對于增強“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)效果的思索

艾萍

（武漢工商學(xué)院 思想政治理論課部，湖北 武漢 430065）

對于增強“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)效果的思索

艾萍

（武漢工商學(xué)院 思想政治理論課部，湖北 武漢 430065）

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是高等學(xué)校思想政治理論課程體系的重要組成部分，是大學(xué)生進行思想道德和法制觀念教育的必修課。針對目前一些學(xué)生對“基礎(chǔ)”課興趣不濃，作者從利用教學(xué)資源、個性化教學(xué)和教師等方面提出了提高教學(xué)實效性的措施。

高等院校 “思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)” 教學(xué)效果

黨的十八大報告指出：“加強和改進思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。”［1］大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)，正是提升大學(xué)生的精神境界，豐富其內(nèi)心世界，使其具有完善人格，最終培養(yǎng)積極的、正確的“三觀”和道德品質(zhì)［2］。為此，課堂必須積極關(guān)注教育對象的實際狀況和需求，以此提高“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課（以下簡稱“基礎(chǔ)”課）的實效性。

一

某些學(xué)生認為，政治課教師上課光講些大道理，忽略他們作為生命個體的情感需求，疏離他們所處的現(xiàn)實生活，學(xué)不到什么東西。再加上“基礎(chǔ)”課及其他公共政治課的考試比較容易，導(dǎo)致某些學(xué)生對政治課形成枯燥無味的心理定勢。

“基礎(chǔ)”課是一門必修的公共政治課，是一門引導(dǎo)學(xué)生思考一系列人生課題的課，是一門啟發(fā)心智、觸及靈魂的課，不能處在被忽視的尷尬境地。

教育改革家魏書生說：“課堂雖小，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進去，入了門，師生雙方都有無窮的樂趣，能極大地提高教學(xué)效率。”為了吸引學(xué)生回課堂，筆者認識到要避免沿襲以往的教學(xué)方式，不斷改變以爭取最大限度地激發(fā)學(xué)生的興趣。

二

上課首先是個傳播過程，面對一對一百多人的傳播現(xiàn)狀及教育對象接受方式的轉(zhuǎn)變，應(yīng)該做的第一步是尋求學(xué)生能夠接受、愿意接受、喜歡接受的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念并在教學(xué)方法的創(chuàng)新上下工夫，使用各種增強教學(xué)效果的教學(xué)手段。

1.利用各種教學(xué)資源豐富課堂。

湖北大學(xué)教育學(xué)院副教授葉顯發(fā)副教授在一次題為“有效教學(xué)的理論與實踐”的講座上說：“過去學(xué)校生活最吸引人，現(xiàn)在除了學(xué)校，什么地方都吸引人。”現(xiàn)在上課是在和社會時尚PK。

確實，如今的孩子們成長于“讀圖時代”，對視覺的敏感多于文字。多媒體的現(xiàn)代教學(xué)方式具有生動直觀、信息量大、效率高等優(yōu)點，能夠使深奧、抽象的理論通俗化、形象化，在藝術(shù)氛圍下創(chuàng)設(shè)感人的教學(xué)情境，更容易引發(fā)學(xué)生的共鳴。如講解“理想與信念”這一專題時，可利用課前時間播放“沒有四肢的生命”（LifeWithout Limbs）組織創(chuàng)辦人澳大利亞青年尼克·胡哲的演講，他的經(jīng)歷會使學(xué)生震撼并反思自己擁有的和欠缺的。“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，這段視頻正如詩中的轉(zhuǎn)軸撥弦的三兩聲，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的思維，真切意識到“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。教學(xué)的本質(zhì)恰恰就是自我發(fā)現(xiàn)、自我喚醒，讓學(xué)生自己感受、體驗，尋找正確答案。

2.運用個性化教學(xué)，打造適合學(xué)生的課堂。

“選擇適合于兒童的教育”變?yōu)椤皠?chuàng)造適合于兒童的教育”，這句話同樣適用于大學(xué)生。教師的優(yōu)與劣，教育的好與壞，在給學(xué)生發(fā)展的機會多少上分出高下。

