崇真文化引領下優化師生行為的校本行動

【編者按】

江蘇省張家港市崇真中學是一所有著百余年辦學歷史的蘇南名校。2003年起，學校以“十五”省級重點課題“SIS對學校管理的整合及其應用研究”為依托，確立了學校文化的核心——“崇真”，構建了完整的學校文化理念識別系統、行為識別系統和視覺、聽覺識別系統。學校又先后承擔了“新課程背景下教師教育行為的研究”“農村高中生態課堂模式構建的實踐研究”等課題，推進學校內涵建設。2013年起，學校以省“十二五”規劃課題“崇真文化引領下師生行為優化的實踐研究”為引領，圍繞五個發展觀（全面發展、全員發展、長遠發展、科學發展、快樂發展）積極探索多元化、特色化辦學路徑。學校通過文化引領，以師生行為優化為切入點，深入推進課程重構和課堂重建，逐漸形成“和諧、自由”的校園氛圍，促進了師生全體的“幸福、生長”。

【摘 要】學校文化管理主要依靠學校文化影響和引領教職員工的行為。學校文化中最重要的是學校教職員工的價值追求。文化管理是學校管理的最高境界。崇真文化引領下，崇真中學以“和諧、自由、幸福、生長”為學校的價值追求，優化師生行為，形成學校發展和師生行為優化的相互促進，推動學校管理向文化管理的方向邁進。

【關鍵詞】文化管理;價值追求;崇真文化;優化師生行為

【中圖分類號】G637 "【文獻標志碼】A "【文章編號】1005-6009（2015）35-0041-04

【作者簡介】曹國慶，江蘇省張家港市崇真中學（江蘇張家港，215631）校長，江蘇省特級教師。

學校管理的發展可分為三個階段：第一階段是校長管理（或稱經驗管理），學校的管理主要依靠校長的人格魅力和奉獻精神;第二階段是制度管理（或稱科學管理），主要依靠完善的管理制度和機制，學校管理從人治走向法治;第三階段是文化管理，主要依靠學校文化——其中最重要的是學校教職員工的價值追求——影響和引領教職員工的行為。文化管理是學校管理的最高境界。

張家港市崇真中學具有百年辦學歷史，崇真文化的積淀為師生發展提供了豐富的精神資源。我們對“崇真”做如下釋義：從本體論考察，“真”是指自然界的根本法則，“崇真”即是追崇真理。基于對學校文化的理解，我們定位學校的價值追求為“和諧、自由、幸福、生長”。在學校教育活動中，崇真文化引領著師生行為變化的走向，形成了學校文化發展和師生行為優化的相互促進，推動著學校管理向文化管理的方向邁進。

一、和諧：走向三重境界的校本行動

和諧有三種境界：一是人與環境的和諧;二是人與人之間的和諧;三是人內心的和諧。作為學校文化價值追求的核心要素之一，和諧引領著學校決策與校本行動的走向。

1.環境的美化與人文化

營造一個和諧、美好、具有濃郁文化氣息的校園環境，能夠讓師生在潛移默化中達成與環境的相融。崇真中學的校園建筑、景觀、綠化因校制宜，精心設計，彰顯地域特色，體現個性之美，傳達出江南水鄉傳統的審美意趣。師生徜徉其間，處處賞心悅目，怡情養性。

自然環境的美能喚醒師生對自然的熱愛與親近，同時，校園物質環境尤其是人文景觀，還是一種無聲的教育載體。反映學校歷史、傳達學校思想或與師生文化活動相關的景物，如建筑物、雕塑、文化墻、文化石等，這些在自然環境里疊加文化特質而成的人文景觀，包含著豐富的教育元素。自然的、科技的、歷史的、藝術的，校園環境巧妙地成為課程的資源。崇真中學校園內的崇真鐘樓、博厚亭、悠遠亭、老校門、校訓石、張謇題詞等人文景觀，處處寄寓育人之旨，讓師生沉浸在崇真文化的氛圍里，激發出內心的榮譽感和歸屬感。

2.人際關系的和睦

崇真中學校園里有一座文化墻，上面是晚清狀元、著名實業家張謇為崇真學堂題寫的“敬愛”兩字。“敬愛”，是敬師愛生，敬老愛幼。崇真中學圍繞這一文化傳統開展校本系列活動，努力促進校園內部以及學校與社區關系的和諧。

