且學(xué)會的教師才是好教師。”
面對農(nóng)村中學(xué)生源現(xiàn)狀,我們能改變的只有自己。當(dāng)我們不愿直面自身,而只是一味抱怨學(xué)生時,傷害的就不僅僅是學(xué)生,其實(shí)還有我們自己。