程 濤
程濤/貴州理工學(xué)院馬列主義教學(xué)部講師,碩士(貴州貴陽550003)。
網(wǎng)絡(luò)的廣泛使用已成為高校學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活當中不可或缺的一部分,網(wǎng)絡(luò)文化深刻影響著大學(xué)生的價值觀、認知態(tài)度、社會角色的定位、行為方式,這勢必會沖擊傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育工作。面對虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,高校教育工作者需進行一種新途徑的探索。
為了進一步了解當代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)的使用情況,課題組面向在校大學(xué)生發(fā)放調(diào)查問卷6000份,回收有效問卷6000份,回收率100%。
80.71%的大學(xué)生每天上網(wǎng)時間在4小時以內(nèi),其中,29.81%的大學(xué)生每天上網(wǎng)時間控制在1-2小時;38.93%的大學(xué)生每天上網(wǎng)時間控制在2-4小時。14.50%的大學(xué)生每天上網(wǎng)時間在4-8小時。電腦和手機的普及使網(wǎng)絡(luò)資源的使用更加便捷和廣泛化。社交網(wǎng)站、即時通訊、門戶網(wǎng)站、購物網(wǎng)站、是大學(xué)生群體最常訪問使用的網(wǎng)站類型,其所占比例分別達到61.7%、51.2%、35.1%、24.6%;有 14.36%的學(xué)生是為了學(xué)習(xí),14.54%的學(xué)生是為了聊天交友,14.09%的學(xué)生是為了聽音樂和看電影,其次是收發(fā)郵件8.28%,玩網(wǎng)絡(luò)游戲的7.44%,瀏覽新聞的是7.12%。從這些數(shù)據(jù)可以看出,當下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)的使用呈現(xiàn)出多樣化的趨勢,集中使用度不高,使用目的較分散,以社交、娛樂、學(xué)習(xí)為主。
觀點表達的隨意性、傳遞分享信息的便捷性、渠道選擇的多樣性是大學(xué)生應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)的新特點。大學(xué)生常常轉(zhuǎn)發(fā)或者擴大分享信息在群體中的影響范圍。大約有七成的大學(xué)生會將自己在網(wǎng)上看到的感興趣的信息分享或轉(zhuǎn)發(fā)給周圍的同學(xué)、朋友。尤其是新聞娛樂、時事熱點、生活百科轉(zhuǎn)載度最高。37.4%的大學(xué)生是原文轉(zhuǎn)發(fā)或評論;而僅有15.3%的學(xué)生是通過搜索后對其信息的真實性進行獨立分析后才做出轉(zhuǎn)發(fā)或者評論的行為。分享和轉(zhuǎn)發(fā)是社會信息在大學(xué)生群體中傳播速度的提升方式,然而缺乏獨立思考與見解、原創(chuàng)性和技術(shù)含量較低是轉(zhuǎn)發(fā)信息普遍存在的問題。其次,隨意表達自己的想法是大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺中很常見的現(xiàn)象。大學(xué)生往往將自己身邊的趣事、新聞通過微信、微博來發(fā)布。上網(wǎng)聊天的主要內(nèi)容集中在個人愛好、隨性調(diào)侃、學(xué)習(xí)交流、人生感受這幾個方面。不難看出,大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)布的信息主要以個人生活為主,帶有很大的隨意性。再則,大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)媒體的選擇具有多樣化的特點。國內(nèi)的新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)是大學(xué)生關(guān)注社會時政要點的主要渠道,只有極少數(shù)大學(xué)生通過政府官方網(wǎng)站了解新聞熱點。這是當下高校思想政治工作者面臨的新挑戰(zhàn),必須堅持正確的導(dǎo)向,引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會篩選、過濾有效的信息。
首先,網(wǎng)絡(luò)與當下的輪換。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交往中常會將虛擬的我與現(xiàn)實的我進行替換。逃避、掩飾往往存在于現(xiàn)實社會中,反而將自己內(nèi)心最真實的想法寄托于網(wǎng)絡(luò)。“大學(xué)生在受到各種文化、信息影響,需要自主進行辨別、選擇、認同的時候”[1],假如高校教師在思政課堂上不能采取靈活的教學(xué)方法,大學(xué)生就不能產(chǎn)生認同感,從而采取敷衍了事的態(tài)度。面對網(wǎng)絡(luò)信息的復(fù)雜化容易喪失自我,產(chǎn)生焦慮和迷茫。
