美育視域中的高校和諧校園構建

劉小華,許冬玲

(湖南理工學院 社科部，湖南 岳陽 414006)

美育視域中的高校和諧校園構建

劉小華,許冬玲

(湖南理工學院 社科部，湖南 岳陽 414006)

建設和諧高校是建設和諧社會的重要內容，將美育融入和諧高校建設具有重要作用，且越來越受到教育工作者的關注。只有堅持以“審美”為基本標尺，才能更好地提升高校的育人功能，達到建構和諧高校之境界。

和諧；高校校園；美育

“和諧”是中國傳統文化中的核心思想，折射出與世無爭、與人為善、與自然和諧共處的思想境界。將“和諧”理念引入高校建設，直接表現為個體自身、人與人之間、人與環境之間的利益關系得到妥善處理。高校建設蘊含豐富的審美追求，從“美育”維度審視高校和諧校園建設，能更好提升高校育人之功能。

1 “和諧高校”的涵義解讀

“和諧”一詞意出儒家經典《禮記·中庸》“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”，意即世界萬物同時生長而不相妨害；日月運行四季更替而不相違背，這是宇宙大自然的法則。“和諧”是人類社會的一種價值評判與理想追求，古今中外的思想家們，從蘇格拉底到柏拉圖，從圣西門、傅立葉到羅爾斯、諾齊克，從洪秀全到康有為，一直孜孜以求和諧社會之構建。和諧社會當然也是馬克思主義政黨義不容辭之責任。和諧校園是和諧社會不可或缺之組成部分。用“和諧”理念詮釋高校校園建設，就是要協調處理好高校中的個人自身、人與人、人與環境等諸要素之間的利害關系。基于此，和諧高校建構的主要內涵有：個體自身的和諧、人際關系的和諧、制度建設的和諧、校園環境的和諧。和諧高校建設是和諧社會建設在高校中的具體運用和體現，兩者之間為個性與共性的關系。

2 “和諧高校”建構的內涵表達

2.1 個體自身的和諧發展

人是高校發展的主體，也是和諧校園構建之基點。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中強調：“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”[1]黨提出建設“社會主義和諧社會”的終極目標亦是促進每個人的全面自由發展。落實到高校校園建設，促進個體自身的發展主要包括：一是學生的和諧發展。和諧高校建構要始終以大學生為本，注重從大學生角度思考問題，依據大學生的實際需要組織教學內容，對學生進行深入的人文關懷，關注學生的生活質量及生命價值，讓學生在和諧的環境中得到全面、自由的發展。二是教師的和諧發展。梅貽琦先生指出：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”[2]的確如此，教師是高校發展之本。高校管理者要充分尊重教師的學術自由，尊重教師參與學校管理的權利，尊重教師自主選擇教學的權利。三是員工的和諧發展。員工中的大多數人學歷低，待遇差，屬于高校中的“弱勢群體”，但他們對學校的貢獻重大不容忽視。高校管理者及師生要充分肯定員工對學校發展所做的貢獻，珍惜他們的勞動成果。

2.2 人際交往的和諧發展

人際關系對事業的成敗十分重要。人際關系的和諧與否直接決定高校能否和諧的發展。高校人際關系的第一層是同學關系。學生是高校的主體，學校一切發展都要以學生為本。同學之間應建立一個相互尊重、相互關愛、團結互助、和睦友好的新型同學關系，使自己度過一段美好、難忘的大學時光。校園人際關系的第二層是師生關系。良好的師生關系應該是平等、民主、尊重的關系。在師生關系中，師生雙方既有創造，更有交往，二者相互促進，實現各自的人生價值[3]。校園人際關系的第三層是員工關系。高校員工群體雖說不是高校中的主體，但起著協調上下、聯絡內外的橋梁紐帶作用，關乎高校的生存、穩定與發展。

2.3 規章制度的和諧執行

制度建設是高校生存、發展的必經歷程。制度建設有3層含義：一是有法可依，有章可循。制度建設是高校生存的必備要件，是確保高校各項工作高效、有序運行的重要保障。高校應以《教師法》《高等教育法》《中國教育改革和發展綱要》等法律法規為重點，強化教學質量建設，強化師德師風建設，嚴格規范學校的管理行為。二是制度要公平合理。公平合理的制度安排，可以凸顯制度的權威，提升學校的管理效能。三是制度要“人性化”。在制度實施中，應實行操作性強、人性化的“嚴”制度、“軟”管理，嚴寬結合，情理相濟[4]。

2.4 校園環境的和諧發展

校園環境是指與教學活動相關的一切因素所構成的體系，主要包括校園物質環境及人文環境，這是和諧校園建構之基礎。校園物質環境指的是校舍設施、圖書資料、園林景觀及校園中的花草樹木、山山水水等各種有形的實體；人文環境主要指學校的辦學理念、培養模式、校風校紀以及學術氛圍等。俗話說，“一方水土養一方人”，意即“有什么樣的環境，就會有什么樣的人”。的確，物質環境對師生修身養性、工作學習的作用重大；人文環境對師生的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀影響也很大。一言以蔽之，和諧的校園環境對師生的身心發展能起到獨特之功效。