學校管理堅持民主決策。教職工代表會議成為重大決策的主體。中層選舉、評先評優、職稱評聘、學校分配方案、考核條例等與教工利益相關的重大事項都由教代會投票決定。學校設立學生校長助理，開辟專用的辦公地點，接待學生來訪，聽取學生對學校管理的意見和建議。設立校長信箱，了解學生的想法和需求。分年級建立家長委員會，定期聽取家長對學校管理的反饋意見。學校管理的開放透明、公平公正，使學校與師生、家長的溝通保持暢通，能及時有效地解決相關問題。

學生管理層面，學校在推行學生“自主、自律、自治”的過程中，提出了學生在校“零處分”的目標。簡單生硬的處分，并不是最好的教育方式。而不處分不等于不處理，談話、自我檢討、班級批評、安排值勤管理等，處理的方式可以多樣。其目的是讓學生意識到錯誤，并愿意改正它。實行“零處分”三年以來，學校常規秩序井然，違紀違規現象比以前少了，師生關系更加融洽了。

和諧人際關系的建立，需要走向大社會。學校大力倡導社區志愿者活動，師生中現有張家港市的注冊志愿者110名，有一名教師志愿者榮獲“張家港市十佳志愿者”稱號。志愿者利用節假日上街舉辦義賣活動，為社區提供便民服務，為孤寡老人做飯，去環衛所慰問工人，參與香山景區的保潔，在校外疏導交通……“崇真紅帽子志愿者”已經成為社區文明形象的一個代表。

3.精神發育的引領

朱永新說過：“一個人的精神發育史就是他的閱讀史。”學校提出建設“書香崇真”，引導師生開展讀書活動，不只是指向知識的吸納或專業技能的提升，更重要的是指向自我精神境界的提升。人只有內心和諧才能與外在世界和諧。學校為師生印發了推薦書目。除了圖書館，學校還為每個班級設立了圖書柜。晚自修前有一個“微閱讀”時間，每天用電子白板播放一篇文章。學校德育處精心選取了60部影視作品，觀看這些影片成為崇真中學學生三年內必須完成的作業。學校圖書館內布置了環境幽雅、書香氣息濃郁的教師“讀吧”，學校規定教師每周要有2節課的時間進入“讀吧”閱讀。學校定期組織開展教師讀書會活動，發言人由電腦現場隨機選定。學校還編輯出版了《崇真讀書》雜志，發表師生的讀書心得。

二、自由：搭建學生自主發展的平臺

自由是教育的前提。充分尊重學生主體，引導學生自主管理，幫助學生自我發展，才會有真正的教育發生。在學校教育中，學生的自由不是一種放任，而是學生主動發展、自我發展的權利，它體現在教育教學活動中學生的自主、自律與自治。

1.自我管理習慣的養成

崇真中學學生自主管理的組織機構是學生自主管理委員會，委員會下設三個分支：自管部、志愿者中心、學生校長助理辦公室。自管部的主要職責是負責學校的常規管理，包括兩操一歌、宿舍衛生、就寢紀律等;志愿者中心的主要職責是為學校各種活動招募志愿者，并進行活動的組織;學生校長助理辦公室的主要職責是收集來自學生的意見和建議，及時向學校領導進行反饋。學生的自主管理是全方位的，晨讀、午休、晚自修都由學生自主管理。班級層面的自主管理包括環境美化、班級值周、宿舍管理等。學校層面的自主管理通過招募學生志愿者來完成。每年一次的學生秋季田徑運動會，裁判員都是學生志愿者。

為激發學生參與自主管理的積極性，學校將學生參與自主管理的情況納入星級班集體考核范圍，同時不斷創設機會，營造氛圍，讓學生體驗參與自主管理帶來的成就感與滿足感。學生在自主管理中鍛煉了待人接物的能力，在解決困難中獲得情感滿足和自我認同。

