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論舞蹈創(chuàng)作中如何運用舞蹈技術(shù)提高舞蹈藝術(shù)性

2015-03-13 03:31:23西安體育學院710068
大眾文藝 2015年10期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)性技巧動作

譚 博 (西安體育學院 710068)

論舞蹈創(chuàng)作中如何運用舞蹈技術(shù)提高舞蹈藝術(shù)性

譚 博 (西安體育學院 710068)

舞蹈的藝術(shù)性是舞蹈創(chuàng)作的最終目標,舞蹈技術(shù)是舞蹈中必不可少的組成部分,是舞蹈達到藝術(shù)性的表現(xiàn)手段與途徑,舞蹈創(chuàng)作中如何安排技術(shù)性動作是舞蹈作品優(yōu)劣與成敗的關(guān)鍵,本文通過技術(shù)動作的內(nèi)容、技術(shù)動作的數(shù)量、技術(shù)動作的出現(xiàn)時間三個方面來論述舞蹈創(chuàng)作中如何運用舞蹈技術(shù)提高舞蹈藝術(shù)性。

舞蹈技術(shù);舞蹈藝術(shù);舞蹈創(chuàng)作

舞蹈是發(fā)乎于心,至乎于情的藝術(shù),舞蹈在經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程后,其藝術(shù)性已上升到一個極高的地位,藝術(shù)性是使舞蹈作品傳情達意的真正媒介,塑造人物、表達心靈、抒發(fā)情感、與觀眾達到交流、展示唯美的意境與藝術(shù)性是舞蹈藝術(shù)的最終追求。甚至近些年來魔術(shù)、雜技、體育中越來越多的節(jié)目在保持其原始特征的條件下向藝術(shù)領(lǐng)域大膽探索,最大限度的加大作品和表演的藝術(shù)性,豐富人們的視覺感受。舞蹈創(chuàng)作中許多舞蹈創(chuàng)作者畢生都將舞蹈的藝術(shù)性作為追求的最終目標。

舞蹈中的技術(shù)包括各式各樣的跳、轉(zhuǎn)、翻和在原基礎(chǔ)上的單個種類變形和種類交叉變形的跳、轉(zhuǎn)、翻;身體各部位的軟度、力度、速度等基本素質(zhì)以及平衡能力,控制能力等。舞蹈的技術(shù)具有驚險、高難度、奇巧的審美特征。舞蹈中無論是古典舞、芭蕾舞、民間舞還是現(xiàn)代舞,其技術(shù)形式花樣繁多、不可勝數(shù)、各具特色。舞蹈創(chuàng)作中技術(shù)動作的合理運用能夠為舞蹈達到高潮,展現(xiàn)完美藝術(shù)性起到了推波助瀾的作用。舞蹈的技術(shù)是舞蹈作品的重要組成部分,技術(shù)雖在舞蹈中占有極高的地位,但舞蹈的技術(shù)僅是使舞蹈達到藝術(shù)性的一種表現(xiàn)手段和途徑,而不是最終目的。舞蹈創(chuàng)作中對于技術(shù)的運用,在于“度”的把握,恰如其分的運用技術(shù),會給舞蹈作品增輝添色,使其富有更強的表現(xiàn)力,起到畫龍點睛的作用。

