孫樹芳
(漯河醫學高等專科學校,河南漯河 462000)
《A lost lady》是美國著名女作家維拉·凱瑟的代表作品,該作品發表于1923年,它標志著維拉·凱瑟的文學創作水平達到很高水準。就像小說中的女主角一樣,該作品總是能夠“展現出比其自身更加可愛的內容”,以某種好像“相互矛盾的魅力”令人產生無限遐想。長時間以來,文藝評論家們由不同視角對其作品做各種解讀。當前,致力于對維拉·凱瑟作品的生態主義乃至生態女性主義批評愈發受到人們的關注。當前生態批評的逐漸興起,維拉·凱瑟作品中展現出的生態女性主義思想愈發受到人們的重視。本文重點詳細分析維拉·凱瑟作品《A lost lady》展現出的生態女性主義思想。
生態女性主義者認為,人類對大自然以及對女性的壓迫在思想文化背景方面是一致的,我們不可以只解決其中一方面而不去解決另外一個方面,生態女性主義的基本思想是,“在對女性、非白色人種、少兒和窮人的統治之間,有著必然聯系。”著名生態女'性主義學家歐倫提出女性被看成是和大自然及身體是一一對照的,男人是和人與心智是等同的,因此這就形成某種的二元對立。原有思想觀念認為人的身體不像內心和精神那么高貴,因此人和自然相比會更加的高貴。因此,婦女要比男人低一等。根據傳統的統治邏輯,人對自然的掌控也是合情合理的。從此方面來解讀,維拉·凱瑟認為對于大自然的掌控和壓迫與對婦女的掌控和壓迫在思想出處上是一致的。
小說《A lost lady》的女主角瑪莉·傅睿思特是維拉·凱瑟描繪的一位特立獨行的女性。可是一個女人一生中所遇到的各種艱辛瑪莉都遇到了。青年時期的男朋友由于一樁丑聞而被人殺害,瑪莉在躲避輿論過程中,由于受到傅睿思特的幫助而和他結婚。老傅睿思特年老得重病,瑪莉不得不去精心照料癱瘓在床的丈夫。不過在傅睿思特看來,瑪莉僅僅是其財產的一部分、猶如是他“蓋的一座房子,親朋好友可以來住。”傅睿思特為擁有瑪莉的自豪和其擁有牛羊與鮮花的驕傲是一樣的。傅睿思特喜歡瑪莉佩戴首飾,用首飾表明“他買得起,而老婆又愿意佩戴。”所以,在傅睿思特看來瑪莉是一個非獨立的人,經濟上也不可能獨立,當然也就不用知道財產的經營管理。因此當商業競爭沖垮了他們以前的那種悠閑的生活時,當陰險狡詐的愛偉將他們夫妻掌控于股掌之間且侮辱瑪莉的時候,傅睿思特也無可奈何。愛偉對瑪莉的占有并不是出于對瑪莉的欣賞,而是他對老傅睿思特財產占有的其中一部分而已。無論瑪莉對愛偉多么鄙視,可是她沒有了社會和經濟地位,她為了生存下去只能默默忍受。在那時父權至上的社會中,婦女就是物件,是男人之間相互炫耀的玩偶。與此同時,對大自然的掌控和迫害也非常普遍,且被那時的人們認為是應該的。更讓人不可思議的是,陰險狡詐,以投機為榮的愛偉不能意識到自然和精神生態的緊密內在關聯,當經濟危機來臨,傅睿思特上尉難以為繼的時候,租了傅睿思特家的那一大片草地,把水坑中的水抽干,改造成肥沃的麥田。愛偉唯利是圖,把沼澤地改造成麥田,僅僅從經濟方面考慮,這不但破壞了生態環境,還使生態資源的得到巨大的破壞,還導致雨季來臨,甜水河一帶低洼地的排水不通暢的問題。事實上沼澤地在人類生活需求、動植物產出、土壤肥力三者相互間確保某種生態平衡。因此沼澤地中的水被抽干以后,“甜水河一帶低洼地帶下起瓢潑大雨時。河水溢出兩岸,支流小河的水都滿滿的,愛偉收割后的麥子躺在水中。傅睿思特家與市區之間隔了一汪湖水。”抽沼澤水造田不但是因為愛偉的違背規律發展經濟的結果,而且是因為他生態平衡意識匱乏的結果。愛偉沒想到人類僅僅是自然界的一分子,征服自然所付出的代價是最終埋葬自身。所以,當前最緊要的是培育科學的生態思想意識,慢慢實現人和自然的之間的認可,構建人和大自然相互間的和諧關系,而不是將二者對立。
生態女性主義者認為女性和大自然有很大的關聯性,女性與大自然有著當然的親切之感,一直是渴望和自然和諧共處。所以自然被人們當做一位養育世間萬物之母親。小說該作品一開始就展現給讀者甜水鎮恬美的田園景色。人們一開始看到的就是傅睿思特的家,他家附近不但有個幽靜的楓葉林,碧綠的草地,且有蜿蜒的小河環繞著。沒有經過人工改造的小河流過一半是牧草、一半是沼澤的草地。河岸有隨風飄動的垂柳。“如果是別人,肯定不會把水抽干,改造成莊稼地的”。所以,這塊地方不但是傅睿思特所生活的人間天堂,也是其孩子們盡情玩樂的樂土。孩子們經常在這兒野炊、嬉戲,有時站在微風習習的山頭上吶喊,有時穿過結在長的很高的雜草上的蜘蛛網。孩子們“奔向波光粼粼的沼澤地,在嫩綠的草叢中跑來跑去,在有泥沙的河中趟水奔跑,去抓在枯樹干上曬暖陽的水蛇,砍樹枝做彈弓打鳥。趴在泉眼喝冰冷的泉水,岸上溢出的泉水,流進草叢中。”這里還是花鳥魚蟲的樂園,“紅艷玫瑰開滿山坡,草從中盛開著淺紫色的小花,成片成片含苞待放的馬利筋。小鳥和蝴蝶在花叢中飛來飛去”。鮮花綠草、蜿蜒小河、蝴蝶、小鳥和孩子們構成了天人合一的美麗圖畫。夫婦和他們的孩子們在這樂園里享受著大自然帶給人們的歡樂。
當女性最終擺脫了男人至上社會中男人們的壓迫與歧視以后,女人們才能夠毫無拘束的自由的規劃自己的未來,以很好地最終實現完整的自我,與此同時女人們也逐步深刻意識到整個社會中所有一切包括人類與自然界的尊嚴,希冀人類能夠科學合理改造自然、改造地球、改造宇宙,最終實現世間萬物的和諧相處。生態女性主義者的根本任務就是將去除男女性別壓迫和歧視以及去除人類對大自然的壓迫緊密結合起來,再次構建全新的女性主義的相關理論與具體實踐,破除二元制的傳統思想觀念的舊框架,最終實現人類之間、人和大自然之間的和諧統一。
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