2.教學主體行為的優化

課堂教學是學校教育最重要的構成部分，師生教學行為的優化直接關系到師生生命成長的樣態。重構師生教學關系，讓學生成為學習的主人，是課堂教學走向科學有效的必然訴求。崇真中學基于本校課堂的實際，借鑒國內有效的教學模式，構建了具有校本特色的“活動前置式”教學模式。其基本原則是先學后教，教有選擇，學有反饋;理念核心是學生主體。課堂教學流程的四個基本環節——預習反饋、互動解疑、當堂反饋、歸納鞏固——都凸顯學生在學習中的主體地位。教師的“教什么，怎么教”，完全基于學生“學得怎樣”，使教學形成一種有意義的互動，而不是盲目生硬地灌輸。

體現新課程理念、符合認知規律、遵循教學規律的相對穩定的教學模式對提高課堂效率是有價值的，但“活動前置式”教學并非一種固化的模式，不同學科、不同個性的教師在自身的教學實踐中呈現出不同的課堂教學特色。比如，我校的吳正興老師在物理教學中逐漸形成“問題導向式”物理教學課堂，并以此成功申報立項蘇州市教育科學“十二五”規劃課題;孫德勤老師探索并形成了基于地理“學本”的課堂教學策略。課堂教學行為的變革，既改變了學生，也改變了教師。全員參與，層層深入，基于課堂實例的學習與研討，推動著教師不斷反思自己的教學，不斷校正、優化自身的教學行為，使課堂教學煥發出生命的活力。

3.自我發展多向性的選擇

每一個學生都是不一樣的花朵，每一個學生都應該有不一樣的美麗。教育就是要讓學生發現自我，成就自我。學校有一百多門校本課程供學生自由選擇。在這些課程平臺上，學生可以發現自我的潛能與特長，培養自己的愛好與技能。學校為學生鋪就了三條可供選擇的升學路徑。一是普通文化類，學生憑借高考文化成績升入高校;二是傳媒藝術類，學生通過培訓參加傳媒專業考試，在高考后可以選擇傳媒藝術院校;三是職業專科類，學生參加國家高職示范院校舉行的提前招生考試，不參加高考，直接進入職業專科院校。多樣的選項，讓學生找到了適合自己的發展方向。傳媒班開設以來，學校先后有50多位學生通過專業考試，并達到了藝術類本二錄取線。

三、幸福：關注師生人生的美好體驗

1.創造“美時美刻”的記憶

青春是人生最美好的時光，學生的這段時光在校園里度過，學校教育所要做的，是讓它更美好。讓學生留下美好的校園記憶，是崇真中學對每一位教師的明確要求。學校開展“美時美刻”行動，倡導教師通過自身的言行或活動的開展，給學生某個時間片段的深刻感動、溫暖感覺、快樂體驗，使之成為學生人生中難忘的美好記憶。每個學期，我們都征集教師為學生創造“美時美刻”的案例;同時，通過學生問卷，了解學生記憶中有哪些美好片段。學校主辦的中秋賞月、元宵燈會、節日焰火、社團嘉年華、體育節開幕式等活動，也都指向學生身心的美好體驗。學生自主策劃的畢業季留影，留下了各具個性、青春張揚的美好場景。班主任對學生生活細節的關注，任課教師對學生學習上的關愛，一言一行，都是給學生創造美好記憶的機會。“美時美刻”，不僅讓學生有了一個美好的青春時光，也為學生的記憶烙上了崇真文化的印記。

2.豐富多彩的校園生活

校園生活是師生人生的重要生活階段，讓校園充滿生命的活力，洋溢快樂的氣息，是教育應有的價值追求。在崇真中學，每個學生都有自己的社團組織，每周都有自己的活動。班級辯論賽、排球聯賽已成為學校固定的賽事。學校不僅為社團活動的開展提供了人力與物力的支持，還聘請了校外指導教師。學校成立了教工俱樂部，組織籃球、排球、羽毛球、乒乓球、垂釣等比賽，女教工還成立了廣場舞社團。每天下午四點后，教工的各項活動開展得熱火朝天。學校工會還會舉行教師DIY午餐活動，營造家一樣的氣氛。教工會議上，學校設有固定的環節，為教師提供藝術欣賞的機會，包括美術、音樂、文學、影視等。學校還聘請專業的禮儀教師為教師開設生活禮儀講座。我們認為，提升師生校園生活的幸福指數，是學校義不容辭的一份責任，也是對生命的一種尊重與理解。

