談二人轉(zhuǎn)戲劇語言的口語化

劉大權(quán)

摘 要：與其他藝術(shù)作品的語言相比較來說，二人轉(zhuǎn)的語言是獨具特色的。二人轉(zhuǎn)語言生動形象、詼諧幽默而又不失藝術(shù)張力，是東北人民語言智慧的結(jié)晶。這種獨一無二的 藝術(shù)形式是其他藝術(shù)所無法超越的。而且在二人轉(zhuǎn)藝術(shù)的帶領(lǐng)下，其他藝術(shù)表演形式，如小品、戲劇、電視劇等，也深受其影響，將二人轉(zhuǎn)的元素加入其中，使藝術(shù)形式的表演效果大大增強。二人轉(zhuǎn)語言中夾雜著很多東北方言詞匯，造成強烈的聽覺效果。演員十分善于運用多種語言技巧如語音修辭（押韻、諧音雙關(guān)、歧義 等）、詞匯修辭（熟語、歇后語的仿擬、引用，語音偏離與變異等），增強語言的準確性、生動性和感染力，帶來幽默詼諧的表達效果。

關(guān)鍵詞：二人轉(zhuǎn);地方語言;口語化

中圖分類號：J812.3 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2014）11-0015-01

二人轉(zhuǎn)語言是直接供廣大觀眾欣賞的口頭語言，產(chǎn)生于農(nóng)民之口，流傳于城鄉(xiāng)之中，扎根于東北大地。它在口語化方面具有鮮明特點和研究價值。

長期以來，廣大勞動人民群眾在生產(chǎn)勞動與日常生活中創(chuàng)造了許多帶有濃郁東北地方特色的口頭語言。如把找東西說成“掏登”;把最小的說成“末末渣兒”;對人不好說成“糟踐人”;把損失說成“白瞎”;什么地方說成“哪疙瘩”;不相信說成“真事兒咋地”;不成熟說成“半拉架兒”;馬上不叫馬上“立刻亮兒地”;為了不叫為了，叫“圖希”等等。這些語言直樸、明快。

說口語化鮮明就是指它的詞義分明而確定，一點也不含糊。在二人轉(zhuǎn)唱詞里描寫人物時，由于運用了鮮明的地方口語，因此，人物的性格特點，思想感情也就十分鮮明地得以體現(xiàn)。比如《新村佳話》中金秋霞罵她丈夫的一段唱是這樣寫：

金秋霞腳踩門檻雙手把腰插，/罵一聲沒長心的田春發(fā)。/當個小破村長就不知官兒多大，/兩元錢開小店你這頓究踅達……/誰顯著你的的嗖嗖、躥躥達達、咋咋呼呼、擺擺劃劃、虎了光嘰瞎撲喳，/我問你究竟圖希個啥。

這五句唱詞，口語就用了十幾處，一聽便可知道是一個直言快語、潑辣灑脫東北農(nóng)村婦女在數(shù)叼人，由于語言直樸鮮明，人物性格也明顯地突出了，這樣的唱詞既土又哏，既有鮮明的東北地方語言個性，又有明顯的口語化特點。

再如《倒牽牛》中勾麗秋騙來周老六的牛，騎在牛背上唱她幻想發(fā)財?shù)男乃迹簿哂猩厦娴奶攸c，她唱道：

人生在世誰怕錢咬手，/有錢干啥都自由，/吃魚肉，/喝啤酒，/騎“屁驢子”，/住洋樓，/買個立體聲，/再把“搖擺”扭，/四十來歲咱也品品那是啥勁頭。

這段口語化的唱詞，“屁驢子”不用說那是指摩托，特別是這里說的“洋樓”卻是一句地地道道的東北莊稼院的土話，勾麗秋幻想發(fā)財，想享受點現(xiàn)代化生活，想“洋”的東西都用土話說了出來，語言新鮮明了，有濃郁的生活氣息，人物心理也坦露無遺，性格鮮明突出，從字面上看反映現(xiàn)實生活有深度，有時代感，觀眾聽了也覺得格外親切，別有風味。

口語化二人轉(zhuǎn)地方語言的樸質(zhì)性，是說它純真而沒經(jīng)過修飾。

比如二人轉(zhuǎn)的“說口”絕大部分都很純樸真實，因為它本身就是口語的語言藝術(shù)的加工與提煉，在劇情發(fā)展中有承上啟下和畫龍點睛的作用，它言簡意賅、生動感人。《悔親合親》中柱子媽鄭大娘要別黃兒子的婚事，鄭大爺不同意，他說了這么一段話：（說口）“咋的，這事兒咱柱子還不知道，回來一聽呵，準得炸廟兒。他和淑芬好的沒著沒落兒，真要給別黃，怕你架不住他那頓鬧，今兒個要尋死，明兒個想上吊，死不了也落個瘋瘋張張五迷三道，等到那前兒呀，就怕你哭都找不上調(diào)兒！”

這段“說口”口語化特點非常強，自然流暢，毫無雕飾之感，特別是“沒著沒落兒”這句口語用的妙極了，只四個字說出了柱子和淑芬的感情程度，究竟好啥樣？沒用那些海誓山盟的語言來形容，而是用了這樣的一句土語“沒著沒落兒”，在農(nóng)村遇事毫無辦法往往說“沒著沒落兒”這里用它形容柱子和淑芬感情好的沒法再好了，語言直樸、自然、親切余味無窮。真是“不言似有言，妙在不言中”這樣的口語觀眾愛聽、受益非淺，有臺上一語、繞梁三日之感。

運用地方口語寫出的二人轉(zhuǎn)還非常純美，如前所舉，《新村佳話》里，雖然是金秋霞罵她丈夫的唱詞，但并沒有絲毫的臟話出口，正面罵丈夫，側(cè)面卻起著夸她丈夫的效果，夸她丈夫大公無私，一心為群眾著想。語言鮮明、純樸高潔。而《悔親合親》鄭老漢說服鄭大娘也沒有半個不健康的字眼出現(xiàn)。但是我決還不能不承認，在過去的個別作品里確實有些不健康的口語，還有糟粕存在。所以，人民大眾的口語經(jīng)過作家的加工、提煉用到二人轉(zhuǎn)上是很具有純潔性的，它并不是生活語言的照搬，這樣能使二人轉(zhuǎn)語言富于口語化，更有其新鮮性、生動性，純潔性，而且富有表現(xiàn)力。這樣的二人轉(zhuǎn)語言觀眾還易于接受。