河北省民俗體育文化傳承與發展對策研究*

王海軍，陳慶合

(河北科技師范學院 體育系，河北 秦皇島066004)

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河北省民俗體育文化傳承與發展對策研究*

王海軍，陳慶合

(河北科技師范學院 體育系，河北 秦皇島066004)

運用文獻資料、專家訪談和實地考察等研究方法，對河北省民俗體育文化的傳承與發展進行研究，探究其所面臨的困境與發展策略。認為現代價值觀念多元化、傳承方式出現斷層、政府支持力度不夠和生存環境的改變等是制約河北省民俗體育文化傳承與發展的主要因素。提出加大政府支持力度、健全政策支持和制度保障、確證民俗體育的時代價值、提高理論研究水平、完善傳承機制、打造經典民俗體育項目品牌、開發民俗體育文化旅游和喚醒民眾保護意識等發展對策。

民俗體育；價值觀念；生態發展；環境

民俗體育文化承載著不同民族的歷史文化、民族心理、風俗習慣和社會生活等功能，是先輩們在漫長的歷史中創造和積淀下來的傳統文化之一，是非物質文化遺產的重要組成部分。自2005年國務院辦公廳下發《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》以來，國家越來越重視傳統文化的傳承與發展。黨的十八大提出要傳承和弘揚民族傳統文化，建設文化強國；國家主席習近平在實現中華民族偉大復興的“中國夢”中強調，堅持弘揚民族精神，實現經濟、政治、文化、社會和生態文明等五位一體建設；2013年國家體育局出臺了《中國體育非物質文化遺產保護與推廣管理辦法》，民俗體育文化也受到了越來越多的關注。這一系列的舉措為民俗體育文化的傳承與發展奠定了基礎、指明了方向。但是，在生活方式現代化、城鎮化進程加快、文化不斷西化、經濟全球化和生態環境不斷惡化的今天，作為中華民族傳統文化和非物質文化遺產重要組成部分的民俗體育文化正面臨著前所未有的挑戰。國內學者在民俗體育文化方面的研究主要集中在民俗體育文化的資源開發[1]、未來發展趨勢[2]、相關概念辨析等方面[3]，或通過不同視角[4-7]對不同區域[8-10]民俗體育文化進行研究，在文獻研讀過程中尚未發現關于河北省民俗體育文化傳承與發展問題的研究。本研究旨在填補河北省民俗體育文化理論研究的不足，深入挖掘河北省民俗體育文化在傳承與發展中所面臨的困境，提出民俗體育文化的可持續生態發展策略。通過依托國家政策支持，動員社會力量，充分利用地域特色和旅游資源優勢，實現民族傳統文化與河北區域經濟的協同發展。

一、民俗體育與民俗體育文化

文化一詞源于古拉丁文，起初意蘊耕耘和挖掘土地，隨著社會的進步和時代的變遷，在不同的歷史時期又被賦予不同的含義。1871年英國學者泰勒將文化進行首次定義，在以后的一段時間里，學者們從不同的側面和角度對文化做出了不同的界定。通過研讀與整理文獻發現，李曉明認為文化應包含物質文化和精神文化兩方面的內涵。不同歷史時期、不同類型的文化在不同的社會領域往往承擔著相應的發展任務[11]。任何一種文化都必然依附一定的社會形態和人類生存模式[12]。

民俗起源于人類社會群體生活的需要，是先輩們為了適應和利用不同的生態環境而形成的生活方式和風俗習慣，是社會文化的一個重要分支和中華民族傳統文化的重要組成部分。民俗體育是民俗學和體育學交叉融合而衍生的學科，是與各種民俗文化、民間風俗和人們生產生活關系密切的各種各樣的運動和游戲的總稱，是滿足人們多種需要的特殊文化形態[13-14]。它承載著健身、娛樂、競技和傳承民族文化等功能，反映了各個民族發展的歷史文化、民族心理和社會生活等，具有很強的群眾性和基層性，是中華民族傳統文化寶庫中的一塊瑰寶。然而在文化不斷西化、經濟利益化、生活方式現代化、價值觀念多元化和生態環境不斷惡化的背景下，作為非物質文化遺產和中華民族傳統文化重要組成部分的民俗體育文化面臨著非常嚴峻的困境。如何搶救與保護、挖掘與整理、傳承與發展民俗體育文化的原有屬性和內核價值，實現其可持續的生態發展是擺在我們面前的一項重大課題。

