互文敘事與老舍小說中的女性構(gòu)建——以《月牙兒《》陽光》為例

易 華

（南通師范高等專科學(xué)校 人文系，江蘇 南通 226016）

互文敘事與老舍小說中的女性構(gòu)建——以《月牙兒《》陽光》為例

易 華

（南通師范高等專科學(xué)校 人文系，江蘇 南通 226016）

互文并非只是闡釋方式，也是一種建構(gòu)方式。看似描寫不同生活場域中人物命運(yùn)的《月牙兒》與《陽光》，其內(nèi)里卻可相互比照，形成互文關(guān)系，從而確認(rèn)兩部作品是老舍代言的女性“性別文本”。在互文敘事中共同構(gòu)建出作者所理解的“女性類型”與“女性世界”，以及女性在兩個(gè)世界中的三重“抗?fàn)帯毙螒B(tài)。基于此探討創(chuàng)作者對人的生存、發(fā)展及自由等根本性問題思考，以及女性在男性中心社會(huì)中的必然選擇。

老舍；《月牙兒》；《陽光》；女性；互文；性別；敘事

巴爾特從共時(shí)性內(nèi)涵上稱“任何文本都是互文文本”[1]302，“互文是一個(gè)無名格式和無意識引語或自動(dòng)引語的總場域”[1]302，互文理論家們從文本接受的角度審視文本間性。事實(shí)上，許多文學(xué)創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中也在有意或無意之間利用了某些敘事要素或表象或潛在的黏連關(guān)系，搭建起文本之間的互文性，進(jìn)而構(gòu)建出超越單一文本的敘事視野與敘事框架，筆者將之稱為“互文敘事”。最典型的案例莫過于法國小說家奧諾雷·德·巴爾扎克的小說敘事。他一生創(chuàng)作91部小說，塑造出2 472個(gè)鮮活的人物形象，合稱《人間喜劇》。《人間喜劇》各文本之間的互文敘事構(gòu)建出“一部法國‘社會(huì)’特別是巴黎‘上流社會(huì)’的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史”[2]570的宏大框架與作家的敘事視野。老舍的小說深切地關(guān)注著他所經(jīng)歷的歷史，而歷史的宏大性必然需要多文本間的互文共建。……