自我實現與高峰體驗在高等藝術院校教育中的啟示

楊瑜帆 （四川音樂學院 手風琴電子鍵盤系 610021）

自我實現與高峰體驗在高等藝術院校教育中的啟示

楊瑜帆 （四川音樂學院 手風琴電子鍵盤系 610021）

自我實現理論與高峰體驗論是20世紀50年代心理學領域重要的成就，由美國人本主義心理學之父馬斯洛提出。該理論體系對于培養一個積極完善的人格、改進和提高高等藝術院校的教育水平有著積極的推動作用。

馬斯洛；自我實現；高峰體驗；高校藝術教育

亞伯拉罕·馬斯洛是當代最具影響力的美國心理學家、人本主義心理學的主要發起者和理論家，被譽為科學哲學家和樂觀主義者。他認為人應當首先從客觀的角度審視自己，認識一個人內在本性的同時也認識了普遍的人性，只有敢于傾聽自己的自我，才可能明智地選擇生活。他的這一思考與佛陀里的禪修有一定相似性，即只有認識了自己，才能更好的認識世界。明白什么是自己想要的、什么是自己擅長的、什么是自己能做的或是自己需要的，自然就能找準人生的方向。馬斯洛在對健康人格和自我實現者心理特征的研究中指出：人在滿足了生存和安全的需求之后，內心深處渴望被尊重，希望人格與自身價值被承認，心理深度和精神層面的需求能被充分關注。人作為一個復雜的有機整體，具有多種動機和多層次需求（包括生理需求、安全需求、歸屬與情感需求、自尊需求），每個層次的需求與滿足的程度，都將決定個體的人格發展境界。自我實現和高峰體驗理論是馬斯洛人本主義心理學的重要理論，是一種深層次了解人的方法和學問，對構建高等藝術院校學生的健康人格、充分展示學生的美好本性和豐富多彩有著重要的意義。

一、自我實現理論與高峰體驗

“自我實現”這一術語由戈爾茨首創，在馬斯洛的學術生涯中被充分應用并賦予更加特殊的意義。馬斯洛認為“自我實現，是當你真正升華為一個人時所體驗到的那種狀態”。他把人的自我實現視為自我發揮與自我完善的需要，作為獨立的個體，人在一種美妙的狀態中能夠充分、無我地感受當下，活出你真正的自己。它通過傾聽內在、反躬自問、責任認知等一系列過程來不斷調整自身心理傾向，達到人所能達到的最佳狀態，肯定自身能力。

自我實現者體現了人所能達到的完滿人性。他們對于現實的感知具有優秀的判斷力，能比大多數人更為容易地從一件事物中發現新穎而特別的東西；他們能夠愉悅地享受生活，在需求的各個層面上都能接納自己，并正確處理自身的負面情緒；他們是相對自主和獨特的，具有不遵從慣常的道德準則，但并不意味著他們缺乏道德。自我實現者不僅在“量”中充分滿足，還會繼續追求“質”的滿足，在這一層面，他們努力嘗試以自己的風格發展得日臻完善；自我實現者還常常超然于外物，泰然自若的保持平靜，其價值體系中沒有過多的執念和煩惱，他們具有超強自制力的同時也懂得給予他人關愛和尊重，因此他們比大多數人更容易收獲灑脫和快樂，也更能體驗生命的內涵，感受生命的喜悅。

自我實現并不是人終極目標，它還需要更精彩和激動人心的體驗，“在高峰體驗中，我們接受和擁抱更深層次上的自我，人性變得更加完整和統一，個體更具活力與自發性，更能完美地表達和解除抑制，更自我超越和忘我”。它與佛教中的禪悟境界有一定的相似性，即人在具足物質生活后，還需要精神和藝術的生活，因為生活中要求真、求善、求美，他們還想要超越而向往宗教的生活。“高峰體驗”作為人本主義心理學理論的組成部分，它闡釋了感知個體與感知對象的融合，當感知對象呈現出完整統一、愉快和豐富多彩的狀態時，感知的個體也會同時發生相應的變化，從而進入存在認知的新境界，領悟個體從中得到的樂趣，而我們的藝術審美正需要這樣一種途徑。

二、自我實現理論對構建高等藝術院校學生健康人格的啟示

馬斯洛的自我實現理論是自我提升與自我完善的過程，對引導高等藝術院校學生認知生命、熱愛生活、努力完善自我有著積極的作用，同時，對構建他們積極向上的人生觀與價值觀有著重要的意義。

