課堂質疑的三重境界

現如今已然是個信息泛濫甚至過度飽和的年代，若在這樣一個“百度”“搜狗”的世界，教育者還繼續那種腌制保存文化式的教育顯然是不合邏輯的。身為教育者有必要且是時候轉換觀念了。當今需要培養學生的不僅是傳統記憶力和注意力技巧等低水平認知能力，還需要發展諸如分析、評價、創造和元認知等高水平認知能力，開發其探究、發現、解決問題的能力，激發其創造力。

于是新課程標準就給我們指明了方向：課程改革應有利于學生學習方式的轉變，倡導學生積極主動地參與教學過程，勇于提出問題，學習分析問題和解決問題的方法，改變學生死記硬背和被動接受知識的學習方式，實現終身學習的目標。

事實上，很久以來就有不少前輩學者給出過類似 “疑是思之始，學之端”，“學源于思，思起于疑”，“做學問，先學‘問’；先學‘答’，非學問”等提醒。可在實際教學實踐中，大部分教育工作者只是把這些當“名言”認知，卻未能或很少真切地感悟參透這些“警句”背后那份寄托。

綜上所述，要實現“改變學生死記硬背和被動接受知識的學習方式”，實現學生“積極主動的參與教學過程”的目標，最恰當的方法首先該是幫助學生能“疑”會“問”。

一重境界：質疑自我

要改變學生被動學習的狀態，需激發學生主動探究。而探究先得有疑問，有疑問才會思考，有思考就能學習。筆者在教學實踐中采用了簡單可行的“多思多問，自問自答”的質疑自我方式引導學生主動探究。

眾所周知，教材是看不見的老師，在靜態的文字后面，蘊藏著編者深刻的思維和豐富的智慧。引導學生對所接觸的學習材料進行 “多思多問，自問自答”的質疑自我方式，盡量做到“每事問”。學生就會對學習材料不斷尋根究底、不斷自我解釋、不斷深入思考。這時就不難體會到編者意圖，領悟到文本內容的深層次價值，就能潛入知識的發現和再發現的過程中去，擺脫死記硬背的學習方式。

在這一階段，需要教師多一些示范性質疑，以求引領學生更好地養成深層次的思維習慣。以某教材語法單元“副詞的比較級和最高級”配套試題為例：My classmates like the story of Friendship 1（well）that of Spacemen on Earth. They think the actors act 2（well）those in Spacemen on Earth. However among the four programs， they watch Ken’s Story 3（regularly）. They think the actors in Ken’s Story act 4.（well）They seldom watch Unusual Weekend. They think the actors act 5 （badly）and that the story is 6 （bad）of the four programs. Very few people like this program.

針對這一內容，教師可以帶領學生質疑類似問題：①編者意在考查哪方面的知識？②既然涉及的都是副詞的不規則比較級、最高級的構成，為什么1、2兩空都考查副詞well的比較級better than； 5、6兩空也同樣考查最高級the worst；是不是重復了，有必要換成其他詞語練習嗎？ ③既然3～6空都考查最高級的表達，那么編者透過這四個例句又想表達怎樣的不同呢？④除此以外，你還能發現編者通過這部分練習傳遞給我們什么信息嗎？ 就這樣，學生們就可以通過“質疑自我”將語言知識的學習從純記憶學習上升到理性思考的高度。

二重境界：質疑經驗

我們都體會過，生活中有很多原有積累的知識經驗慢慢被發現是片面的、狹隘的，甚至是錯誤的。但對于很多人來說，這些經驗卻被自我認定相對“權威”而不愿改變。但對于知識，卻不能如此對待。

在教學實踐中，會有很多這樣的例子。比如在講解spend的用法時，會讓學生記誦結構spend…（in） doing something，當然很少會有人去質疑這表達，因為我們從我們的老師那里學來的就是這個，于是傳承下來。可當有某一天做閱讀理解時，一位學生指著文中一個句子“Mary spent two hours to find the chicken”提問：“老師，這里是spend …to do something呢！是閱讀理解中的表達錯了嗎？”您瞧！這就是“質疑自我”訓練帶來的效果——學生的批判性思維能力于無形中形成了！而這時的您需要引導學生去“自問自答”一探究竟，學生就不難理解并接受：原來自己原本積累的很多自以為正確的經驗知識也會有偏差，以后就不會再只是死記硬背地被動接受知識，而會多一些主動探究知識背后的深層次思維！同樣反過來，這也是在提醒我們教育者要不斷地學習、不斷完善！

這樣的例子還有很多，如很多教師在解釋類似interested和interesting、excited和exciting等形容詞時，常下結論“-ed形容人，-ing形容物”。那么當面對試題If you talk with Mr Wu， you’ll find him ______（interest）時，您又將如何對學生解釋呢？

三重境界：質疑權威

一般來說“權威”包含兩個方面：一是社會公認的權威性的事物；一是自我圖式中認定的固有的但狹隘的經驗。我們可以把上面所講的 “質疑經驗” 當做由“質疑自我”到“質疑權威”的過渡期。因為相比圖式中的經驗，質疑權威接受的難度更大，但這無論對于社會還是自我的發展都是必須的。

那么在教學實踐中，我們會面臨權威性的教科書等大量學習資料，這些資料所呈現的觀點、內容是不是就是完全毋庸置疑呢？想必很多人都熟悉“盡信書則不如無書”。是的，尤其在當今知識大爆炸的時代，更需要時刻牢記這點。如果您沒有質疑固有權威的眼光，那么不僅接受的知識有可能錯誤，而且思維能力的發展也會受到影響。有一句話提醒得好：做人，要于有疑處無疑；做學問，要于無疑處有疑。

孔子教人以信，蘇格拉底教人以疑。但我們深知，如果沒有對原有認識的質疑和反思，沒有思辨和否定，只是一味傳授和承繼知識，人類社會一定會駐足不前。作為教育者，我們不僅需要培養學生擁有積極思考的素質，而且也需要幫助學生養成批判性審視和探索的思維習慣。

所以在“質疑權威”這一層面，將重在培養學生“大膽質疑，小心求證”的創新型思維的學習態度。試想如果學生具有敢于向權威挑戰的勇氣，那么其思維的準確性和敏捷性將更高，研究能力和創新能力也將更強。不管質疑是否正確，在這一過程中所經歷的思維過程對訓練他們的思維品質、提高分析與判斷的能力是有幫助的。這個過程正如陶行知先生所說的創造過程：行動生困難，困難生疑問，疑問生假設，假設生試驗，試驗生斷語，斷語又生行動的這樣一個螺旋式前進過程。

比如在聽課文配套光盤時，就有學生指出示范者朗讀文章時的意群停頓處理錯誤。句子Here is what life might be like被讀成了Here is what life /might be like。如果只一味傳承，不敢質疑，那結果會很可怕！正是在一個個“懷疑——求證”的過程中，學生們逐漸成為真正的學習者、嚴謹的思考者。

這樣的課堂上，學生們通過“自我質疑”貼近了教材編者的創作意圖；通過“自我質疑”感受到作者語言表達的獨到、措辭的精準之處；通過“自我質疑”擺脫了沉重的記憶負擔，體會到思維帶來的美妙體驗；通過“質疑權威”堅信了自己的能力；通過“質疑權威”不斷完善自己，勇往直前……

這樣的課堂上，教育者將不斷感受到什么才是“教學相長”；只有在這樣的課堂上，才能時時感受到學生和教師不斷成長的那種生命狀態；也唯有在這樣的課堂上，才能且一定能深深感受到陶行知先生所說的“先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學生”。

作者單位：江蘇省南通市通州區二甲中學