二、制約河北省民俗體育文化傳承與發展的因素

河北省的多數民俗體育項目主要依附于節慶活動、宗教禮儀和民族體育比賽等而存在，但在傳承與發展中，民俗體育的真正價值和深層內涵并沒有被完全挖掘，面臨的處境越來越嚴峻。通過到河北省民族宗教事務廳、體育局和文化局等進行實地調研，走訪具有代表性的民俗體育項目的傳承人和當地居民，以及對河北省民俗體育文化傳承與發展過程中面臨的困境進行探析。發現制約河北省民俗體育文化傳承與發展的因素主要有以下幾個方面。

第一，環境的改變是影響民俗體育文化傳承與發展的主要因素。隨著社會的進步、經濟的飛速發展和城鎮化進程的加快，民俗體育賴以生存的社會、地理、風俗環境以及人們的生活方式都發生了巨大改變，這嚴重壓縮了民俗體育的生存空間。

第二，價值觀念的多元化制約了民俗體育的發展。西方文化不斷滲透，如美國的十條戒律、拜金主義文化的入侵等，人們開始將大量的時間和精力用在追求物質和精神的過度滿足上，價值觀念日益西化，對民俗體育文化越來越漠視。

第三，政府的支持力度不夠抑制了民俗體育文化的傳承與發展。地方政府更多關注GDP的增長，對民俗體育文化的重視不夠。缺乏專門的民俗體育文化管理部門，對民俗體育文化保護意識淡薄，沒有做好民俗體育文化的宣傳，導致民眾不能正確的確證民俗體育的時代價值。

第四，傳承方式出現斷層造成大量優秀民俗體育文化遺產的流失。老一輩在傳承過程中主要通過 “言傳身教”、“血緣脈絡”、“傳男不傳女”和“傳內不傳外”等方式進行，忽視了對傳統民俗體育文化的傳承意識；而傳承的客體為了追求經濟利益大量涌入城市，在以目的理性化為實質的現代社會中，人們僅去傳承能夠帶來經濟效益的民俗體育文化，無法給他們帶來經濟利益的民俗體育開始被淡忘而逐漸退出了人們的視線，這些都限制了河北省民俗體育文化的傳承與發展。

在民俗體育文化的傳承與發展中，我們不能否認自然生態發展規律，但也不能任由其自生自滅，必須要采取一定措施防止優秀傳統民俗體育文化遺產的流失，這也是本研究的意義和目的所在。

三、河北省民俗體育文化傳承與發展對策

(一) 提高理論研究水平，推動民俗體育文化的開發與利用

民俗體育因具有民俗性和地域性而不同于其他民間體育,它有著其他民間體育不具有的文化特性,屬于民族的精神財富。《國務院關于加強文化遺產保護的通知》中指出要推進非物質文化遺產的保護與普查工作，民俗體育應該作為一個專門的類別進行考察、挖掘與科研工作。地方政府可以成立由體育局牽頭，文化和教育部門配合的工作小組，或委托高校和科研機構對民俗體育文化進行實地考察、挖掘、整理、弘揚與傳承等工作；同時要對已挖掘的成果進行分類與細致的科學研究,進行大力宣傳并實施推廣與應用，做好非物質文化遺產保護名錄的申報等工作。民俗體育文化的挖掘與普查、復原記錄的保存、非物質文化遺產項目的申報、運用研究方法的創新和研究的提煉等方面都離不開科研工作者的努力，但通過研讀相關文獻發現，河北省民俗體育文化的研究極少有人涉獵。地方政府應鼓勵相關部門和機構對河北省民俗體育文化開展理論與實踐研究并給予物力和財力的支持，各相關部門要建立民俗體育文化研究基地，定期開展學術交流，形成專業的科研成果與學術論文，借此進一步宣傳民俗體育文化的文化內涵與內核價值，提高國家、社會和民眾自身的文化保護意識。除做好文字記載和研究外，還可借助視頻、音頻等現代科技力量，通過網絡平臺建立河北省民俗體育文化資料庫，讓更多的人去了解民俗體育文化的種類、分布狀況、文化背景、傳承情況和內核價值等，實現民俗體育資料的永久保存。

