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小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的探討

2015-03-25 08:06:38高江偉
讀寫算·教研版 2014年19期
關(guān)鍵詞:古詩(shī)教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文

高江偉

摘 要:古詩(shī)教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,作為一名語(yǔ)文教師就應(yīng)充分重視古詩(shī)學(xué),并力求探索出教學(xué)古詩(shī)的新思路。筆者結(jié)合多年的教書經(jīng)驗(yàn),在此闡述幾點(diǎn)膚淺的看法。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)教學(xué);教學(xué)思路

中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)19-008-01

古詩(shī)是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶,是我們民族文化的精華,是我國(guó)悠久歷史里一顆璀璨的明珠,也是人文教育和語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的豐富資源。它就像一杯陳年醇香的佳釀,滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈;又如一枚磁石,凝聚吸引著民族的魂魄。常吟古詩(shī),可以陶;臺(tái)情操,豐富想象,還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣和敏感力,有益于培養(yǎng)他們的詩(shī)學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文教材中就選編了數(shù)十首古詩(shī),由此可見(jiàn),古詩(shī)教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。那么作為一名語(yǔ)文教師就更應(yīng)充分重視古詩(shī)教學(xué),并力求探索出教學(xué)古詩(shī)的新思路。本人結(jié)合多年的教書經(jīng)驗(yàn),談幾點(diǎn)膚淺的看法,與我的同行們共同探討。

一、情感引領(lǐng),架起文學(xué)橋梁,教師是關(guān)鍵

古詩(shī),語(yǔ)言凝練,意境深遠(yuǎn)。要想使學(xué)生具有激情,教師首先要做到有熱情,克服教育生涯中的慣性,使教學(xué)方法多樣化,力戒刻板。在進(jìn)行每課古詩(shī)教學(xué)時(shí),都應(yīng)批準(zhǔn)激情點(diǎn),以此做契機(jī)。如《贈(zèng)汪倫》是摯友篇;《靜夜思》是思鄉(xiāng)的主題曲;《登鸛雀樓》則既抒發(fā)志向又蘊(yùn)涵哲理,每首詩(shī)作都飽含詩(shī)人的深情。教師只有以情激情、找準(zhǔn)情感基點(diǎn),才能使學(xué)生在情感的驅(qū)使中學(xué)習(xí)語(yǔ)言,才能使學(xué)生從中獲取情感與人文精神的養(yǎng)料,從而豐富學(xué)生的感情世界,開(kāi)啟藝術(shù)想象力,從中汲取文學(xué)營(yíng)養(yǎng)。

二、巧用媒體,情景結(jié)合,進(jìn)行審美教育

多媒體能集文字、聲音、圖像、圖形于同一界面,具有聲情并茂、視聽(tīng)交融、動(dòng)靜交錯(cuò)、感染力強(qiáng)的特點(diǎn),為學(xué)生拓寬視野,提供生動(dòng)活潑、具體形象的思維材料。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)如聞其聲、如臨其境,直觀地理解詩(shī)意,體會(huì)感情,得到美的感染,情的陶;臺(tái)。如我在教《望廬山瀑布》時(shí),首先利用多媒體指著各個(gè)景點(diǎn)逐一向?qū)W生介紹廬山的秀美風(fēng)光;然后播放瀑布奔流的視頻;最后,我把"廬山瀑布"來(lái)了個(gè)特寫,聲情并茂地向?qū)W生介紹,此時(shí)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出,在這種狀態(tài)下學(xué)習(xí)無(wú)疑會(huì)收到事半功倍的效果。

三、淡化詩(shī)意,晶析誦讀,尊重個(gè)性化理解

有位哲人說(shuō):正是兒童承襲了人類最初的詩(shī)性性格,他們的智慧即指向眼睛看到的地方,也指向心靈看到的地方。教師不能以自己獨(dú)白式的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,"要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受"讓學(xué)生在積極、主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深對(duì)詩(shī)意的理解、思考,從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。那么詩(shī)意的理解,只要學(xué)生借助注釋大體理解即可,但是如何去展現(xiàn),誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀,才能體會(huì)出詩(shī)的真味。如《泊船瓜洲》中的"一水""只隔""又綠""何時(shí)還"等,都表達(dá)了一種濃烈的思鄉(xiāng)情,學(xué)生通過(guò)品讀理解,進(jìn)一步體會(huì)到詩(shī)人思鄉(xiāng)心切的心情。此時(shí),再通過(guò)聲情并茂的朗讀與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴,這詩(shī)與情,情與境的交融,則是古詩(shī)教學(xué)的最高境界,也才能使學(xué)生領(lǐng)略到古詩(shī)詞獨(dú)特的藝術(shù)魅力。學(xué)生吟誦詩(shī)文,抑揚(yáng)頓挫,韻味無(wú)窮,不僅可以感受到漢語(yǔ)言的音律之美,詩(shī)文意境之美,形象之美,還可以積累語(yǔ)言精華,受到熏陶感染。