早有“孔子教人，各因其材，有以政事人者，有以言語入者，有以德行人者”，可“基礎(chǔ)”課都是大班教學(xué)，人數(shù)眾多，專業(yè)不盡相同。所以如今更要注重個性化教學(xué)，關(guān)注學(xué)生的興趣、習(xí)慣、反思，因為這個引發(fā)的智慧覺醒是不一樣的。所以，針對不同專業(yè)，準(zhǔn)備的教學(xué)補充內(nèi)容不同，講課時側(cè)重點也不同。如在講解“新時期的愛國主義”這一專題時，藝術(shù)系的學(xué)生會由油畫《駝峰航線》引入講解抗戰(zhàn)愛國方面的內(nèi)容；電子信息、通信工程專業(yè)的學(xué)生則對比介紹美國的GPS同中國的北斗系統(tǒng)等。因為與專業(yè)相關(guān)，學(xué)生一般都很感興趣，不僅更深刻地理解“強者自強，尊者自尊”，還主動從自身出發(fā)，思考如何把個人的前途與國家的興衰聯(lián)系起來。

另外，根據(jù)學(xué)生的課堂反應(yīng)，靈活調(diào)整教學(xué)形式，保持學(xué)生的積極性。如有的學(xué)生主動性很強，會在課后搜集到老師沒講的而他關(guān)注的內(nèi)容，整理后要求在課堂上向?qū)W生介紹，而老師恰恰需要為學(xué)生提供這樣的平臺。因為這樣，學(xué)生中間流行的、社會上被關(guān)注的及各種各樣的新生事物就能盡量為老師所用，并引發(fā)學(xué)生思考。學(xué)生生活在社會中，社會生活必然影響學(xué)生的思維和行動，而和學(xué)生的關(guān)系越密切的事物，他們理解起來越容易。

3.運用研究型教學(xué)模式，讓學(xué)生置身課堂中承擔(dān)責(zé)任。

空洞、抽象的灌輸對課堂來說是致命的傷害，正如陶行知先生在某大學(xué)演講時所講的一故事：強掰雞嘴不吃食。在傳統(tǒng)教學(xué)課堂上，某些學(xué)生正如故事中被強掰開嘴喂食的公雞一樣，產(chǎn)生強烈的逆反心理和抵觸情緒，學(xué)習(xí)沒有一點樂趣，自然也就在課堂上不理不睬。公雞之所以歡快地吃完食，是因為它有一個舒適的自由環(huán)境，學(xué)生同樣也不例外。只有在一個較輕松和自由并得到尊重的氛圍中，學(xué)生的主動探尋意識才能萌生，自覺自愿地把“米”吃下去。

如今的大學(xué)生個性彰顯，自我意識強烈，傳統(tǒng)結(jié)論式、灌輸式的教學(xué)已很難收到好的效果，所以可將演講、觀后感、問卷調(diào)查、社會觀察、比賽等多種形式作為平時考察融入課堂中，用精講為學(xué)生騰出更多討論、研究和考察的時間，讓他們當(dāng)主角，這種研究型教學(xué)模式帶來的是一個更“立體”的課堂。作業(yè)都是在課外完成，學(xué)生自由組合成團隊，撰寫調(diào)查報告、制作PPT等并在課堂上主講。這樣既能夠調(diào)動他們的主動性，又能夠鍛煉學(xué)生的人際交往能力、觀察社會的能力，還能夠讓他們關(guān)注我們的國家和人民。還是以講授愛國主義為例，讓學(xué)生介紹自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、過去和現(xiàn)在的發(fā)展，“社會建設(shè)和個人成長”這個命題就被講的和聽的學(xué)生接受。還有新疆的學(xué)生把家鄉(xiāng)的彩棉種植成就和深加工不足進行介紹，自豪中又帶有遺憾，最后得出自己的職業(yè)理想是把所學(xué)的專業(yè)與彩棉結(jié)合走出一條新的路。在“愛情與人生”這一專題中，可引導(dǎo)學(xué)生了解典型的事業(yè)有成、婚姻幸福的案例，如錢學(xué)森與蔣英、梁思成與林徽因等，讓他們樹立健康的婚戀觀。

“90后”學(xué)生更追求個性、更自我，加上他們來自五湖四海，本身就是信息源。這種搭建平臺讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中說、想和做的教學(xué)方法，避免空洞的說教，讓學(xué)生下課后動手做，在課堂上開口說，變說教為引導(dǎo)。學(xué)生可借此交流，碰撞出思想的火花，觸動心靈的甘泉；教師也借此更了解學(xué)生，傾聽學(xué)生的心聲。