作為高校教師，我們應當讓學生首先學會正確認識自我、接納自我。通過自我教育，使學生明白自身的需求及發展方向，形成一個獨立而又獨特的個體，并具備健康的人格；藝術院校的學生通常具有較強的感性思維，遇事不冷靜，容易感性用事，因此，讓學生正確認識人生中不可避免的挫折，提高挫折的承受能力，在挫折面前不驚慌失措，采取理智的方式面對和解決問題；讓學生保持濃厚的學習興趣和求知欲望，多讀書，尤其是閱覽哲學宗教類書籍，理性與感性相結合，正確處理自己的情緒問題，增強自我心理調適，真正做到“心能轉境”。

馬斯洛在關于自我實現的體系中談到“從人的天性中可以看出，人類總是不斷地尋求一個更加充實的自我，追求更加完美的自我”。因此，在日常教學中充分激發學生的內在價值就變得尤為重要。用心做人，專心做學問，只有對自己的事情用心，才能每天不管多累都精神百倍，而不是得過且過。既學好本專業知識的同時，還應廣泛參與課外活動，發展多方面的能力，通過自我實現與自我發揮的過程，建立和諧的人際關系，形成樂于分享、樂于助人的優秀品質，不斷激活和豐富自我的內心世界，從而獲得價值感，認知自身存在的意義。

作為獨特的個體，每個學生都有著不同的成長環境和教育背景，環境本身并不會讓我們產生快樂與否的情緒，相反，我們對環境的反應才最終決定我們的感受在教學中根據學生的認知水平、自身素養及潛能，有針對性的指導教學，激發學生持續學習的興趣和信心，在“自我實現”的過程中能全神貫注地體驗當下，愉悅地展現個人潛質，升華自身境界，完成自我實現的過程，從而導向完滿人性的塑造。

三、高峰體驗理論在高等藝術院校教育中的運用

高峰體驗是個體極易產生狂喜的體驗，在這個體驗中個體徹底地放下自我抑制和恐懼，更加開放的感知事物，這種純粹的滿意與表現體現了人內在與外在、快樂與現實的融合。在高等藝術院校的教學中，教師如何有效、合理、科學的運用此心理學理論，達到學生所能達到的最佳狀態，這就需要我們在日常的教學模式中做出重要的改變。

（一）轉變教學關注點

高等藝術院校的教師應根據學生自身特點，有針對性的制定教學計劃進行教學。在教授學生專業技能的同時，更多關注學生的內在學習，通過人格心理分析，發現學生內在的同一性來獲得他們感知內心反應和變化的能力。如果學習的目的是體驗學以致用，那么以此為出發點來引導學生思考通過本專業的學習如何能幫助自我達到學以致用。

（二）轉變課程教學方式

傳統的教學方式過多局限于教師教授專業技巧方法，學生處于被動接受的地位，缺乏參與感。在教學過程中營造輕松的教學氛圍，讓學生在學習中不受到外在因素的干預全身心參與其中就顯得尤為重要。音樂是通向高峰體驗的道路，而作品中的律動體驗就是誘因，教師通過對音樂作品的視奏，喚起學生對于音樂場景的想象，激發學生的學習欲望；通過對作品創作背景、旋律線條及和聲織體的分析讓學生全情地融入律動的體驗中，享受音樂審美帶來的愉悅，提高學生對音樂作品的駕馭能力。教學過程中，師生雙方、學生與作品的高峰體驗更能讓學生充分融入課堂，愉悅的完成教學。

高峰體驗體現了健康人格下的最高需求，在教學中適時的給予激勵和指導，有助于學生“高峰體驗”的產生，既能讓學生投注于認識自我的探究和能量，又能使學生達成專注和寧靜，產生很好的狂喜經驗和出神入世的禪定狀態，從而產生更深入的自我認識和開悟的自由。建立自我、追求無我，我們就能始終以一種積極向上的心態迎接學習和生活，在自我實現中超越自我。

[1]馬斯洛，許金聲等譯.動機與人格.北京：中國人民大學出版社，2012.

[2]馬斯洛，曹曉慧等譯.人性能達到的境界.北京：世界圖書出版公司北京公司，2014.

[3]星云大師.自在.甘肅：甘肅人民美術出版社，2013.