一、舞蹈技術(shù)動作的選擇要合乎舞蹈內(nèi)容

一個舞蹈主題思想的充分表達是藝術(shù)創(chuàng)作的目的所在,是舞蹈傳播的核心價值,舞蹈技術(shù)動作在內(nèi)容選擇上要與舞蹈內(nèi)容和主題相互配套,相互統(tǒng)一,相互融合。舞蹈創(chuàng)作中要調(diào)動一切藝術(shù)手段為表達主題思想服務(wù),如果將一串與內(nèi)容無關(guān)的技術(shù)硬生生的貼在舞蹈作品上,必將破壞作品內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,有礙于舞蹈思想與情感的傳遞,使觀眾的審美感受大大降低。烏蘭諾娃就認為:“為了表現(xiàn)感情的美麗和真實,一個舞劇演員必須掌握好技巧。雖不能絕對做到‘完全不去想到它’,但是至少運用的使技巧不至于成為強迫觀眾接受的東西。”這也許是舞蹈技術(shù)運用的最高境界。正像她所說的那樣,烏蘭諾娃的表演細膩、技術(shù)精湛,塑造的人物血肉豐盈,充滿了內(nèi)在的生命力,就是因為她將舞蹈的技術(shù)技巧與白天鵝的形象完美的融為一體,將技術(shù)性動作的運用推向藝術(shù)化的頂峰,才使得她成為了一代表演藝術(shù)大師。所以,只有將技術(shù)動作與舞蹈的內(nèi)容:主題思想與人物形象、情感表現(xiàn)、環(huán)境氛圍等相融合,合理的置于舞蹈語言中,使主題與舞蹈形象完美結(jié)合,才能產(chǎn)生出打動人心的藝術(shù)作品。

近年來為“技術(shù)而技術(shù)”的現(xiàn)象仍然存在,就是因為人們過高的看重舞蹈技術(shù)技巧的獨立價值。將技術(shù)技巧作為舞蹈表現(xiàn)得最終目的,只能導致其走向滅亡。在古典芭蕾的發(fā)展史上,就曾出現(xiàn)過此類情況。18世紀時,芭蕾在經(jīng)過了古典主義時期巴洛克與其難兄難弟洛可可“洗禮”之后,變得舞步拘禁,舞姿做作,內(nèi)容空洞貧乏,質(zhì)量低劣,一味的炫耀技術(shù)技巧,使得芭蕾淪為大眾娛樂的雜耍,成為了一具干枯的軀殼,幾乎到了奄奄一息,山窮水盡的地步。

二、舞蹈技術(shù)動作的數(shù)量使用不能喧賓奪主

如果舞蹈技術(shù)動作的數(shù)量使用過多而超過了能夠表現(xiàn)主題內(nèi)容的表情會意性動作,會使得觀眾的視線轉(zhuǎn)向技術(shù),從而使舞蹈的人文內(nèi)涵降低而淪為娛樂和雜耍。舞蹈語言是能表達一定思想感情的舞蹈動作的組合,它是塑造舞蹈形象、與觀眾進行舞蹈交流的基礎(chǔ),是舞蹈作品中敘事、狀物、表情達意的主要手段,具有某種抽象精神內(nèi)容和象征功能。舞蹈技術(shù)動作由于不具備語言功能而不能在舞蹈中單獨存在。它應與舞蹈中的其它實用性動作、表情性動作、表意性動作相依相靠,你中有我、我中有你。如果一味的追求技術(shù)性,以至于技術(shù)動作使用的數(shù)量大大超過了舞蹈中的其它表情達意的動作,就會脫離舞蹈的本質(zhì),失去舞蹈藝術(shù)的真正魅力。

