論學派——兼及我國馬克思主義哲學研究中的學派問題

宮敬才

學派及其產生和特點

何謂學派?《現代漢語詞典》解釋說，所謂學派是“同一學科中由于學說、觀點不同而形成的派別”。這樣的解釋易于被人理解但神韻展露不足。筆者不揣淺陋，冒昧地再下一個定義。所謂學派是由不同學術個體研究個性的張顯和聚合而形成的社會性團體。新定義強調，應把學術研究個性的張顯和聚合而非具體化層面的學術觀點不同放到突出位置。“派別”的稱謂易于引起誤解，人們會用聯想的方式把學派與宗派混同起來。用社會性團體的稱謂代替派別的稱謂就可避免聯想和誤解。

學派是怎樣產生的?有兩種方式回答這一問題。第一種是歷史學方式。它通過考據、搜證、梳理和歸納等方法再現某一特定學派的產生和流變情況。這樣的學派產生和流變史并不鮮見，馬克思主義哲學史就是這種類型。①這種方式可以較為真實地再現某一特定學派的歷史，但也有無能為力之處。一般意義的、作為社會歷史現象的學派如何產生的問題，由于人力、物力、精力和時間的約束，歷史學方式無法完成這一任務，沒有哪一個歷史學家能夠做到這一點。第二種是哲學方式。歷史學方式表示存在和大顯神通的地方是哲學的禁地，后者不應陷于具體的事例而不能自拔;哲學方式表示存在和大顯神通的地方，恰是歷史學方式的無能為力之處，否則，它會成為歷史學而不再是自身。只有哲學出場并發揮作用，才能真正解決作為一種社會歷史現象的學派如何產生的問題。……