二人轉藝術的傳承與發展

杜殿亮

摘 要：東北二人轉，史稱：小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，是由東北民歌演變而來的東北土生土長的載歌載舞的民間藝術之一。二人轉屬走唱類曲藝，流行于遼寧、吉林、黑龍江三省和內蒙東部三盟一市。

關鍵詞：二人轉; 傳承;發展

中圖分類號：I236.3 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2014）11-0014-01

二人轉最初就來源于地頭文化，過去的東北農村，文化生活很貧乏，在田間地頭，隨意一塊空地，一男一女不用任何道具就可以暢快淋漓的唱上一出，二人轉給寂靜的山村帶來了歡樂。那些動作比如扔手絹，轉扇子、互相打情罵俏，以及唱腔都是一種發泄，一種隨意.在民間中流傳著“寧舍一頓飯，不舍二人傳”的說法，可見“二人轉”在群眾中的影響之深。可以說，二人轉最能體現東北勞動人民對藝術美的追。

二人轉在發展過程中帶有一定的江湖性質，所以在二人轉藝人中便產生了一種特殊的“行話”（黑話），他們在演出期間及日常生活中基本都使用這種“行話”。這種“行話”只局限在藝人們中間，連他們的家屬也不得而知，外行人更是只聞其聲不解其意了。這些“行話”主要是藝人們便于內部聯系所用，如：吃飯了叫“安根”，饑餓叫“橫空”，睡覺叫“落簾子”，夫妻關系叫“并肩子”，男性叫“陽丁”，女性叫“陰丁”，未婚女性叫“環丁”，錢叫“促”，多叫“朗”，少叫“念”，觀眾叫“散丁”，當家的叫“翅丁”，各種胡琴演奏員叫“拐子丁”，笙笛嗩吶演奏員叫“噴丁”，形容東西或事物不好叫“喀赤”，說話叫“伸鋼”，走路叫“摘簍”，做夢叫“擋亮子”，米飯叫“星星散”，面餅叫“翻張子”，水餃叫“飄洋子”，面條叫“挑龍”，肉叫“錯兒”，魚叫“頂水子”，食用油叫“滑子”，食鹽叫“海沙子”，雞叫“翹腳子”，飯碗叫“平口子”，筷子叫“雙橋”，豬叫“黑毛子”，狗叫“婁金子”，老鼠叫“灰八爺”，十個阿拉伯數字分別叫“溜、約、汪、摘、棕”等。再比如姓氏：問你姓什么，叫“你什么腕兒”？姓趙的叫“外甥打”，姓王的叫“虎頭腕兒”，姓張的叫“跟頭腕兒”，姓孫的叫“齊天大圣”等等。

總之，二人轉藝人中的“行話”包括了人們所有日常生活的語言。五十年代初東北的大部分市縣都有了較為固定的二人轉演出劇場和演出隊伍，但基本還處在民間的自由搭班性質。到了1954年以后，絕大部分市縣由政府選派領導組織成立了二人轉演出隊，并進行了較為系統的組織管理和經濟管理，在經濟上政府實行政策性補貼，在隊伍上由政府招收演員并經過一段考核后轉為國家正式演員，同時禁止演員們在日常生活中使用“行話”。自1956年以后，各地的二人轉團體首次由政府組織招收青年演員，并提倡在青年學生中招收二人轉演員，以改善二人轉演員隊伍的文化素質。自此二人轉這一民間草臺班子藝術開始走向正規化、劇場化的正統藝術行列。政府為了提高二人轉演員的表演素質，由文化部門組織演員集體訓練，并組織人力編寫現代題材的二人轉劇目，使二人轉演員隊伍和演出質量有了一個整體的提高。1959年以后，東北三省都相繼成立了戲曲學校，并把二人轉列為正規的藝術教育范疇。為了擴大二人轉藝術在社會上的影響，以黑龍江為例，1959年首次召開了全省二人轉匯演大會，并涌現出一大批青年的二人轉演員，從而也培養了一批二人轉創作隊伍。如：黑龍江的奚慶文等等。此次大會還決定，每隔兩年舉行一次二人轉匯演大會，同時黑龍江省、吉林省在二人轉音樂的基礎上創造了新的劇種，如黑龍江省的“龍江劇”、“龍濱戲”，吉林省的“吉劇”等等。

1965年，東北行政局在沈陽市召開了現代京劇匯演大會，同時要求三省必須各自組織一臺地方戲節目（地方戲：二人轉、獨角戲和拉場戲的統稱）。可見政府對二人轉藝術的重視程度。1985年在吉林省長春市舉行了東北三省地方戲、二人轉匯演大會，并決定每兩年舉行一次。在北京舉行第二屆中國藝術節，其間組織了一臺地方戲曲展演節目。黑龍江省藝術學校地方戲班學生演出的二人轉《火焰山》受到眾多藝術家的好評，這是二人轉藝術在國內參加的最高層次的演出，說明了二人轉藝術已發展到了一個新的水平。在最近的20多年里，二人轉這一東北民間藝術先后在上海市、天津市、蘭州市、包頭市、廣州市等一些南方大城市演出均受到好評，從而也造就了如趙本山、韓子平、秦志平、張也、董韋等一批優秀的二人轉藝術家。

二人轉藝術不但在國內備受廣大觀眾喜愛，還先后到日本、美國、朝鮮、澳大利亞等一些國家進行訪問演出。1975年，由文化部組織藝術團首次訪問美國，其中就有二人轉《紅石橋》，由此說明了二人轉藝術已經在中華民族的藝術百花園中有了一個重要的位置。縱觀二人轉在近300年左右的發展過程中，從東北的大秧歌發展成為今天在國內有一定影響的一種藝術形式，是歷代二人轉藝術家們辛勤努力的結果，這其中戲曲藝術給了它很大的幫助和無私的奉獻。我們希望二人轉這一東北民間的鄉土藝術，在祖國的大地上永遠芬芳吐艷。