例如,由張繼剛編導的巔峰唯美的雜技作品《肩上芭蕾——東方天鵝》是雜技與舞蹈交叉的成功例子,它是技術(shù)與藝術(shù)相互結(jié)合的完美例證,它之所以被列入了雜技的行列,是因為其中對于技術(shù)的大量使用和頂禮膜拜已經(jīng)完全超越了藝術(shù)表現(xiàn)而成為主要看點。它的成功之處在于找到了舞蹈與雜技的交叉點,即雜技的平衡技術(shù)與舞蹈平衡技術(shù)的交叉點,并且利用舞蹈形式、形象來大大提升了雜技的藝術(shù)性和觀賞性。雜技與舞蹈最大的不同就是雜技以展現(xiàn)高難度的奇、險、難的形體技藝為目標,而舞蹈則是以藝術(shù)交流和情感表達為目的,是一種情感的沖動,一種從心理到生理,從個性到時代的意蘊和情態(tài)的集中和濃縮。但它們都依靠形體動作技藝,講究造型。雜技中的平衡技術(shù)是雜技的主要表現(xiàn)形式之一,例如我們所看到的走鋼絲等節(jié)目都是以展示平衡技術(shù)為主要目的。而平衡技術(shù)在舞蹈中,尤其在古典芭蕾中也占有極高的地位,英國皇家芭蕾舞學校理查德·格萊斯頓認為:“古典芭蕾舞蹈的基本原理用一個詞‘平衡’就可以很好的概括起來”。當女性們穿著腳尖鞋,保持身體平衡被提到了首要地位,尤其是高超的靜態(tài)平衡能力,成為舞蹈家們一度炫耀的資本。“肩上芭蕾”就是巧妙地運用了古典芭蕾中的靜態(tài)平衡技術(shù)、“天鵝”這一古典芭蕾中的典型形象以及Arabesque、Attitude等典型舞姿造型從而使其沾染了舞蹈的藝術(shù)性。我們看到的“肩上芭蕾”這類作品所要為觀眾展示的亮點就是“靜態(tài)平衡”技術(shù),而不是天鵝與王子之間的純真愛情。平衡技術(shù)貫穿于整個雜技之中,是雜技要表現(xiàn)得最終目的,是吸引觀眾眼球的最主要手段,它在雜技中誠然是“位居第一”的。所以,將“肩上芭蕾”歸入雜技的行列是毋庸置疑的。

三、舞蹈技術(shù)動作出現(xiàn)的時間的要恰到好處

舞蹈中對于技術(shù)動作的使用不能隨意濫用,應根據(jù)劇情需要和情感發(fā)展的階段合理安排。由于技術(shù)性動作炫、奇、高難度的特點,往往起到被編導們用于推動舞蹈高潮的特殊作用。觀眾的情緒在驚呼剎那之間隨著劇情和高難度技術(shù)技巧的出現(xiàn)而不斷綿延,最終得到極大的視覺、動覺體驗。舞蹈的結(jié)構(gòu)分為引子、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)尾,好的舞蹈作品要求鳳頭、豬肚、豹尾。試想在舞蹈的開端部分就出現(xiàn)一連串的旋子360、空翻、旋轉(zhuǎn)等大幅度技術(shù)技巧,帶給觀眾的只有不合時宜和莫名其妙。技術(shù)技巧本身不具備語言意義,但是如果將之安排到合理的段落中,不但起到劇情推動、發(fā)展和說明的作用而且提高了舞蹈的難度和表現(xiàn)力。例如,《天鵝湖》中黑天鵝奧吉麗婭的32個揮鞭轉(zhuǎn),只有放入第三幕的特定情節(jié)中,才能充分表現(xiàn)了奧吉麗婭情場獲勝的得意心情,將整個舞蹈推向頂峰。

舞蹈創(chuàng)作中對于舞蹈技術(shù)“度”的把握是一門學問,尤其是技術(shù)性動作內(nèi)容的把握、數(shù)量的把握和出現(xiàn)時間的把握。如何把繁復龐大的技術(shù)動作安排的恰到好處,是一個舞蹈作品成敗的關(guān)鍵性因素。這需要編導在大量的反復實踐中不斷摸索,努力提高自身藝術(shù)修養(yǎng)。只有合理安排、使用技術(shù)性動作才能達到藝術(shù)美的完美體現(xiàn)和超越。

[1]汪流著.藝術(shù)特征論 [M].文化藝術(shù)出版社,1984.6.

[2][英]理查德格萊斯頓著.鮮繼平譯 [M].北京舞蹈學院資料室,1981.

[3]隆蔭培,徐爾充.舞蹈藝術(shù)概論[M].上海音樂出版社,2003.7.

譚博(1984-),女,陜西咸陽人,工作單位:西安體育學院,講師,研究生,陜西,西安。

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