3 美育與高校和諧校園構建的契合

如何構建和諧高校校園呢？從以往的實踐經驗來看，主要運用行政手段對學校建設進行干預，對美育手段重視不夠。在我國現代教育改革中，美育被正式納入黨的教育方針，并賦予“具有不可替代作用”。將“美育”理念融入高校校園建設，堅持以“審美”為基本標尺，能夠提升高校的育人功能，達到建構和諧高校的最高境界。

3.1 美育實現個人發展的和諧

美育對人的和諧發展具有重要作用，正如席勒所言：“要使感性的人成為理性的人，除了首先使他成為審美的人以外，沒有其他途徑。”[5]高校師生通過追求行為美、語言美來實現外在美，塑造內涵美，并且滲透到整個內心世界中去，培養審美觀念和審美能力，陶冶道德情操，塑造和諧人格。高校管理者應將美育融入校園建設全過程，要求師生員工要加強自律，注重慎獨，規范個人的言行舉止。一個品行高尚的人才會尊重他人，也才能贏得他人的尊重。高校只有實行這樣的審美教育，才能培養出全面發展的和諧人才。

3.2 美育推進人際關系的和諧

亞里斯多德曾說過，任何人都必須和別人打交道，一個人不和別人打交道，他要么是一個神，要么是只獸。在當今社會，要生存下去，不和別人打交道是不可能的事，而且也不人道。高校中，人際關系主要是由教師、學生、員工等主體構成的網絡關系。在人際關系中，更多的包含著人與人之間的利害關系。現代性的人必須學會處理各種關系。只有主體的人成為審美的人，才能為和諧校園的建構掃清障礙，奠定基礎。按照“美是和諧”的觀點，和諧的人際關系是社會美的展現，也就是人際關系的審美化。只有人際關系和諧了，校園才能成為美好的人間樂園。

3.3 美育提升制度建設的和諧

制度就是社會組織或團體要求其成員共同遵循的行為規范。缺少制度約束，權力就會失控，管理就會混亂，工作終將失去保障。制度建設是一個“上下互動”的和諧過程，必須尊重各方利益關系。一項完美的制度，絕非由一個或幾個人的冥思苦想而得出，這是一個民主、和諧的互動。“全員參與，多方溝通，廣泛論證”是制度編訂必經之環節，其中蘊涵的“美是和諧”的美育原則發揮得淋漓盡致。再完善的制度，若執行不力或方法不當也會無濟于事。在執行管理制度中，將規范管理與人性化管理相結合，對受到處罰的教職員工，多給予關愛，多進行溝通，讓其真心接受處罰，不產生抵觸情緒，讓管理工作有質的提升。

3.4 美育創造校園環境的和諧

如何讓校園的物質環境成為審美的環境呢？陶行知先生對此有獨到的見解： “全校師生應當以美術的精神共同改造學校環境”。[6]陶行知先生的思想主旨就是將美育精神融入學校環境建設之中。審美教育對建設高品位的校園環境具有不可替代的作用。高校校園的每一幢建筑物、每一處風景都成為高雅的藝術品，都兼具美育之功能。建筑本身就是實用與審美相統一的藝術，建筑物的設計在充分考慮其實用的前提下，更多的要遵循審美原則來規劃布局和設計造型。校園花草樹木的美化、綠化也要按照與周邊環境相協調的原則來進行。和諧的物質環境在豐富人們感官刺激的同時，還能起到純潔心靈、陶冶情操、完善人格的重大作用。審美教育在推進校園人文環境的和諧發展上也功不可沒。審美教育的實質是情感教育，通過規范人們的言行舉止，進而塑造完美人格，幫助師生樹立科學的人生觀、世界觀和價值觀，自覺摒棄不良習氣，按照審美原則從事工作與學習，理性進行人際交往，為構建和諧校園營造一種和諧、愉悅的環境氛圍。

[1] 馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京:中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局,1972.

[2] 梅貽琦.梅貽琦教育論著選[M].北京:人民教育出版社,1993.

[3] 吳鈺.論新型高校師生關系與廣州和諧社會建設[J].邵陽學院學報(社會科學版)，2012(4)：40-43.

[4] 劉思杰.論人本主義的教育管理[J].民辦高等教育研究,2008(1):45-47.

[5] (德)席勒.審美教育書簡. [M].張玉能譯.南京:譯林出版社,2009.

[6] 方明.陶行知全集(第2卷)[M].成都:四川教育出版社,1991.

(責任校對 謝宜辰)

20140706

湖南省2013年高校思想政治教育工作研究委托項目(湘教工委通[2013]54號)

劉小華(1971- )，男，湖南岳陽人，講師，博士，主要從事高校思想政治教育研究。

G641

A

1674-5884(2015)02-0128-03