筆者在實際操作中，發(fā)現(xiàn)正因為有了這些新穎的教學(xué)手段、教學(xué)方法，學(xué)生的“到課率”、“參與率”有所提高，更重要的是學(xué)生也有了些許的變化。有的學(xué)生高考時本來上了二本線，但掉檔進入三本學(xué)校，便認為被“坑”，或憤世嫉俗或自暴自棄；但是“基礎(chǔ)”課讓他們重新燃起理想之火。某些學(xué)生似醍醐灌頂：原來別人的盡心盡力早已使自己的生活充滿暖意、原來自己的點滴盡責(zé)就會使社會、國家的光亮更多、原來自己的朝夕改變真的會使脫胎換骨發(fā)生……

4.教師切實提高自身素質(zhì)，真正成為大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

“寶劍鋒從磨礪出”，為了加大課程的感染力度，使學(xué)生真心喜歡，終生受益，教師必須兢兢業(yè)業(yè)、苦練功底，提升自身素質(zhì)。

比如組織學(xué)生并與學(xué)生交流，不能只擁有或涉及自己從事的一個學(xué)科的知識，因為在課堂上，遇到的問題是未知的，學(xué)生的思維是一個不斷變化的、不可預(yù)測的過程。“打鐵需要自身硬”，這就要求教師有很寬廣的知識儲備空間和敏捷的思維，無論學(xué)生的思維涉及哪一方面，教師都必須及時反饋和控制場面。這對于教師而言，的確是一個很大的挑戰(zhàn)。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。所以老師要努力培養(yǎng)自己發(fā)展的眼光和觀念，在授課之余拓寬解信息的渠道，廣泛閱讀，不斷對自己原有的知識加以補充更新和深化，第一時間了解學(xué)生所關(guān)注的社會熱點，才能找到與大學(xué)生進行溝通和交流的“共同語言”。

在對思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)效果進行問卷調(diào)查時，一個學(xué)生提到：“我們最喜歡的老師也許并不是學(xué)識最淵博的，但一定是有著人格魅力的人。”這句發(fā)自肺腑的話，道出當(dāng)代大學(xué)生對“基礎(chǔ)”課教師的渴求與期待。教師要增強課堂教學(xué)效果并不是迎合學(xué)生，其本質(zhì)上是要在精神上平等地對待他們并負責(zé)任地引導(dǎo)他們。蘇霍姆林斯基說過：教師職業(yè)最重要的一個條件就是愛學(xué)生；如果你不關(guān)愛學(xué)生的話，我勸你最好不要從事這個職業(yè)。教師本身要對思想政治工作充滿信心，具有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，并以自己高尚的人格魅力帶動和感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生堂堂正正地做人、明明白白地做事。漢代著名的思想家楊雄說：“師者人之模范也。模不模，范不范，為不少矣。”教師在教學(xué)中要力求做到“言傳身教”和“身體力行”，切切實實地在各方面做學(xué)生的“模范”［3］。

三

現(xiàn)實教學(xué)證明，只要采用多種有效的教學(xué)措施，運用恰當(dāng)，就能達到良好的教學(xué)效果，引導(dǎo)他們直面現(xiàn)實問題，增強自身道德和法律素質(zhì)。但是需要注意的是，學(xué)生人生觀、價值觀的形成、人生態(tài)度的正確堅守，都需要長時間引導(dǎo)，僅靠幾次課堂教學(xué)是無法立竿見影的，學(xué)生往往會出現(xiàn)魯迅先生所說的“激烈得快的，也平和得快，甚至于也頹廢得快”的狀況。道德修養(yǎng)和法律意識是通過實踐逐漸提高的，不是聽聽課、一朝一夕就能改變的。它特別需要教師的信心、愛心和恒心，尤其是當(dāng)老師們做出精心的準(zhǔn)備、付出辛勤勞動仍然有學(xué)生翹課、遲到、低頭、不理不睬時，堅定信念就顯得尤為重要，它成為老師們在“無望”乃至“絕望”中堅守的動力。“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”，大學(xué)第一課是學(xué)生成長必不可少的環(huán)節(jié)，筆者相信在每個學(xué)生心靈深處都有對于真善美的追求，只要實事求是，有的放矢，就能增強“基礎(chǔ)”課教學(xué)的實效性、吸引力和感染力。

［1］胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告．人民網(wǎng)http：//cpc.people.com.cn/n/2012/ 1118/c64094-19612151-1.html（2012-11-8.）

［2］陳秉公.思想政治教育學(xué)原理［M］．北京：高等教育出版社，2006：184.

［3］羅國杰.把握“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”的性質(zhì)與特點，增強教學(xué)的實效性和針對性［J］.北京教育（高教），2006.10.