(二)確證時代價值，營造民俗體育文化發展的良好氛圍

價值是事物能否存在與發展的前提和基礎，民俗體育要想更好地生存、傳承與弘揚，首先要求政府、社會和民眾要確證民俗體育的時代價值。民俗體育源于人民的生產和生活，與民俗活動緊密相連，具有豐厚的民族文化價值，它從體育的角度反映了各個民族發展的歷史文化、民族心理和社會生活等，是一個民族的整體記憶。不同的民俗體育孕育著不同的精神內涵和文化價值，是人類學和社會學研究的活化石。隨著生活節奏的加快和人們生活水平的提高，患有富貴病、文明病和精神疾病的人逐年增加，西方現代競技體育對這些疾病的預防效果不甚理想。而具有中國文化特色的民俗體育項目，如太極拳、健身氣功和五禽戲等，卻具有獨特的內外兼修、身心俱練等整體調節功能，我們要充分挖掘其獨特的健身功能。國務院印發的全民健身計劃(2011～2015)中也指出，全民健身活動內容應更加豐富，要大力開展群眾喜聞樂見的健身活動，廣泛開展民族民間傳統體育項目[15]。作為民族民間傳統體育的一部分，民俗體育的健身功能應予以充分的挖掘和肯定，使民俗體育得到更多民眾的認可和傳承。只有國家、社會和民眾自我三個層面充分確證了民俗體育在傳承文化、弘揚民族精神、修身養性等方面的時代價值，才能營造社會保護、國家支持和民眾參與的良好氛圍，使民俗體育文化得到更好的傳承與發展。

(三)加大政府支持力度，健全政策支持和制度保障

民俗體育文化的傳承與弘揚、保護與發展都離不開政府的主導與支持。政府要對民俗體育本身的價值予以充分肯定，通過政策或制度來主導民俗體育的發展方向，給予民俗體育應有的地位。河北省應依托國家各項政策和法規，如《中華人民共和國體育法》、《中華人民共和國非物質文化遺產法》和《體育事業發展“十二五”規劃》等，出臺民俗體育相關的法律法規、規定、辦法或意見等，建立完善的法律制度保護體系，為民俗體育發展提供政策支持和機制保障。通過體育賽事帶動民俗體育發展，河北省政府可以積極效仿國家每間隔四年舉辦一次全國少數民族運動會的方式，舉辦一些具有指向性的民俗體育活動，可以每間隔兩年或一年舉辦一次小規模的民俗體育運動會，或在特殊的節假日舉辦單項民俗體育比賽等，從而吸引更多民眾參與民俗體育活動。鼓勵當地民眾經常開展具有地域特色的民間傳統文化活動，并給予資金支持，為傳承人提供技藝展示的舞臺；給予傳承人一定的政治、經濟、社會地位，提升其自我認同感。還要鼓勵高校、科研機構進行民俗體育文化方面的研究，為民俗體育文化提供理論支撐。

(四)加大宣傳力度，喚醒民眾對民俗體育的保護意識

民俗體育文化來源于民間，從屬于人民大眾，它的傳承與發展離不開政府的支持，更離不開民眾的自覺保護意識。2006年我國首次公布了非物質文化遺產名錄，民俗體育被列入其中，雖然民俗體育文化開始受到廣泛的關注，但仍存在民眾傳承與保護的意識相對淡薄、認識不夠深入等問題。政府各相關部門要加強對民俗體育文化的宣傳，轉變人們對民俗體育文化的認識偏差，抵制各種外來文化(如哈韓現象、哈日現象、NBA現象)的侵襲和沖擊，喚醒社會各界人士對傳統民俗體育項目的傳承與保護意識。發揮新聞媒體和社會輿論的積極作用，通過電視、網絡、廣播和報紙等傳播方式，營造民俗體育文化發展的良好環境。在宣傳過程中，不僅要宣傳民俗體育的表現形式、健身價值和藝術特點，更要宣傳民俗體育的深層次文化內涵，讓更多的人了解民俗體育的內核價值，增強民族自豪感。同時政府相關部門應逢節假日定期組織民俗體育項目的表演、娛樂、競賽和休閑等活動，在豐富人民群眾業余文化生活的同時，提高社會對民俗體育項目的認知度和項目傳承人的自我認同感。

(五)完善傳承機制，擴大民俗體育文化的影響范圍

文化需要保護，更需要傳承。作為一種活態文化，民俗體育項目需要傳承人一代代的弘揚和延續。以往民俗體育文化的傳承主要靠師徒相傳、口傳心授等方式，容易出現傳承斷層。應摒棄“傳男不傳女”、“傳內不傳外”的落后思想，建立一套行之有效的技藝傳承制度，通過多種渠道和途徑增強民俗體育文化的影響力，形成民俗體育文化傳承與發展的長效機制。改善傳承人保護機制，提高文化傳承人的社會地位。鼓勵傳承人授徒傳藝，對在民俗體育項目傳承中做出突出貢獻的人員給予一定的物質獎勵。定期開展項目傳承人培訓，提高其思想認識和責任意識。擴大民俗體育受眾范圍，將民俗體育項目引入校園體育教學之中，培養學生對民俗體育的興趣。借鑒已開展民俗體育項目的高校教學經驗，如河北民族師范學院將毽球、押加、二貴摔跤、陀螺和珍珠球等一批具有民族特色的民俗體育項目引入到課堂教學中，河北體育學院將蕩秋千、高腳競速和八卦掌等民俗體育項目引入體育教學中，這些體育項目對培養學生良好的意志品質和增強民族自信心起到了重要作用，也將現代體育和民俗體育很好地融合起來。河北省應在不同區域的大學、中學和小學推廣比較成熟的民俗體育項目，對適合學生學習且具有民族特色的民俗體育項目進行課程開發并納入正規的教學計劃，同時學?？梢云刚垉炐愕捻椖總鞒腥私淌谂c講解民俗體育項目的相關知識，對學生進行民俗體育文化教育，讓他們成為民俗體育文化的繼承者、傳播者和呼吁者，使民俗體育項目后繼有人。