四、啟發(fā)想象,升華主題,感悟詩(shī)的意境

想象是創(chuàng)造能力中最活躍的因素,因?yàn)樗侨藗兏脑焓澜绲囊磺袆?chuàng)造活動(dòng)的必要條件。在古詩(shī)教學(xué)中我經(jīng)常讓學(xué)生續(xù)講故事,鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀大膽想象。如《尋隱者不遇》一詩(shī)的教學(xué)中讓學(xué)生續(xù)講故事,他們的故事給了我意外的驚喜。生A講:"詩(shī)人興致勃勃來(lái)游園,主人不在,萬(wàn)般失望,抬頭看見(jiàn)盛開(kāi)的紅杏,沒(méi)想到紅杏開(kāi)口說(shuō)話,向詩(shī)人介紹了園中美景……"生B講:"看到詩(shī)人即將掃興而歸,便主動(dòng)招呼詩(shī)人,告訴詩(shī)人它們的煩惱,它們被關(guān)在園中只能看到頭頂上的天空,它們多么渴望外界的自由……"看,學(xué)生也能發(fā)散思維,大膽想象,他們的思維被激活了,心靈的火花得以進(jìn)發(fā)。在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí),也發(fā)展了學(xué)生的思維能力,激發(fā)了他們的想象力和創(chuàng)造潛能。

在古詩(shī)教學(xué)中,我們讓學(xué)生插上理想的翅膀,使他們?cè)谠?shī)中的意境中遨游,真正感悟詩(shī)的意境,理解詩(shī)意。在教學(xué)"遺民淚盡胡塵里"詩(shī)句時(shí),我播放了阿炳的二胡曲《二泉映月》,并從旁低沉解說(shuō),讓學(xué)生閉目想象:"你仿佛看到了什么?"借此激活學(xué)生腦中相關(guān)表象,縮短了學(xué)生與詩(shī)人的時(shí)空距離,心靈差距。比如有的說(shuō):"我仿佛看到了金兵正押著遺民修筑城墻。"有的說(shuō):"我仿佛看到了金兵揮著皮鞭抽打著移民,生活多么痛苦啊!"

五、拓展閱讀,培養(yǎng)詩(shī)趣,課外延伸,積淀文化底蘊(yùn)

我們不能就詩(shī)教詩(shī),教師要勇于把語(yǔ)文課堂的觸角伸向更廣闊的天地,也就是學(xué)生的生活和大自然。古詩(shī)詞距離學(xué)生遙遠(yuǎn),有很多詩(shī)詞都有當(dāng)時(shí)特定的歷史背景,這就要靠學(xué)生具有搜集和處理信息的能力。在學(xué)習(xí)前要閱讀、收集大量與本詩(shī)有關(guān)的資料,以便更好、更深地理解。在這一次次的積累中,學(xué)生的語(yǔ)文功底,領(lǐng)悟理解力才能漸漸地厚重起來(lái)。另外,在學(xué)完一首古詩(shī)后,可以由此及彼地進(jìn)行相關(guān)鏈接。當(dāng)學(xué)生有了一定數(shù)量的積累后,完全可以跳出教材,進(jìn)行組詩(shī)的教學(xué),學(xué)生的品味在一步步提高,讓他們感受到在古典文學(xué)中,自己所知僅是滄海一粟,從而激起他們更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。

總之,古典詩(shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶,是我們的寶貴財(cái)富。一個(gè)沒(méi)有傳統(tǒng)的民族是可憐的,一個(gè)擁有傳統(tǒng)卻不知道珍惜的民族是可悲的。優(yōu)秀古詩(shī)詞是小學(xué)教育的重要資源,優(yōu)美的詩(shī)詞,深刻的內(nèi)涵,高遠(yuǎn)的意境,流傳的佳句,精湛的語(yǔ)言,是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。我們廣大語(yǔ)文教師只有重視古詩(shī)詞的教學(xué),不斷充實(shí)自己,提高自己的文學(xué)素養(yǎng),正確把握作品的情感,采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,才能使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞,熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的文化,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它的美,欣賞它的美,享受美感的體驗(yàn),以此來(lái)豐厚孩子們的人文素養(yǎng)。

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