某個階段網(wǎng)絡(luò)中常會出現(xiàn)反映社會熱點問題的詞語,例如,“海帶”“蟻族”“海龜”“白富美”“高富帥”等,信息傳播的高效使大學(xué)生理性思考趨于簡單、思維膚淺。美國作家尼姑拉斯在《淺薄》中指出:“是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)造成了意識思維的短路,阻礙我們深入思考和進一步的創(chuàng)造性思考。”[2]最近研究表明,集中的能力是創(chuàng)造力、批判性思維的基礎(chǔ)。而網(wǎng)絡(luò)化的生存狀態(tài)使大學(xué)生不斷分心,思維停留于膚淺的表層。
建構(gòu)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體組織應(yīng)堅持正確的指導(dǎo)思想,要把握正確方向。首先,完善網(wǎng)絡(luò)化的主流組織,建構(gòu)有活動影響力的網(wǎng)絡(luò)組織體。例如,在班級當中可以建立“E-CLASS”,這樣可以使同學(xué)在網(wǎng)上找到屬于自己的生活社區(qū)和交流空間,同時通過網(wǎng)絡(luò)也增強了現(xiàn)實當中班級的凝聚力。其次,發(fā)揮中間組織的作用。最后,完善學(xué)生組織監(jiān)控機制。監(jiān)控、把握大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)組織的方向性,輔導(dǎo)員在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境當中也要提升自身的魅力,成為大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中的意見領(lǐng)袖。
高校思想政治教育工作應(yīng)了解大學(xué)生多層次的網(wǎng)絡(luò)需求,走入學(xué)生的內(nèi)心世界,大學(xué)生也利用網(wǎng)絡(luò)這個平臺充分反映、表達自己的內(nèi)心需求。在網(wǎng)絡(luò)平臺中,教師和學(xué)生可以交換彼此所掌握的學(xué)習(xí)信息資源,對于學(xué)生交友、聊天、情感方面的參與需求,或者是自主創(chuàng)業(yè)、網(wǎng)上開店等實現(xiàn)人生價值方面的交流。這些需求的交流和探討真實地反映了當今大學(xué)生不同的精神需求和生活狀態(tài)。高校的思政工作者必須具體問題具體分析,分析不同學(xué)生的不同需求。只有最基本的需求得到滿足后,才能走進學(xué)生的內(nèi)心世界,了解其精神世界的需求,從而達到一種潤物細無聲的教育效果。
網(wǎng)絡(luò)是一個很寬廣的平臺,教師利用這個平臺可以擴大思政教育的受眾面,這種教育方式猶如涓涓細流,可以使平日被忽略的學(xué)生得到關(guān)注,也可以在網(wǎng)絡(luò)交往中扭轉(zhuǎn)某些大學(xué)生的文化價值觀念、道德倫理觀。當前,西方國家的文化價值理念、生活方式充斥著大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)世界,有時會使大學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生彷徨、困惑、無所適從。在網(wǎng)絡(luò)平臺下高校教育工作者要及時了解學(xué)生的思想迷茫和困惑,針對特定的學(xué)生群體進行思想引導(dǎo),實實在在地解決學(xué)生思想困惑,做深做透這項工作。
網(wǎng)絡(luò)傳播媒體的發(fā)展使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中既可以是信息的發(fā)布者,也可以是信息的傳播者和信息的接受者。高校思想政治教師在網(wǎng)絡(luò)中要扮演好“把關(guān)人”角色,對學(xué)生進行引導(dǎo)。我們所面對的是一群人生經(jīng)驗欠缺、生活閱歷較淺、對一些負面的網(wǎng)絡(luò)言論和情緒極易受到影響的大學(xué)生,教師應(yīng)關(guān)注一些網(wǎng)絡(luò)名家的博客、微博、微信,這樣便于了解學(xué)生的思想發(fā)展動態(tài),獲取與學(xué)生更多的互動交流機會,并得到其信任。面對社會發(fā)生的極端性事件,要及時引導(dǎo)學(xué)生辨別各種網(wǎng)絡(luò)謠言,將正能量的信息傳遞給大學(xué)生。使每一個大學(xué)生都能夠理性地辨別和篩選網(wǎng)絡(luò)信息,學(xué)會去偽存真。要讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)中的道德和法律方面的規(guī)范,使其知道在網(wǎng)上“什么是合法的,什么是逾越法律道德規(guī)范的行為”,不能隨意傳播虛假、負面的信息,維護互聯(lián)網(wǎng)的純潔性,做一個遵守網(wǎng)絡(luò)基本道德的社會人。
[1]鄭永廷,江傳月等.主導(dǎo)教育論[M].北京:人民出版社,2008.
[2]屈一平,尼古拉斯·卡爾.互聯(lián)網(wǎng)讓我們變得淺薄[N].成都日報,2011-02-18(10).
[3]江澤民文選(第三卷)[M].北京:人民出版社,2006.
[4]葉宇軍.重視網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,創(chuàng)新思想政治教育[J].科教導(dǎo)刊,2011(6).
[5]中共武漢大學(xué)委員會.以與時俱進的精神傳播與時俱進的馬克思主義[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2007(12)