3.享受自我實現的愉悅

馬斯洛在《人類激勵理論》一書中提出了著名的需求層次理論，將人類需求按層次從低到高分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。自我實現是人類最高層次的需求，它是指實現個人理想、抱負，發揮個人的能力到最大程度，達成自我價值的實現。幸福源于內心的體驗，尤其是成功的滿足體驗。成功不只是好的成績，成功有多樣的機會與方式。從這個意義上說，每一位師生都有成功的機會，學校要做的就是為師生提供盡可能多的機會，讓他們體驗自我價值實現的成就感。

崇真中學提供各種平臺，建立多項獎勵機制，激發師生表現自我、發展自我、實現自我的熱情。學校每年評選“崇真好聲音”十佳歌手;社團嘉年華提供師生表演的舞臺，讓學生主持人輪流登場;獎勵優秀社團學生和輔導教師……除此之外，學校還設立專門的獎學金、獎教金，表彰各類特長生、崇真年度人物。學校組織海選，讓教師登臺亮相，評選出“學生心目中的好教師”。為幫助教師專業成長，學校還成立了名師工作室，聘請校內外特級教師作為工作室的領銜人，對教師進行針對性的專業指導，讓他們更快地成長為骨干教師，享受教師職業幸福。

四、生長：基于課程的豐富性與校本化

教育即生長。課程是學生生長的土壤。學校圍繞“培養頂天立地有本事的崇真人”這一校本培養目標，研究校本教育教學的文化個性、學生群體的特點，從學生興趣、愛好和特長出發，從學校教師的特點出發，構建并不斷完善豐富而有校本特色的課程。個性，不是一種標榜，而是一種特質，是一個群體穿越宏大課程體系之后的素質標識。校本課程，使學生的生長帶上了校本文化的印記。

1.立足校本的課程建設

一是國家課程的校本化。學校對體藝課程進行了校本變革，學生按體藝項目進行自主選擇，組班上課。體育課開設了排球、籃球、羽毛球等項目，并增設體育項目裁判規則的課程內容。藝術課開設了書法、漫畫、合唱、藝術欣賞、攝影等項目。語文、數學、英語學科根據生源情況，也進行了內容的重新編排。從學校的實情出發，從學生發展的需要出發，課程的適切性是課程設置的依據。

二是校本課程的開發。課程開發的主體是教師。學校提出“人人都要有第二課程”的倡議，教師根據個人特長進行課程項目申報，學校學術委員會進行論證并予以指導。目前，學校已開設有一百多門校本課程，內容涉及“人文與生活”“科學與技術”“體育與健康”“藝術與審美”“社會與實踐”“崇真文化與傳統”六大領域，豐富的校本課程給學生提供了自主選擇的可能性。校本課程的開發，讓一批教師在課程建設中找到了新的生長點，為教師的專業成長提供了新的契機。

2.《崇真行》：崇真德育教材

校本德育教材《崇真行》是學校對日常德育活動的提升。它以育人為主線，以百年崇真歷史文化、人生價值觀教育為核心內容，以主題班會、主題活動為主要形式，貫穿高中三個年級段。《崇真行》由三個篇章組成，分別是“追崇真理篇”“尊尚真誠篇”和“爭做真人篇”。全書共46章，每個章節又分為認識篇和活動篇。《崇真行》德育教材的編寫與推廣，改變了過去班會課無教材、隨意性、碎片化的局面，增強了德育的系統性和有效性。

3.崇真詞典：校本特色活動

學校根據學生身心發展規律，策劃并開展社團嘉年華、立校慶典、崇真大講堂、香港游學、假日修行、元宵燈會等一系列校本主題活動，每項活動都精心策劃，認真組織。這些具有鮮明校本特色的系列活動深受師生喜愛，已成為學校相對固定的品牌活動，學校把它命名為“崇真詞典”。

學校文化是一種精神的積淀，而不只是停留在“物化”的層面。學校文化應該“人化”，成為凝聚在學校每一位師生身上的一種良好品質。因此，重視和充分發揮教師和學生的能動作用，讓文化的引領與浸潤潛移默化地改變師生行為，是學校發展的一條有效路徑。

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