(六)打造項目品牌，開發民俗體育文化旅游

“回歸自然，融入文化，注重參與”已成為當今旅游業發展的趨勢。2011年是中華文化旅游年，旅游業得到了很好的發展，在帶動中國經濟發展的同時，使中華民族傳統文化得到了更好的傳承與發展。河北省是中華民族的發源地之一，是傳統的農耕文化民族區域，具有悠久的歷史文化，地貌以丘陵、平原和山地為主，由漢族、滿族、回族、蒙古族等 55 個少數民族組成，不同的民族區域孕育著不同的民俗體育文化(如青龍滿族自治縣的秋千文化，邯鄲永年的楊氏太極拳文化)。河北省應結合當前旅游的發展趨勢，深入挖掘那些具有民族文化特色、內涵豐富、容易參與和健身效果較強的民俗體育項目，使其充分發揮在旅游方面的商業價值。在開發民俗體育文化旅游方面，一方面可借鑒省內民俗體育文化取得較好成績的地市，如滄州市通過舉辦“中國滄州國際武術節”，提高了武術這一民俗體育項目的影響力；另一方面，可借鑒外省旅游的發展模式，如山東濰坊的“風箏牽線、文體搭臺”的旅游模式。河北省可依托承德避暑山莊、西柏坡風景區、安新白洋淀、淶水野三坡和北戴河等旅游景區的資源優勢，在旅游區或節慶期間開展富有民族精神、文化特色和地域風情的民俗體育活動，向游客和觀眾充分展示河北省民俗體育文化的獨特優勢，使其切身感受到河北省的風土人情和文化特色。通過以上措施打造民俗體育品牌項目，提高河北省民族體育文化的知名度，從而實現河北經濟和民俗體育文化的協同發展，構建一條既能弘揚與傳承民族文化又能帶動旅游產業發展的生態之路。

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本刊加入《中文科技期刊數據庫》的聲明

為了適應我國信息化建設的需要，繼續擴大學術交流的渠道，《河北科技師范學院學報(社會科學版)》于2004年1月加入中華人民共和國科技部《中文科技期刊數據庫》，其作者著作權使用費與本刊稿酬一次性給付，免費提供作者文章引用統計分析資料。如作者不同意文章編入該光盤版和數據庫，請在來稿時聲明，本刊將做適當處理。

河北科技師范學院學報編輯部

Research on the Inheritance and Development Strategies of Folk-custom Physical Culture

Wang Haijun, Chen Qinghe

(Department of Physical Education, Hebei Normal University of Science & Technology, Qinhuangdao Hebei 066004, China)

Based on the empirical study of the new-type professional farmer cultivation in Xichong county, this essay scientifically analyzed the current situation of the new-type professional farmer construction in hilly areas of Sichuan province. The research showed that the major problems include farmers’ low cultural quality, incomplete policies and regulations, a lack of training programs and content innovation and insufficient funds input that restrict the new-type professional farmer cultivation. On the basis of the above research, the author suggested to strengthen the cultivation of new-type professional farmers through five aspects as legislative guidance, policy support, qualification admittance, financial aid and social security so as to promote the development of new-type professional farmer cultivation in Sichuan hilly areas.

folk-custom sport; values; ecological development; environment

10.3969/j.issn.1672-7991.2015.04.019

2015年度河北省社會科學發展研究課題“文化生態學視域下的河北省民俗體育文化研究”(2015040415)；2015年度秦皇島市社會科學發展委托研究課題“非物質文化遺產視域下的民俗體育在高校發展研究”(201506177)；2014年度秦皇島市社會科學發展研究課題“秦皇島市民俗體育文化生態學研究”(201407067)。

2015-10-23；

2015-11-12

王海軍(1983-)，男，吉林省長春市人，講師，碩士，主要從事民族傳統體育和運動生物力學研究。

G812

A

1672-7991(2015)04-0114-04